清朝的文字獄是怎么廢止的是誰(shuí)影響了嘉慶帝

清朝的文字獄是怎么廢止的是誰(shuí)影響了嘉慶帝

今天小編給大家準(zhǔn)備了：清朝的文字獄是怎么廢止的?感興趣的小伙伴們快來(lái)看看吧!

文字獄并不是清朝的特有產(chǎn)物，自漢代開始，歷朝歷代都有文字獄。清朝是滿族人建立的政權(quán)，他們?cè)臼且杂文翞橹鞯拿褡?，在統(tǒng)治漢族人的過(guò)程中親身體會(huì)到知識(shí)分子的重量，而清初很多知識(shí)分子是非常排斥新政權(quán)的，于是為了讓這些知識(shí)分子閉嘴，清朝統(tǒng)治階層多次發(fā)起了針對(duì)漢族文人的文字獄案件，以此來(lái)遏制漢族人排滿的情緒，維護(hù)自身的統(tǒng)治權(quán)。

嘉慶皇帝在清朝眾多皇帝中沒(méi)有什么名氣，也沒(méi)有什么耀眼的政紀(jì)，但是他其實(shí)是做了一件對(duì)后世影響重大的事，那便是廢止文字獄。而，嘉慶皇帝之所以能夠意識(shí)到文字獄對(duì)社會(huì)影響極大，這和一個(gè)人對(duì)嘉慶皇帝的影響是密不可分的，他就是嘉慶皇帝的老師——朱珪。

朱珪，雍正年間出生于直隸大興縣(今北京市大興區(qū))，少年時(shí)就表現(xiàn)出過(guò)人的才華，十余歲就能作文，十六歲考中舉人，十七歲成為進(jìn)士入翰林院，乾隆四十一年進(jìn)入上書房，成為當(dāng)時(shí)還是皇子的嘉慶皇帝(已經(jīng)被秘密立為儲(chǔ)君)的老師。

朱珪不僅僅以自身的行為潛移默化的影響嘉慶，除了日常的教學(xué)內(nèi)容之外，朱珪很注重講授儒家的王道思想，儒家的王道思想不外乎修身、節(jié)儉、寬仁，“日導(dǎo)上以今古嘉猷，侍講幄十年余，無(wú)一時(shí)趨之語(yǔ)”。嘉慶本身比較寬厚，在朱珪的影響下更甚，性格變得更好。后來(lái)，朱珪被外放到地方上，出發(fā)前作《五箴》送至嘉慶藩邸，希望他能夠做到 《五箴》，成為一個(gè)儒家思想教育下合格的帝王，《五箴》的內(nèi)容為“曰養(yǎng)心，曰敬身，曰勤業(yè)，曰虛己，曰致誠(chéng)。”嘉慶非常聽老師的話，將之作為自己人生的座右銘，時(shí)時(shí)謹(jǐn)記，處處奉行。

嘉慶四年正月，乾隆皇帝去世，嘉慶立刻下旨召回朱珪，以便向老師詢問(wèn)國(guó)家大事，“四年正月，高宗崩，仁宗即馳驛召珪”，待到朱珪回京之后，嘉慶皇帝抱著老師痛苦，當(dāng)即將朱珪封為太子少保，甚至為了方便召見，直接在西華門賜給朱珪府第。

嘉慶清政前期，主珪經(jīng)常出現(xiàn)在南書房，充任上書房總師傅，為嘉慶出謀劃策，“時(shí)(嘉慶)召獨(dú)對(duì)，用人行政悉以諮之。珪造膝密陳，不關(guān)白軍機(jī)大臣，不沽恩市直，上傾心一聽，初政之美，多出贊助”。嘉慶在老師的影響下將“寬仁”定為自己在位期間的施政理念，而這最具有代表的就是廢止文字獄。

