很多人都不了解宋朝男子擇偶標(biāo)準(zhǔn)的事情,接下來跟著小編一起欣賞。
毫無疑問,一個(gè)優(yōu)雅的女性其閑靜之時(shí)就像嬌花一般,行動(dòng)的時(shí)候如同弱柳,她們那多姿的形態(tài)給了我們強(qiáng)烈的視覺沖擊感。在唐代,楊玉環(huán)受盡了唐玄宗的喜愛,可以說是集三千寵愛于一身。根據(jù)歷史的記載,我們可以大概的推測(cè)出:楊貴妃身高1.64米,體重138斤而。
那么,豐腴妖嬈的身姿是否是當(dāng)時(shí)時(shí)代的潮流,這一點(diǎn)我們就無從得知了。
對(duì)比唐宋時(shí)期畫家的一些作品,我們可以清楚地發(fā)現(xiàn),宋朝畫家筆下的女子更為瘦弱嬌小。此外,李清照就曾自嘲自己“比黃花還要瘦弱嬌小”,這雖不能說明宋代以女子比黃花還瘦為美,但是,我們卻可以從中窺視出宋人對(duì)于女性的審美期待已經(jīng)慢慢向這一個(gè)方向靠攏了。
在宋朝的文人畫作里,他們大多描繪出了對(duì)女性的這種“期待”,比如:反映人民生活的畫作、反映民俗的節(jié)令畫作,以及表現(xiàn)貴族們的生活畫作等等。在這些畫里,女性看起來一般都會(huì)比男人小一點(diǎn)。另外,宋朝時(shí)期對(duì)人物的描繪中,還有一個(gè)很顯著的特點(diǎn),那就是:有意識(shí)地增強(qiáng)男女之間的性別差異和地位的高低,以此來表現(xiàn)出男人對(duì)女人的期待。
當(dāng)然,筆者這樣說也是有根據(jù)的,主要有以下四點(diǎn)表現(xiàn):
首先、服飾顏色和款式的差異。
在畫中,女人衣服顏色會(huì)比男人的更加鮮艷明亮。男人的衣服色調(diào)一般以黑色或灰白色為主,而女性的衣服則顏色多樣,圖案豐富。男裝一般以一件長衫為主,而女裝則以裙子、長袍和披肩等等為主。
其次、發(fā)型上的區(qū)別。
畫卷中的男人一般會(huì)把頭發(fā)拉到頭頂,然后,梳成頂簪或用一頂小黑帽把頭發(fā)給罩住。而女人和孩童的頭發(fā)雖然也扎起來,但她們卻不戴帽子,而是露出一些頭發(fā),然后,用珠寶或者發(fā)卡來點(diǎn)綴裝飾頭發(fā)。另外,人們多種多樣的發(fā)型也代表了他們的身份、地位和階級(jí)。低階層的婦女在出門的時(shí)候一般會(huì)頭戴一塊布,以表示謙虛恭讓之意,被人們稱為“蓋頭面帽”。
再者、身體形象的差異。
在描繪女人的時(shí)候,人們一般會(huì)把女侍描畫成仆人、妾室和宮女,而不是妻子。此外,因?yàn)槟腥藢?duì)女人的期待主要有三種:一個(gè)成功的男人身后必定要有女人的服侍;能夠服侍男人的女人比起大多數(shù)女人擁有更好的形象;男人喜歡貌美和服務(wù)一流的女人圍在身邊,以凸顯出自己比女人高一等的優(yōu)越感。
所以,畫中女人的舉止動(dòng)作,一般會(huì)被描述得比較拘謹(jǐn)和殷勤。
最后、做事方式和風(fēng)格的差別。
在儒家禮儀中,列舉了許多男女做事的作則,比如:在早晨的時(shí)候,男人唱諾問候父母,女人則在一旁說萬福;參加儀式時(shí),男人跪地磕頭兩次,女人則磕四次等等。而在這些準(zhǔn)則中,男女做事方式和風(fēng)格的不同,被儒家認(rèn)為是非常重要的一條原則。
就這樣,宋代的畫家們用畫面表現(xiàn)出了男女之間的性別差異和地位的不同,通過日常生活中的種種細(xì)節(jié),表達(dá)了女人必須侍奉男人的中心思想。雖然,這并不能完全塑造人的內(nèi)心世界,但是,卻成功地表達(dá)了男人對(duì)女人強(qiáng)烈的審美期待和視覺上的追求。
那么,宋朝的畫家們?yōu)槭裁磿?huì)對(duì)女人有這么強(qiáng)烈的審美期待和訴求呢?
筆者認(rèn)為,無外乎這三種因素:
首先、男人審美的變化。
在宋朝,男人對(duì)于自身的審美發(fā)生了變化,所以,他們希望女人也能隨著他們的變化而變化。
其次、男人類型的變化。
在五代和唐朝以前,評(píng)判男人的標(biāo)準(zhǔn)是“彪悍”和“剛陽之氣”。而到了宋代,由于趙匡胤的政治需要,男人普遍由彪悍大漢向陰柔的文人轉(zhuǎn)變。
宋人認(rèn)為,作為一個(gè)文人學(xué)子應(yīng)該有書香氣或者藝術(shù)氣質(zhì),而不是魯莽、強(qiáng)壯或者不凡的身手。而這,使得男人認(rèn)為女人應(yīng)當(dāng)跟著自己的轉(zhuǎn)型而發(fā)生改變,只有女人變得纖細(xì)乖巧,才能滿足男人對(duì)女人的需求和期待。試問,若是一個(gè)文弱的書生身邊圍繞著一群身姿豐腴的女人,這畫面在視覺上能夠協(xié)調(diào)嗎?所以,畫家們?cè)谧髌分谐浞终宫F(xiàn)出了男人對(duì)女人的這種期待。
最后、欲望上的暗示。
在宋朝時(shí),士大夫的地位不斷上漲,這不僅意味著儒學(xué)的復(fù)興,也意味著人們對(duì)于年輕貌美、聽話和順女人的需求,所以,男人期待女人的“婉”也就非常合情合理。比如:畫卷中描述的服侍男人的女子,要么,是皇帝身邊的宮女,要么,是服侍過學(xué)者的妾室和婢女。
此外,女人的數(shù)量一定比男人多,中心人物一定是男人,而女人只不過是讓男人更加愉悅、享受的陪襯。也就是說,女侍容貌的高低和數(shù)量的多少,在一定程度上彰顯著一個(gè)男人擁有的權(quán)力和地位。如果每個(gè)女人都身姿豐腴,那如何證明男人在社會(huì)生活中的主體地位,如何讓男人獲得欲望上的滿足呢?
對(duì)女人“婉”的審美期待是男人的普遍愿望,宋代的畫家們用自己手中的畫筆,將其完美地表現(xiàn)了出來,所以,也難怪李清照會(huì)在詞中說自己比黃花還要瘦小了。
參考資料:
【《宋代文學(xué)》、《史記·孔子世家》、《墨子·公孟》】
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