明朝如果撐到近代會(huì)怎么樣,這是很多讀者都比較關(guān)心的問(wèn)題,接下來(lái)就和各位讀者一起來(lái)了解,給大家一個(gè)參考。
明朝是中國(guó)歷史上最后一個(gè)由漢人建立的封建王朝,1368年,朱元璋建立明朝,1644年,李自成攻進(jìn)了北京,崇禎皇帝朱由檢自自縊殉國(guó),至此享國(guó)276年的明朝滅亡。清朝是中國(guó)歷史上最后一個(gè)封建王朝,1616年,建州女真部首領(lǐng)努爾哈赤建立了后金,1636年,皇太極改國(guó)號(hào)為大清,1644年明朝滅亡后,吳三桂降清,滿清入關(guān)、入主中原,1912年,袁世凱逼末代皇帝溥儀退位,清朝滅亡,巧的是,清朝和明朝都是享國(guó)276年。
一直以來(lái),歷史愛(ài)好者們關(guān)于清朝和明朝誰(shuí)是誰(shuí)非的爭(zhēng)論不絕于耳,原因其實(shí)大致就是兩點(diǎn),其一,由于明朝是漢人建立,而清朝是滿族建立,出于民族主義情緒,許多人喜歡明朝,不喜歡清朝,尤其是滿清剛?cè)腙P(guān)時(shí)實(shí)行“留頭不留發(fā)、留發(fā)不留頭”的野蠻政策,釀造了一系列慘案,比如“揚(yáng)州十日”、“嘉定三屠”等;另外,清朝時(shí)期還實(shí)行嚴(yán)苛的“文字獄”,制造了一系列“清風(fēng)不識(shí)字,何必亂翻書(shū)”的慘案。
其二,明朝是繼漢唐之后黃金時(shí)期,不和親、不納貢、不割地、不賠款,天子守國(guó)門(mén),君王守社稷,連清朝都評(píng)價(jià)明朝為“治隆唐宋”、“遠(yuǎn)邁漢唐”。與之形成鮮明對(duì)比的是,當(dāng)1840年西方用堅(jiān)船利炮轟開(kāi)閉關(guān)鎖國(guó)的清政府國(guó)門(mén)后,無(wú)比軟弱的清政府簽訂了一系列喪權(quán)辱國(guó)的不平等條約,比如《南京條約》、《馬關(guān)條約》、《辛丑條約》,大量土地被割讓,大量賠款讓老百姓生活于水深火熱之中。比起明朝皇帝,清朝統(tǒng)治者著實(shí)是貪生怕死之至,1860年第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),咸豐皇帝棄北京滿城百姓不顧跑到了河北承德避暑山莊,英法聯(lián)軍在北京城胡作非為,一把火燒了圓明園。1900年,八國(guó)聯(lián)軍侵華,清朝統(tǒng)治者再次棄百姓于不顧,慈禧太后帶著光緒皇帝急急忙忙西逃。
基本上由于以上兩個(gè)原因,絕大多數(shù)人喜歡硬氣無(wú)比的明朝,而鄙夷痛恨軟弱無(wú)能的清朝。1840年清政府被英國(guó)軍艦轟開(kāi)國(guó)門(mén),中國(guó)進(jìn)入了屈辱無(wú)比的近代史,清朝表現(xiàn)得太過(guò)無(wú)能,因此許多歷史愛(ài)好者們提出了一個(gè)假設(shè),假如滿清沒(méi)有入關(guān),明朝一直撐到了1840年,中國(guó)的近代史是否就不那么屈辱了呢?雖然比起清朝,筆者更喜歡明朝,但理智告訴我:并不能,為什么呢?
