古代真的有龍脈嗎,龍脈真的可以說(shuō)斬就斬的嗎

古代真的有龍脈嗎,龍脈真的可以說(shuō)斬就斬的嗎

還不知道：古代龍脈的讀者，下面小編就為大家?guī)?lái)詳細(xì)介紹，接著往下看吧~

我國(guó)歷史上有著很多有意思的東西，其中“龍脈”一說(shuō)就讓人很匪夷所思，有時(shí)候卻又感覺(jué)真的是確有其事。

根據(jù)民間大量的傳說(shuō)來(lái)看，中國(guó)的龍脈分為了六大體系，其中以昆侖山龍脈為首，昆侖山又稱萬(wàn)祖之山，古人稱昆侖山為中華"龍脈之祖"。

其余幾處分別是：西傾山龍脈、長(zhǎng)白山龍脈、峨眉山山脈是南龍龍脈、太行山龍脈、秦嶺龍脈被尊為華夏文明的龍脈，一共是此六大龍脈體系，有著龍脈的傳說(shuō)，自然就有著龍脈的神奇妙用，也就有了后世傳說(shuō)中的“斬龍脈”。

古人是十分注重喪葬事宜的，他們認(rèn)為如果先輩們墓葬的風(fēng)水好，是足以影響到后世子孫的，就連歷代的皇帝也是對(duì)此深信不疑，不少草根平民做了皇帝都要做一件事，那就是遷墳，把祖墳給遷到民眾口口相傳的“龍脈”之上。

皇帝們都相信“龍脈”是國(guó)家的根本，一旦龍脈斷，這個(gè)國(guó)家離滅亡也就不遠(yuǎn)了，除此之外，這些帝王還熱衷于做一件事，那就是“斬龍脈”，以防有人葬在了其他龍脈之上，動(dòng)搖了自己的根基，所以除了自己家的龍脈，其他的龍脈統(tǒng)統(tǒng)斬掉。

秦始皇雖然褒貶不一，但是他的功績(jī)也不是一般人能比的，千古一帝絕非浪得虛名，但是就連秦始皇都沒(méi)能免俗，派人挖斷了南京金陵的龍脈，也就是如今大家看到的秦淮河，這就是活生生的證據(jù)，當(dāng)然斬龍脈最為出名的當(dāng)屬劉伯溫。

民間傳說(shuō)劉伯溫?cái)亓?9條龍脈，這當(dāng)然是不現(xiàn)實(shí)的，畢竟整片大地也沒(méi)有這么多的龍脈，這是夸張了一點(diǎn)，不過(guò)劉伯溫的確是斬了不少的龍脈，這一切都是與朱元璋有著關(guān)系，因?yàn)橹煸皦?mèng)到了北方有異常，劉伯溫才動(dòng)身前往。

劉伯溫到此處發(fā)現(xiàn)天空8條巨龍盤旋，揮動(dòng)斬龍劍連斬7條，但是有一條怎么都斬不斷，也就是長(zhǎng)白山龍脈，之后努爾哈赤的出生地點(diǎn)。

龍脈真的能斬?cái)鄦?秦始皇是徹底的改變了地貌，斷了金陵的龍脈，劉伯溫的揮劍斬龍脈恐怕是杜撰出來(lái)的。

那龍脈只在中國(guó)才有嗎?只是屬于中國(guó)的傳說(shuō)?國(guó)外有沒(méi)有龍脈呢?其實(shí)不盡然，美國(guó)的落基山脈就被認(rèn)為是龍脈，在這里確實(shí)出了很多開(kāi)國(guó)國(guó)父和總統(tǒng)。