嘉慶四年，朱珪向嘉慶皇帝舉薦了洪亮吉，洪亮吉在地方做官很久，很清楚乾隆執(zhí)政末期出現(xiàn)的各種問(wèn)題，于是接二連三向嘉慶皇帝上述，陳述時(shí)事，希望嘉慶學(xué)習(xí)先祖康熙的寬仁，其中內(nèi)容難免激動(dòng)之處用詞犀利。嘉慶本來(lái)就很寬仁，看到下臣說(shuō)自己還不夠?qū)捜剩纳鷲琅?，下令將洪亮吉革職拿?wèn)，處理這個(gè)事件的官員看嘉慶臉色不好，直接給洪吉亮扣了一頂大不敬的大帽子，量刑為斬立決。

嘉慶根本不想處理這么重，同樣為了顯示自己寬仁，將斬立決改為發(fā)配新疆。等洪亮吉離京，嘉慶的怒氣也慢慢平息，就把洪亮吉的奏疏找出來(lái)仔細(xì)看，自己品閱，最后承認(rèn)自己洪亮吉說(shuō)的都是比較好的建議，只是措辭不免有些激動(dòng)，“亮吉所論，實(shí)足啟沃朕心，故銘諸座右，時(shí)常觀覽，勤政遠(yuǎn)佞，警省朕躬”，旋即下令將洪亮吉放回原籍。

洪亮吉事件之后，清朝再也沒(méi)有發(fā)生過(guò)文字獄，雖然嘉慶皇帝沒(méi)有明言廢止文字獄，但是卻用實(shí)際行動(dòng)告訴人們：再也沒(méi)有文字獄了!小佛認(rèn)為，嘉慶皇帝能夠廢止文字獄與老師朱珪對(duì)嘉慶帝施政的影響有著極大的關(guān)系。

清朝文字獄的危害有哪些 相關(guān)的評(píng)價(jià)及影響是什么樣的

危害

清代文字獄泛濫有其特殊的歷史原因。清王朝以少數(shù)民族入主中原，從漢族傳統(tǒng)觀念看，叫“乾坤反覆，中原陸沉”，“天昏地暗，日月無(wú)光”，在以儒家文化為正宗的漢族知識(shí)分子中間有著相當(dāng)激烈的民族敵愾情緒。

(1)給思想文化、士人風(fēng)氣帶來(lái)惡劣影響。龔自珍的名言“避席畏聞文字獄，著書只為稻粱謀”，大意是“言談中聽到文字獄就嚇得立即躲遠(yuǎn)，文人著書就為生計(jì)，不敢發(fā)表自己的見解。”這是對(duì)清代文字獄后果的真實(shí)寫照。讀書作文動(dòng)輒得禍，文人學(xué)士只好泯滅思想，丟掉氣節(jié)，或者死抱八股程式，背誦孔孟程朱的教誨以求科舉入仕;或者遠(yuǎn)離敏感的學(xué)術(shù)領(lǐng)域，遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)，把全部精力用于訓(xùn)詁、考據(jù)的故紙堆中，史稱乾嘉之學(xué)。

(2)文字獄敗壞了官場(chǎng)風(fēng)氣。清朝官員大多數(shù)是科舉入仕。作為文人，他們有可能成為文字獄的犧牲品;作為官僚，他們又是文字獄的制造者或幫兇。他們一方面不愿意自觸文網(wǎng)，身死家破;另一方面不愿因?yàn)樨瀼鼗噬现I旨不力，不能嚴(yán)究文字之責(zé)而獲罪。于是他們只有向著謹(jǐn)小慎微、沒(méi)有節(jié)操的方向發(fā)展。

(3)造成了社會(huì)恐怖，摧殘了人才。許多知識(shí)分子不敢過(guò)問(wèn)政治，從而禁錮思想，嚴(yán)重阻礙了中國(guó)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。

(4)一些地方官吏以查出犯忌文字為邀功之路。

評(píng)價(jià)