我首先要說(shuō),這個(gè)假設(shè)不可能成立,大廈將傾、搖搖欲墜的清朝不可能撐到1840年,即便是滿清沒(méi)有成功入關(guān)、入主中原,彼時(shí)的明朝骨子里已經(jīng)爛了,風(fēng)起云涌的大規(guī)模農(nóng)民起義說(shuō)明了這一點(diǎn),明朝基本上不可能續(xù)命續(xù)到1840年。
當(dāng)然既然都已經(jīng)假設(shè)明朝能夠撐到1840年,那么我們就來(lái)看一看明朝和清朝究竟有何不同?一個(gè)王朝就是一個(gè)大型機(jī)器,它的制度就是機(jī)器運(yùn)行的原理,我們首先來(lái)對(duì)比一下明清兩朝的制度,明朝的制度存在著先天缺陷,洪武皇帝朱元璋經(jīng)常說(shuō)自己是一個(gè)農(nóng)夫,“朕本農(nóng)夫,深知民間疾苦。朕本農(nóng)夫,深知稼墻艱難?!敝煸斑@個(gè)“農(nóng)夫”皇帝在設(shè)計(jì)制度時(shí),建立了一個(gè)“烏托邦”式靜態(tài)的“大村莊”,在這個(gè)村莊里“穩(wěn)定至上”。
歷史學(xué)家黃仁宇先生曾這樣說(shuō)過(guò):“朱元璋的明朝帶有不少烏托邦的色彩,它看起來(lái)就像一座大村莊,而不像是一個(gè)國(guó)家。中央集權(quán)能夠到達(dá)如此程度乃因全部組織與結(jié)構(gòu)都已經(jīng)簡(jiǎn)化,一個(gè)地跨數(shù)百英畝土地的國(guó)家已經(jīng)被整肅成為一個(gè)嚴(yán)密而又均勻的體制。”
朱元璋設(shè)計(jì)的明朝制度存在先天缺陷,到了明朝后期流民泛濫、稅收不夠、大太監(jiān)頻頻出現(xiàn),一部分原因都應(yīng)該歸咎于制度的先天缺陷。清朝入主中原后,基本上繼承了明朝的制度,但同時(shí)也作出了一定的改進(jìn),比如雍正大力整頓財(cái)政,實(shí)行火耗歸公,對(duì)賦稅制度進(jìn)行改革,實(shí)行攤丁入畝。因此從最根本的制度上來(lái)看,清朝比明朝要強(qiáng)。
接著我們來(lái)比比武器裝備,畢竟打仗靠的就是先進(jìn)的武器裝備,經(jīng)常有歷史愛(ài)好者說(shuō)明朝火器在當(dāng)時(shí)領(lǐng)先世界,其實(shí)這句話只說(shuō)對(duì)了一半,明朝火器的確傲視群雄,然而到了明朝后期時(shí),明朝的火器已經(jīng)比不上西方火器了。
我們都知道現(xiàn)代步槍的直接原型是火繩槍,火繩槍的出現(xiàn)改變了戰(zhàn)爭(zhēng)的形態(tài),人類(lèi)的戰(zhàn)爭(zhēng)從冷兵器時(shí)代進(jìn)入到了熱兵器時(shí)代,大約在1450年,歐洲制造出了火繩槍,16世紀(jì)中葉,日本引進(jìn)了火繩槍,而當(dāng)倭寇使用火繩槍時(shí),明朝軍隊(duì)開(kāi)始批量裝備。由于當(dāng)時(shí)的火繩槍槍機(jī)像鳥(niǎo)嘴,于是就被人們稱之為“鳥(niǎo)銃”,除了鳥(niǎo)銃,明朝的《軍器圖說(shuō)》還提出一種自生火銃,這其實(shí)就是“燧發(fā)槍”。然而到了17世紀(jì)的明朝后期,明朝火器已經(jīng)落后于西方火器,最直接的例子就是料羅灣海戰(zhàn),文章《從料羅灣海戰(zhàn)看十七世紀(jì)中西方海軍實(shí)力的差距》指出明朝的小型船在荷蘭人裝載有幾十門(mén)大炮的戰(zhàn)艦面前,根本就沒(méi)有任何還手之力。
