為什么開國皇帝坐穩(wěn)皇位之后要殺開國功臣

為什么開國皇帝坐穩(wěn)皇位之后要殺開國功臣

說到開國皇帝，大家都會想到什么呢

我國歷史悠久，在封建社會時期，朝代更替很快，各個朝代幾乎都沒有超過三百年歷史，所以就出現了很多的開國皇帝。開國皇帝坐上皇位之后，為了鞏固自己的統(tǒng)治，甚至不惜殺掉自己曾經并肩戰(zhàn)斗的功臣。其中最具代表性的就是劉邦與朱元璋。

劉邦與朱元璋為什么會殺那么多的開國功臣?其實與二人的身份有著很大的關系，劉邦與朱元璋都是出生于市井之中，艱苦的生活讓他們變得更加殘忍，多疑，猜忌。明白人世間的爾虞我詐，只有利益關系沒有情義。

劉邦稱帝后誅殺了眾多異姓王，這些異姓王在劉邦建立漢朝的過程中，戰(zhàn)功彪炳。這些異姓王不只有爵位，而且擁有著自己封地與武裝力量。雖然說是漢朝的臣子，但是都可以說是一個個獨立的王。所以劉邦坐穩(wěn)帝位之后，這些異姓王就是他的心腹大患。最后漢朝的異姓王幾乎被劉邦全部鏟除，劉邦會鏟除這些異姓王就是因為這些人擁有過大的權利，威脅到了自己的皇位，怕以后沒有辦法控制，所以選擇了鏟除。

朱元璋也殺了許多的功臣，甚至猶有過之，最后明朝所有的開國功臣都被朱元璋鏟除，一個都沒有留下。鏟除開國功臣也有很大的原因是為了子歲后代皇權的鞏固，因為開國功臣的功勞過大，除了開國皇帝可以鎮(zhèn)的住，恐怕自己的子孫后代沒有辦法管理這些開國功臣。害怕自己死后，那些開國功臣會反了自己家的王朝，所以就會殺掉那些曾經并肩作戰(zhàn)的戰(zhàn)友。朱元璋就曾借藍玉案，殺掉了很多的功臣。

趙匡胤在稱帝之后，雖然沒有殺掉自己曾經的袍澤，但是也想方設法的收回兵權，就是怕他們手里的權利過大，有一天會威脅到自己。

并且有許多的開國功臣并不懂得低調。在身居高位之后，開始肆無忌憚，橫行無忌，仗著自己有功勞甚至不把皇帝放在眼里。這也讓皇帝忌憚這些身居高位的開國功臣，只能選擇殺掉這些開國功臣，來穩(wěn)固皇權。

開國皇帝會殺開國功臣無非就是害怕這些人的權利過大會反了自己，威脅到自己的皇權，為了自己的子孫后代可以更好的繼承皇權，以保證可以江山永固。

君王建國需要功臣，為什么開國卻要殺功臣呢?

很多先帝創(chuàng)業(yè)的時候，打仗時和兄弟們一起?共苦?，但是一旦到了該?同甘?的時候，變臉比翻書還快。

一些比較仁慈的皇帝會用和平解決的辦法來架空他們的權利，例如宋太祖的?杯酒釋兵權?。但是有的人就沒那么幸運了，遇上不留情的皇帝就直接選擇了最簡單一勞永逸的辦法，就是直接殺掉。

朱元璋把和他一起打天下的兄弟殺了個十之八九，劉邦也是把自己封的除劉以外的諸侯殺了個精光。

他們不顧生命之危跟著皇帝建立了國家，但他們還是躲不過皇帝的猜疑，最終落得個慘死的下場。

但從皇帝的角度來想，他們也是為了保住自己的江山，只要有一點對自己不利的苗頭都要馬上扼殺在搖籃里。

第一，能當上功臣的都是最初就跟著皇帝打天下并最后活下來的人，肯定個個都有兩把刷子，他們彼此都十分了解，如果他們想造反的話，他們就會變成很可怕的對手。?

所以，為了永絕后患，最好的辦法就是直接殺了他們，因為死人是最聽話的。

第二，有很多功臣他們的威信比皇帝更大，而且他們擁有大部分軍權，所以皇帝怎么可能不忌憚他們。

就像韓信，又用兵如神，被人稱為?兵仙?，即使韓信并無造反之心，但是劉邦還是容不下他。

而且，就算他們現在很忠誠，但是這種忠誠能持續(xù)多久沒有人能保證，如果有一天讓他們選擇忠誠和權利，也沒人能保證他們百分之百選擇忠誠。

考慮的再長遠一些的話，你能保證你不在以后你的后代能絕對忠誠嗎？所以，為了這些不確定因素，還是殺掉比較保險。

第三，為了后代鏟除異己，為了自己的江山不改換他姓。比如朱元璋，朱元璋的兒子朱標性情溫和，仁慈寬厚，朱元璋怕他去世以后朱標會鎮(zhèn)不住那些大臣們，于是就先下手為強，給朱標把前路都鋪好了，對開國功臣們毫不手下留情。