清代文字獄以次數(shù)多，規(guī)模大，懲處之殘酷著稱于世。清朝時(shí)期的文字獄是空前絕后的，而且隨著統(tǒng)治的穩(wěn)固而加深，越是統(tǒng)治穩(wěn)定的時(shí)期，文字獄就越是登峰造極，至乾隆時(shí)期，以是無(wú)以附加的強(qiáng)化，中國(guó)的傳統(tǒng)文化，也因此而扭曲變形。按照魯迅的說(shuō)法，“文苑中實(shí)在沒(méi)有不被蹂躪的處所了”。

清代人李祖陶在《邁堂文略》：“今人之文，一涉筆唯恐觸礙于天下國(guó)家……人情望風(fēng)覘景，畏避太甚。見鱔而以為蛇，遇鼠而以為虎。削剛正之氣，長(zhǎng)柔媚之風(fēng)。此于世道之心，實(shí)有關(guān)系?！?/p>

胡奇光《中國(guó)文禍?zhǔn)贰氛f(shuō)：“(清代文字獄)持續(xù)時(shí)間之長(zhǎng)，文網(wǎng)之密，案件之多，打擊面之廣，羅織罪名之陰毒，手段之狠，都是超越前代的?！?/p>

魯迅：“為了文字獄，使士子不敢治史，尤不敢言近代事。”

何西來(lái)為周宗奇《文字獄紀(jì)實(shí)》所作的序中說(shuō)：“清代文字獄，主要集中在前期，歷順治、康熙、雍正、乾隆四代君王，綿延一百三十余年。無(wú)論就時(shí)間之長(zhǎng)，案件之多，還是規(guī)模之大，株連之廣，花樣之翻新，手段之殘忍來(lái)看，在中國(guó)的封建時(shí)代，都是沒(méi)有前例的?！逼鋵?shí)，兩位學(xué)者并非故作危言聳聽之論，而是對(duì)清代文字獄真實(shí)情況的準(zhǔn)確概括和高度總結(jié)。有清一代，文字獄案此起彼伏、綿延不絕，幾與愛(ài)新覺(jué)羅氏王朝的歷史相始終，案獄數(shù)量之多、規(guī)模之大、牽連之廣、殺戮之血腥，均稱空前。

方志遠(yuǎn)：明朝的士大夫越是被朝廷懲罰，便越是得到輿論的贊揚(yáng)，于是更加意氣風(fēng)發(fā);除了文字獄和貪贓枉法，清朝的士大夫倒是少受懲罰，但不是最高統(tǒng)治者的仁慈，而是士大夫的“死相”。中國(guó)知識(shí)分子的脊梁，其實(shí)是在清朝被折斷的。從維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定來(lái)說(shuō)，清代有借鑒意義;但從倡導(dǎo)自由開放和社會(huì)發(fā)展來(lái)說(shuō)，似乎明代更具有胸襟氣度。

李凌：清朝的文化專制導(dǎo)致中國(guó)積弱貧窮。

雷海宗：“全國(guó)大規(guī)模有系統(tǒng)的搜查禁書，現(xiàn)代的人不易想見。但在最嚴(yán)重的十五年間(乾隆三十九至五十三年)全國(guó)人心惶惶，連不識(shí)字的農(nóng)家也有時(shí)因?yàn)樽鎮(zhèn)飨聛?lái)一部原來(lái)不相干的書而招大禍;這在普通的史料中是不易見到的，只有私人所遺留的日記與筆記能幫助我們回想到當(dāng)時(shí)的緊張情形。著者把這點(diǎn)特別提出，深得史家恢復(fù)往跡的本旨?！?/p>

富路特(Luther Carrington Goodrich)：“乾隆總的來(lái)說(shuō)是個(gè)應(yīng)該受到歷史譴責(zé)的暴君”，因?yàn)樗案深A(yù)學(xué)者的獨(dú)立研究，故意竄改歷史， 殘酷地迫害文人，接二連三地禁書、毀版?！保岸端膸?kù)全書》 的編纂雖名為保存國(guó)粹，實(shí)際上是別有用心地為了達(dá)到鉗制思想的目的?！?/p>