當(dāng)然如果明朝能夠撐到1840年,武器裝備肯定比清朝好得多,清朝時(shí)期實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)政策,乾隆皇帝為了編纂《四庫(kù)全書(shū)》,大興文字獄,連明朝的軍事巨著《軍器圖說(shuō)》也被當(dāng)做了奇技淫巧之書(shū)燒掉了,這本書(shū)里面有這么一句話:“夷虜所最畏于中國(guó)者,火器也!”明朝不會(huì)像清朝一樣認(rèn)為“騎射乃八旗之根本,火器乃奇技淫巧不足為用”。
最后就是統(tǒng)治者的骨氣了,正所謂“主將無(wú)能,累死三軍”,明朝的皇帝們確實(shí)有一股子剛硬的血?dú)猓幸环N“可殺不可辱”的氣概,末代皇帝崇禎以身殉國(guó),留下最后一道圣旨:“朕自登極十七年,逆賊直逼京師,雖朕薄德匪躬,上干天怒,致逆賊直逼京師,然皆諸臣之誤朕也,朕死,無(wú)面目見(jiàn)祖宗于地下,自去冠冕,以發(fā)覆面,任賊分裂朕尸,勿傷百姓一人”可見(jiàn)明朝的皇帝是有血性、有骨氣的,面對(duì)外敵欺辱,他們往往不會(huì)任人宰割,然而明朝即便是撐到了1840年,當(dāng)面對(duì)西方的堅(jiān)船利炮,如果選擇硬杠到底,那么中國(guó)的近代史則會(huì)少幾分屈辱,多幾分悲壯,會(huì)有更多的人流血犧牲。那么近代史是屈辱好呢?還是悲壯好呢?歡迎各位朋友提出你們的見(jiàn)解。
如今明朝的粉絲很多,也許是小說(shuō)和影視劇的影響,更也許是因?yàn)槊鞒菨h人所統(tǒng)治的最后一個(gè)帝制時(shí)代吧!但很多人已經(jīng)將喜歡變成了迷信,不但不允許別人指出明朝的缺陷和斑點(diǎn),更覺(jué)得明朝是這個(gè)世界上最好的時(shí)代。其實(shí),作者想說(shuō)的是,只要帝制不改,只要還存在著用理學(xué)和道德治國(guó),只要還是家天下,到了1840年結(jié)果都一樣,無(wú)論是唐宋元明清都干不過(guò)西方列強(qiáng)。
一個(gè)是封閉保守的農(nóng)耕文明,一個(gè)是繁榮昌盛的工業(yè)帝國(guó),根本就不在等量級(jí)上。而唯一不同的是,如果明朝在1840年,只會(huì)比清朝更糟。
·明清兩代皇帝們的對(duì)比
將所有問(wèn)題和責(zé)任推卸給別人的人,不是懦弱就是幼稚。
很多人說(shuō)是滿清修改了明史,明朝皇帝才會(huì)一個(gè)個(gè)變成奇葩的,這絕對(duì)有一定的原因,
因?yàn)闅v史就是為政治服務(wù)的。但要說(shuō)明朝皇帝自身沒(méi)有問(wèn)題,那就真的是自欺欺人了。
首先我們看清朝的皇帝,從剛順治到慈禧,他們雖然一代不如一代,但都還在努力工作,死死將帝國(guó)的權(quán)力抓在自己手里。
像雍正這樣的皇帝,一年只有三天假期,而且?guī)缀趺刻旃ぷ?8個(gè)小時(shí),是歷史上最勤奮的皇帝。
雍正的“攤丁入畝”“火耗歸共”“官紳一起納糧一起當(dāng)差”拯救了大清,也得罪了權(quán)貴。不然,大清早就亡了。
整個(gè)封建帝制時(shí)代,清朝的疆域是很大的,一片“海棠葉”。即使到了清朝末年,還在開(kāi)疆?dāng)U土。滿清最后時(shí)期丟失了很多土地,簽署了一系列喪權(quán)辱國(guó)的不平等條約,但還是保留下來(lái)了完整的疆土。清朝簽的是租賃合同,而不是丟失。
再看看明朝的皇帝,朱元璋不但打下了江山,而且開(kāi)疆?dāng)U土,8征漠北,為子孫后代奠定了強(qiáng)大的帝國(guó)基礎(chǔ)。但老朱有點(diǎn)窮怕了,也太狠了。
1、朱元璋幾乎殺盡所有的功臣,廢除宰相制,實(shí)現(xiàn)了大權(quán)獨(dú)攬。
2、為了控制百官和百姓,他分別設(shè)置了“廠衛(wèi)制”和“人口戶籍制”,并通過(guò)海禁實(shí)現(xiàn)了皇家壟斷貿(mào)易權(quán)。
3、而八股和理學(xué),將封建保守思想推向了極致。
朱元璋的貪婪和強(qiáng)硬有利于帝國(guó)的一時(shí)穩(wěn)定,卻害苦了子孫,并成功影響了后世500年。