所以每個開國皇帝殺掉功臣都是有自己的原因的，都是經過了深思熟慮的，雖然殺了以后會有一些弊端，但是多數是利大于弊的。

古代為什么會殺開國的大功臣？

一般有這么幾類。
第一類，大臣憑功自傲，違法亂紀。明朝的藍玉就是代表，橫行鄉(xiāng)里欺壓百姓趕走御史，因為守關官吏開門不及時縱兵毀關，對自身待遇不滿口出怨言等等。
第二類，擔心臣子功高蓋主。代表是劉邦和被他干掉的人，畢竟劉邦的能力不如手下人。
第三類，為了給子孫打基礎，朱元璋是代表，因為朱標死了，朱允炆沒能力控制這些人，只好都殺了。
不然的話，一般沒人愿意這么干的，對自己名聲不好。

歷史上的皇帝為什么必須要殺開國功臣

斬殺大臣無非以下幾個原因：

　　一、大臣居功自傲，私下謀反；

　　二、功高震主，帝王為保后代江山穩(wěn)固，鏟除勢力威脅；

　　三、奸人讒言，帝王寧可信其有，不信其無；

　　四、帝王昏聵無能，濫施淫威。

皇帝為什么要殺功臣？

飛鳥盡，良弓藏，在中華帝國幾千年的歷史上，周而復始地上演著這出鬧劇。整個歷史陷入一個怪圈，無論你如何掙扎，終究不能走出循環(huán)，就如齊天大圣跳不出如來佛的手掌心一般。由于每朝每代都發(fā)生了此類事情，因此從邏輯上、直覺上來說這都不應該是某個皇帝個人素質問題。

朱元璋畫像

皇帝作為帝國的所有者，控制著帝國的產權，但他不可能直接治理國家，必須委托一個或數個代理人來幫助他管理國家。在這樣一個委托代理關系下，皇帝給功臣們高官厚祿，對他們的要求是勤奮工作，為皇帝效命。不過皇帝最主要、最關心的還是要求功臣們不得造反。功臣們是否勤奮工作，屬于激勵理論，此處暫不討論，我們集中焦點于造不造反的問題。

對任何一個皇帝來說，確保江山萬代是至關重要的。因此，功臣們造不造反就順理成章地成為皇帝們絞盡腦汁來解決的問題。解決功臣們造不造反的問題的關鍵在于識別到底誰會造反，但這是一個信息不對稱的格局：大臣們自己知道自己造不造反，皇帝卻不知道誰是*臣，誰是忠臣。

每個開國皇帝都面臨著這樣的困境：他無法從功臣集團中分離出忠臣和*臣，但他又必須想盡辦法保證自己的兒孫能順利繼承皇位。為此，皇帝們自然有自己的分離信號來進行分離，將可能造反的人清除出去，確保江山永固。“寧可錯殺三千，不可放過一個”，在不能辨別忠*時，皇帝們選擇了實際上也只能是這樣一個分離信號：有能力造反的和沒有能力造反的。對于皇帝來說，只要把有能力造反的殺掉，剩下的人即使有造反之心，也無造反之力了。

比如韓信，漢朝建國之初他就被廢為淮陰侯，兵權盡無，呆在長安無所事事。即使這樣，韓信最后也被滅三族。又如李世民，由于唐朝實行府兵制，李世民平定天下后回到長安其實也沒有什么兵權，他在長安的實力不如李建成。在李建成被殺后，李建成的人馬差點把秦王府攻破，后來*扔出李建成的人頭破壞對方的軍心才奠定勝局。但是，李建成可沒有因為這樣放松對李世民的警惕。為何功臣交出了兵權還要被清洗呢？

只要是家天下，屠殺功臣是一個走不出的死結。只有在現代民主制度下，一方面通過各種制度限制私人勢力的發(fā)展，一方面通過領導人的選舉，使將軍們可以合法競選最高領導人，也就是造反合法化才能走出這死結。在選舉制度下，通過參選這個信號，有野心和沒野心的將軍們倒是可以分離出來了。

唯一的例外或許是宋朝的趙匡胤，但他卻是所有開國皇帝中，沒有把皇位傳到自己兒子的手上的。雖史載他傳給弟弟是因為兒子小，怕自己的歷史會重演。但是趙匡義死并沒傳給趙德芳??！真有點懷疑這是一場政變行為！

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