周宗奇：清代文字獄呈現(xiàn)康乾盛世背后文人血與淚。

影響

文字獄使廣大文人學(xué)者無(wú)所適從，于是不少人逃避現(xiàn)實(shí)，埋頭于古紙堆中作考據(jù)性的學(xué)問(wèn)，從而形成了中國(guó)學(xué)術(shù)史上的一個(gè)著名學(xué)派，即乾嘉學(xué)派。乾嘉學(xué)派源于明清之際的顧炎武，起初主張根據(jù)經(jīng)書和史書立論，達(dá)到救世目的，到乾隆、嘉慶時(shí)期興盛起來(lái)，學(xué)者們推崇漢儒古文經(jīng)學(xué)的訓(xùn)詁方法，考證原委，條理闡發(fā)，并用于古籍整理和各方面學(xué)術(shù)探索。其研究范圍以經(jīng)學(xué)為中心而衍及文學(xué)、音韻、史學(xué)、天算、水地、典制、金石、?？?、輯逸等等，引證資料多極于兩漢。因?yàn)榕d起于乾隆、嘉害年間，故稱為乾嘉學(xué)派;反對(duì)浮華，提倡樸實(shí)，故又稱“漢學(xué)”和“樸學(xué)”。這個(gè)學(xué)派對(duì)中國(guó)古籍和史料整理研究作出了很大貢獻(xiàn)，其研究方法歷代相沿，對(duì)后來(lái)的學(xué)術(shù)界產(chǎn)生過(guò)深遠(yuǎn)影響。漢學(xué)糾正了理學(xué)的空疏之風(fēng)，但也有為考據(jù)而考據(jù)的繁瑣流弊。摧殘了人才，禁錮了思想，不利于我國(guó)社會(huì)進(jìn)步的發(fā)展和人才的進(jìn)步，是中國(guó)歷史上的一大弊政。

在文字獄的高壓下，有的地方戲曲也遭受到了史無(wú)前例的破壞和毀滅。在這種文化專制恐怖主義之下，曹雪芹在寫《紅樓夢(mèng)》時(shí)不得不聲明此書大旨言情，都是“賈(假)語(yǔ)村言”，“甄士(真事)隱去”，其良苦的用心，就是為躲避殘酷的森嚴(yán)文網(wǎng)。

當(dāng)時(shí)的士人只有兩條出路，一是鉆進(jìn)古書堆中搞訓(xùn)詁、考古、?？?、金石之學(xué)，搞繁瑣的考證。這就是乾隆年間的所謂樸學(xué)，雖然也獲得了可觀的成就，但正如一些學(xué)者所指出的，這些成就就像囚牢里的犯人作出的精致玲瓏的工藝品。在這種學(xué)問(wèn)里，哲學(xué)不見了，理論不見了，中國(guó)文化一向重視現(xiàn)實(shí)，重視人生，重視政治，重視倫理的傳統(tǒng)不見了。

軼事

千鈞一發(fā)

還有些成語(yǔ)，有些字，那個(gè)時(shí)候也不能隨便亂用，比如說(shuō)千鈞一發(fā)，翻遍整部明史里面沒(méi)有千鈞一發(fā)，或一發(fā)千鈞這四個(gè)字，清朝法律大家得剃頭，如果說(shuō)一發(fā)，我一根頭發(fā)有千鈞之重，這表示你很不滿意剃頭。

學(xué)習(xí)漢語(yǔ)入獄

東印度公司一個(gè)叫洪仁輝的英國(guó)人，因不滿地方官員勒索告御狀，乾隆氣得直哆嗦。于是，洪仁輝被判有期徒刑三年，罪名竟是：擅自學(xué)習(xí)漢字漢語(yǔ)。