1、?嘉靖年間的“走私泛濫”,最后沿海士族直接敢和朝廷正面開(kāi)戰(zhàn)長(zhǎng)達(dá)十幾年,耗干了明朝的國(guó)力。
2、?而“土木堡之變”之后,明朝官員瘋狂反撲,架空并控制了大明皇族。看看土木堡之后的明朝皇帝,其最大的敵人已經(jīng)不是外部了。他們只能依靠太監(jiān)來(lái)勉強(qiáng)制衡文官,并維護(hù)自己的生命安全。稍微有一點(diǎn)不小心,就會(huì)像天啟、正德一樣“落水而亡”。
3、?這即是明朝官員被朱元璋滅絕人性鎮(zhèn)壓的反撲和報(bào)復(fù),也是朱元璋和朱棣帶出來(lái)的“徒子徒孫”,變得和朱家一樣只考慮自己家族的利益。
在這樣的環(huán)境下,明朝皇帝不得不裝瘋賣(mài)傻。
像正德這樣英明神武的皇帝,總想搞一個(gè)全面的翻盤(pán),結(jié)果還是被大臣給活活弄死了。
而明朝后期的東林黨更是貪婪暴虐,將皇帝把玩于股掌之中。
明朝到了朱棣時(shí)代,領(lǐng)土達(dá)到了極限,即900多萬(wàn)平方公里。而到了明朝末年,僅僅只剩下兩京13省300多萬(wàn)平方公里土地了。
不是明朝皇帝沒(méi)本事,而是他們已經(jīng)失去了帝王應(yīng)有的尊嚴(yán)和權(quán)力,他們成了文官集團(tuán)和大家族之間爭(zhēng)權(quán)奪利的工具。
明朝還沒(méi)死透,像“水太涼”“頭皮癢”“我沒(méi)錢(qián)”等明朝一批朝廷重臣就匍匐到滿清腳下哭著喊著要為大清獻(xiàn)言獻(xiàn)策了。大清國(guó)的基礎(chǔ)國(guó)策,幾乎全部出自明朝大臣之手。
而這些文人正是后來(lái)寫(xiě)歷史的那些人,這能怪誰(shuí)呢?
而真正打敗明朝的也不是滿人,是農(nóng)民起義和李自成。農(nóng)民為什么會(huì)起義?因?yàn)闆](méi)飯吃。
農(nóng)民為什么會(huì)沒(méi)飯吃?明朝的粉絲說(shuō)是因?yàn)槲烈摺⒁驗(yàn)樾”訒r(shí)代、因?yàn)殂y本位、因?yàn)橘量艿鹊?,卻從不愿意從自身找原因,從根本上找原因。
而且更糟糕的是,明朝除廠衛(wèi)之外的所有制度,幾乎都被清朝給全盤(pán)接受了。
這就導(dǎo)致了宋之后,華夏文明逐步倒退和停滯不前的怪異現(xiàn)象。
這是因?yàn)?,無(wú)論是清還是明,首先考慮的是自身利益。
他們將精力用來(lái)研究《商君書(shū)》《韓非子》《資治通鑒》等這些帝王之術(shù)了,而不是解放人性,發(fā)展工業(yè)和科技。
·科技和工業(yè)的大比拼
有人說(shuō)乾隆是因?yàn)橛?guó)大使的“磕頭禮”才拒絕和英國(guó)通商的,并因此錯(cuò)過(guò)了我國(guó)和世界貫通的大好時(shí)機(jī)的。
說(shuō)這話的人要不不懂歷史,要不就是人云亦云。
乾隆之所以拒絕英國(guó)的要求,是因?yàn)橛?guó)給出的外交方案幾乎和《馬關(guān)條約》一樣。
不但要求清政府在舟山群島為他們劃出一片租界,還要求自由通商。
而這時(shí),清朝最想要的是糧食,英國(guó)卻提供不了。
關(guān)乎主權(quán)完整和貿(mào)易不平等雙向外交的挫敗,如果乾隆同意了,那才是真正的昏君。
但我國(guó)僅僅是清朝一代不重視科技嗎?
宋朝的《天工開(kāi)物》,清朝的《海國(guó)圖志》不一樣沒(méi)人理睬嗎?即使現(xiàn)在,幾個(gè)人讀過(guò)這兩本書(shū)?而心學(xué),是明朝萬(wàn)歷年間禁殺的。
康熙年間的28連發(fā)的“機(jī)關(guān)槍”得到重視了嗎?墨家的機(jī)關(guān)術(shù),我們的四大發(fā)明到最后那樣沒(méi)落后于別人?為什么?