避席畏聞文字獄

道光五年(1825)冬，龔自珍寫了一首《詠史》詩(shī)，其中有一句“避席畏聞文字獄，著書都為稻粱謀”。大意是，友朋聚會(huì)，本可無(wú)拘無(wú)束、暢所欲言，但席間有人談到文字獄，因不忍聽、不敢聽，只好退席，落荒而逃。

因文字獄培養(yǎng)出了大清朝史上的第一大貪官

因文字獄培養(yǎng)出了大清朝史上的第一大貪官

　　在乾隆皇帝執(zhí)政期間，西方資本主義的萌芽已經(jīng)漸漸的伸向大清王朝，當(dāng)時(shí)的清朝雖然有開通港口和外商進(jìn)行貿(mào)易，但是許多的外國(guó)商人與中國(guó)奸商勾結(jié)干一些違法牟利的事，于是乾隆便封了廈門、泉州、寧波三個(gè)通口，只留下廣州給外商交易。他還命臣下制定了《防范外夷規(guī)條》，禁止外商在廣州過(guò)冬;外商必須接受中國(guó)行商管束稽查;禁止外商雇用役使中國(guó)人;外商不得雇人傳遞訊息;外商不得在廣州自由出入。

　　還規(guī)定許多貨物不能出洋，外國(guó)人來(lái)中國(guó)要保商局擔(dān)保，后來(lái)人們常說(shuō)的“閉關(guān)鎖國(guó)”，也多指乾隆帝頒行的這些法令措施。當(dāng)時(shí)，英國(guó)人對(duì)華貿(mào)易量最大，占主導(dǎo)地位，后來(lái)英王遣馬戈?duì)柲嵋詾槁』实圩蹫槊鍪怪袊?guó)，帶來(lái)了天文、地理儀器、鐘表、圖像、軍器、音樂(lè)、器皿等貢禮，但后來(lái)發(fā)生了一些文化沖突，乾隆要求英國(guó)使者行“三跪九叩”禮，而馬戈?duì)柲岬热苏J(rèn)為不合英國(guó)禮俗，拒絕接受。乾隆就認(rèn)為英使“妄自驕矜”，最后達(dá)成折中辦法，許英使跪膝行禮。

　　舊歷八月十日正式覲見時(shí)英使向乾隆帝呈遞了表文，奉獻(xiàn)了禮品，乾隆也厚贈(zèng)了英王禮物。后來(lái)英使提出要求擴(kuò)大貿(mào)易，增加通商港口，允許英國(guó)人在廣州居住，請(qǐng)?jiān)试S占用小島貯存貨物，允許傳教士在各省傳教。乾隆為了維護(hù)中國(guó)的 *** 和尊嚴(yán)，斷然拒絕了英人要求，英使便無(wú)功而返。乾隆十八年（1753年）與乾隆六十年（1795年），葡萄牙和荷蘭分別派遣使者來(lái)訪，乾隆對(duì)使者都頗為友好，但關(guān)于通商諸事只字不提。對(duì)待外國(guó)殖民者，敏感的乾隆十分小心翼翼。但無(wú)論其功績(jī)?nèi)绾?，?ài)新覺(jué)羅的子孫仿佛都對(duì)“文字獄”頗感興趣，所以這位多情帝王在位期間也不能免俗，他大興文字獄，竟將抄家、滅門看做家常便飯，制造了多達(dá)130多樁的文字獄案，占整個(gè)清朝文字獄的80%。

　　在這驚人的數(shù)字中，有47案的案犯被處以死刑，而文字獄的死刑不同一般，一旦處死就意味著凌遲、戮尸、男性親族15歲以上者連坐立斬等。盡管其中好多是捕風(fēng)捉影，但乾隆帝仍舊樂(lè)此不疲。除此之外，乾隆還有對(duì)漢族知識(shí)分子的一系列籠絡(luò)政策。乾隆在位期間召集名流學(xué)者編纂了大型典志書《續(xù)通典》、《續(xù)通志》、《續(xù)文獻(xiàn)通考》以及我國(guó)歷史上最大的一部叢書——《四庫(kù)全書》，在我國(guó)文化史上占有很重要的地位，但與此同時(shí)，乾隆對(duì)中國(guó)古代文化典籍也進(jìn)行了大規(guī)模清查和銷毀，造成了很大危害。乾隆同時(shí)籠絡(luò)了許多文人學(xué)者，與他們關(guān)系良好，使他們埋頭于學(xué)問(wèn)，避免他們參與國(guó)家政事。

　　乾隆在位期間出了中國(guó)第一號(hào)大A錢犯，便是我們眾所周知的和珅。和珅本是個(gè)地位很低的差役，后來(lái)人生得意平步青云，驟升要職，成為乾隆身邊的第一寵臣。他十分盡心地跟在乾隆身邊侍奉乾隆，他口齒伶俐，辦事干練，處處迎合乾隆心意，常常討得乾隆格外高興。和珅成為了皇帝身邊的大紅人后便為所欲為。他貪婪成性，利用職務(wù)私吞了大量財(cái)物，雖然受到很多大臣彈劾，但乾隆全然當(dāng)成耳邊風(fēng)，甚至還把他當(dāng)成一家人，晚上一起在書房睡覺(jué)，還把自己的女兒嫁給和珅的兒子，這樣一來(lái)，哪怕和珅再貪贓枉法，眾人也只是敢怒不敢言了。乾隆對(duì)和珅的無(wú)比寵信，使得和珅更加有恃無(wú)恐，橫行無(wú)忌。朝中大臣，也多是和坤的黨羽。他家中的積蓄，比皇帝家里還多。一直到乾隆駕崩，和珅才被即位的嘉慶皇帝抄了家。賜死了和坤。和珅被抄家產(chǎn)達(dá)八億多兩白銀，朝野上下無(wú)不震驚。當(dāng)時(shí)民間流傳著一句俗語(yǔ)：“和珅跌倒，嘉慶吃飽?！边@簡(jiǎn)直諷刺至極。

清朝12帝的傳奇一生

清代呢，是中國(guó) 歷史 上最后一個(gè)封建 社會(huì) ，自1616年創(chuàng)建起后金政黨，1644年進(jìn)關(guān)后建立起對(duì)各省的執(zhí)政，至1912年清帝退位，接近300年，期內(nèi)呢，一共發(fā)生了12位皇帝，包含進(jìn)關(guān)前的一地缺憾和進(jìn)關(guān)后的十位皇帝。

第一位愛(ài)新覺(jué)羅氏努爾哈赤，努爾哈赤為清代的第一位皇帝，當(dāng)然，這也是之后追贈(zèng)的，他從底層開始做起，可以說(shuō)成一步一個(gè)腳印吧。 1616年，努爾哈赤呢創(chuàng)建起了后金政黨，在公布與明代七大恨后，與明朝完全破裂了，而且逐漸公布與明代搶地，薩爾滸之戰(zhàn)中啊，慘敗明軍，此后后金做為一支獨(dú)立自主的能量逐漸進(jìn)入了 歷史 的舞臺(tái)。 1626年努爾哈赤死。

第二位，愛(ài)新覺(jué)羅氏多爾袞，在不經(jīng)意里的必定當(dāng)中啊，多爾袞于1626年斬獲了后金政黨的最大帝權(quán)，通過(guò)十幾年的爭(zhēng)霸吧，吸引了中國(guó)朝鮮、蒙古族，松錦大戰(zhàn)中慘敗明軍，明軍十幾萬(wàn)主力部隊(duì)是化為烏有，邊防站好似虛置，清軍入關(guān)呢，已經(jīng)近在咫尺。 而這個(gè)時(shí)候，病久的多爾袞最后依然于1643年逝世了。 這的確啊，算得上多爾袞人生道路中的一大缺憾了。

第三位光緒皇帝，在各領(lǐng)域的整體實(shí)力讓步下呀，繼承了皇位，幸運(yùn)的是變成了進(jìn)關(guān)后的第一位皇帝，1661年早逝，年僅23歲。