因?yàn)樵谌寮宜枷塍w系的帝國(guó)統(tǒng)治下,將所有人教育成了,萬(wàn)般皆下品唯有讀書(shū)高的慣性思維。
讀書(shū)、考功名,是收益最大,也最快的上升渠道。
所有的社會(huì)精英都擠破了腦袋去奔仕途,而不重視科技人才,這才是根本。
當(dāng)利瑪竇來(lái)到中國(guó),帶來(lái)了世界上最先進(jìn)的科技和思想,并和學(xué)生徐光啟合力翻譯了《幾何》。
而且在利瑪竇的鼓勵(lì)下,徐光啟一次次上奏朝廷,要引進(jìn)西方最先進(jìn)的造炮工藝和工業(yè)基礎(chǔ),實(shí)現(xiàn)軍事近代化改革,但誰(shuí)搭理他了?
即使到了“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”時(shí)期,日本全面西化,我們還在提“西學(xué)為用,國(guó)學(xué)為本”,還是不愿意放棄最原始的東西。
因?yàn)檫@些東西,涉及到了上層權(quán)貴的根本利益。
再看看日本,在之前分為四個(gè)階級(jí):皇族、華族、武士和農(nóng)民。
全面西化之后,皇族成了擺設(shè),華族和武士徹底分崩離析,這就是他們放棄傳統(tǒng)儒學(xué),實(shí)現(xiàn)西化的后果。
而唐宋元明清的皇帝和貴族,那個(gè)看不到這一點(diǎn)?所以,他們不會(huì)放棄自己的利益的。
綜上所述,無(wú)論是誰(shuí)當(dāng)家,只要是帝制時(shí)代,到了1840年,中國(guó)都不會(huì)完成工業(yè)革命。
脫離不了農(nóng)業(yè)時(shí)代,就必定會(huì)落后挨打。
如果把明朝和清朝對(duì)調(diào),中國(guó)的近代史有可能發(fā)生重大改變。原因有以下幾點(diǎn):一是明朝對(duì)外國(guó)策非常強(qiáng)硬,對(duì)英國(guó)、荷蘭等西方強(qiáng)國(guó)的侵略采取了針?shù)h相對(duì)的抵抗,并取得勝利。二是因?yàn)槊鞒浅V匾暬鹌骰鹋诘囊M(jìn)與推廣,如果明清對(duì)調(diào),明朝會(huì)成為世界一流的火器強(qiáng)國(guó)。三是明朝已經(jīng)有了君主立憲制的萌芽,比清朝皇帝專權(quán)更為先進(jìn)和有活力。
一、明朝對(duì)外國(guó)策以強(qiáng)硬著稱,不會(huì)對(duì)外國(guó)侵略妥協(xié)退讓
明朝自建立之初,歷代帝王相沿成習(xí),一直奉行對(duì)外強(qiáng)硬的國(guó)策,絕不妥協(xié)退讓,更不會(huì)割地賠款,正如朱棣所說(shuō),“我朝無(wú)漢唐之和親,無(wú)宋之歲幣,亦無(wú)兄弟敵國(guó)之禮”。明朝末年,在內(nèi)外交困的困難處境中,面對(duì)英國(guó)和荷蘭的海上侵略,都采取了以牙還牙的堅(jiān)決抵抗,并取得了勝利。因此明朝比清朝更能保證國(guó)家領(lǐng)土主權(quán)完整。
二、明朝非常重視火器技術(shù)裝備的引進(jìn)與推廣,使得明軍戰(zhàn)斗力足以和外國(guó)列強(qiáng)匹敵
清朝之所以在西方列強(qiáng)進(jìn)攻下一敗涂地難以支撐,很大程度上吃了武器落后的虧。清朝歷代皇帝盲目崇信“騎射”,對(duì)引領(lǐng)世界兵器變革潮流的先進(jìn)的火器裝備不屑一顧。而明朝皇帝在這方面更為開(kāi)明,從朱元璋起,一直到崇禎,歷代皇帝都非常注重火器裝備的研發(fā)制造與列裝。如果明清對(duì)調(diào),明朝軍隊(duì)有了先進(jìn)火器的加持,戰(zhàn)勝西方列強(qiáng)應(yīng)該不在話下。
三、明朝的君主立憲制已經(jīng)出現(xiàn)萌芽,比清朝的皇帝集權(quán)更為適應(yīng)時(shí)代
明朝中后期已經(jīng)出現(xiàn)了明顯的君主立憲制萌芽,這種體制顯然要比清朝的皇帝集權(quán)更為先進(jìn),更能與世界接軌,也使得國(guó)家機(jī)器更加能高效運(yùn)轉(zhuǎn)。
綜上訴述,明朝與清朝對(duì)調(diào),很可能使得中國(guó)近代歷史發(fā)生重大改變。
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