在第四位呢，是順治皇帝，康熙啊，七歲稱帝，13歲親政，15歲就擒鰲拜，恰好是斬獲清代最大帝權(quán)。 在任期內(nèi)呢，滅三藩，收復(fù)臺(tái)灣，平定縣北漠，驅(qū)趕蘇聯(lián)，功績(jī)可以說(shuō)十分的光輝。 在位時(shí)長(zhǎng)呢，是61年啊，是我們中國(guó)歷代皇帝在位時(shí)長(zhǎng)之最了，被后人稱作千古一帝。

第五位，雍正帝皇帝。 雍正皇帝啊，可以說(shuō)成九子奪嫡的最后勝者，1722年繼承皇位了。 在位期內(nèi)平定縣大西北叛變，開設(shè)軍機(jī)處置，推行改土歸流，攤丁入畝，算得上清代較為有所作為的皇帝之一吧。

第六位乾隆皇帝皇帝，1735年24歲的愛(ài)新覺(jué)羅弘歷宣布繼承皇位，在位期內(nèi)呢，平定縣好幾處叛變，六下江南，清代呢，也邁入了鼎盛時(shí)期，即所說(shuō)的康乾盛世的巔峰。 1799年逝世，壽終88歲，是各代皇帝年紀(jì)較大的。

第七位，嘉靖皇帝。 嘉慶皇帝1795年繼承皇位，乾隆皇帝剛試一下啊，他就把和坤給整理了。 在位期內(nèi)廢止了文字獄，平定縣白蓮教起義，最后于1820年執(zhí)行。

第八位道光皇帝。 1820年38歲的道光繼承了皇位。 在1840年爆發(fā)的第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中，啊是大敗給了美國(guó)，簽署了中國(guó) 歷史 上第一個(gè)喪權(quán)辱國(guó)的條約南京條約。 以后呢，仍以天朝上國(guó)皇帝自詡，不欲轉(zhuǎn)型，1850年逝世，壽終68歲。

第九位，咸豐縣皇帝。 咸豐皇帝19歲繼承皇位，在位期內(nèi)呢，對(duì)里呢，是應(yīng)對(duì)太平天國(guó)起義，對(duì)外開放呢，是帝國(guó)主義眾多。 1856年，第二次第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)了啊，逐漸兩條線戰(zhàn)斗，舉全國(guó)之力啊，與此同時(shí)抵抗太平軍，也有帝國(guó)主義。 1860年，八國(guó)聯(lián)軍入侵北京市，火燒圓明園。 好多個(gè)月后吧，先峰皇帝逝世于承德市，年僅30歲。

第十位同治皇帝，這個(gè)是慈禧唯一的男孩啊，幼時(shí)稱帝，在位期內(nèi)呢，我們都知道，從并沒(méi)有把握過(guò)權(quán)力，1875年早逝，年僅19歲。

第11位皇帝，光緒年間皇帝，光緒皇帝啊，在位將近34年，可是呢，卻從來(lái)沒(méi)有把握過(guò)國(guó)家的權(quán)力，可以說(shuō)成進(jìn)行了一輩子傀偶皇帝。 維新變法以后呢，還被慈禧太后監(jiān)禁起來(lái)了，真可謂是清代運(yùn)勢(shì)第一凄慘的皇帝吧，1908年在缺憾當(dāng)中逝世了。

第12位皇帝，宣統(tǒng)皇帝。 這宣統(tǒng)皇帝啊，大家都十分了解了，宣統(tǒng)皇帝溥儀啊，2歲繼承皇位，六歲就讓位了，為什么呢？清帝退位了，其一生啊，做過(guò)大清帝國(guó)的皇帝，偽滿國(guó)的皇帝啊，做過(guò)平民，做過(guò)俘獲，做過(guò)犯人，真的是命運(yùn)坎坷。 1967年逝世，壽終61歲。 好啦，這就是清代的事。

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