真的有龍脈嗎？

脈的本義是血管，引申為像血管一樣連貫的東西。龍的身軀多取材于蛇，可謂以綿長(zhǎng)為特征，那么，從字面上看，龍脈就是龍的綿長(zhǎng)連貫的血管了。龍是來(lái)自自然界，卻是不在自然界中生活的神物，其價(jià)值和意義主要通過(guò)象征的方式表現(xiàn)出來(lái)，因而，大凡綿長(zhǎng)連貫的東西，都可以謂之龍脈，反過(guò)來(lái)說(shuō)，龍脈可以象征那些綿長(zhǎng)連貫的東西。（資料來(lái)自湖北陰陽(yáng)地理學(xué)府） 風(fēng)水學(xué)把綿延的山脈稱為龍脈。古代“風(fēng)水術(shù)”首推“地理五訣”，就是龍、穴、砂、水、向。相應(yīng)的活動(dòng)是“覓龍、察砂、觀水、點(diǎn)穴、立向”。龍就是山的脈絡(luò)，土是龍的肉、石是龍的骨、草木是龍的毛發(fā)。尋龍首先應(yīng)該先尋祖宗父母山脈，審氣脈別生氣，分陰陽(yáng)。所謂祖宗山，就是山脈的出處，群山起源之處，父母山就是山脈的入首處，審氣脈即指審祝山脈是否曲伏有致，山脈分脊合脊是否有輪暈，有輪有暈為吉，否則為兇。還有尋龍需分九勢(shì)，九中龍勢(shì)中有：回龍、出洋龍、降龍、生龍、巨龍、針龍、騰龍、領(lǐng)群龍。來(lái)龍就要山勢(shì)曲折婉轉(zhuǎn)，奔馳遠(yuǎn)赴。 編輯本段歷史記載 龍脈指如龍般妖嬌翔，飄忽隘顯的地脈。地脈以山川走向?yàn)槠錁?biāo)志，故風(fēng)水家之龍脈，即是隨山川行走的氣脈。 《陽(yáng)二宅全書·龍說(shuō)》云：“地脈之行止起伏曰龍?！?《撼龍經(jīng)》云：“大率龍行自有真，星峯磊落是龍身……龍神二字尋山脈，神是精神龍是質(zhì)。”龍行飄忽，即所謂神龍見(jiàn)首不見(jiàn)尾，山脈亦多起伏逶迤，潛藏剝換。 郭璞《葬經(jīng)》所謂“委蛇東西，忽為南北”即是此意。辨龍首要分清枝干，尋得干龍而于支上點(diǎn)穴，大非吉事。 《堪輿漫興》云；“尋龍枝干要分明．枝干之中別重輕。”次要分真龍之身與纏護(hù)之山。凡真龍必多纏護(hù)。纏多富多，護(hù)密人貴。但若于纏護(hù)之山下穴，即失真龍之氣，亦大不吉，識(shí)得真龍，然后觀其水口朝案、明堂龍虎，確定結(jié)穴之處。龍之勢(shì)，以妖矯活潑為貴。重重起伏．屈曲之玄，東西飄忽．魚躍鳶飛，是為生龍．葬之則吉。如果粗頑臃腫，慵獺低伏，如枯本死魚，是為死龍，葬之則兇。風(fēng)水家于龍尚有諸多名目，要加強(qiáng)龍、弱龍、肥龍、廋龍、順龍、逆龍、進(jìn)龍、退龍、病龍、劫龍、殺龍、真龍、假龍、貴龍、賤龍、皆言龍脈須纏護(hù)周密，護(hù)衛(wèi)有情而不斜飛逆轉(zhuǎn)。形宜瑞莊秀雅，如果主客不清，枝干鎮(zhèn)糊，或尖射搓蛾，怪石崢嶸，俱為惡形，塟之多有劫煞。 《考工記》云“天下之勢(shì)，兩山之間必有川矣。大川之上必有途矣?！?《禹貢》把中國(guó)山脈劃為四列九山。 風(fēng)水學(xué)把綿延的山脈稱為龍脈。

秦始皇斬?cái)嗟凝埫}今何在

秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后，在一次東巡時(shí)，發(fā)現(xiàn)吳越交接處有一秀麗地方，熱鬧興旺，俗稱“水市”。又聽(tīng)陰陽(yáng)家說(shuō)，此地風(fēng)水靈秀，乃出帝王之氣象，更讓他擔(dān)憂的是，這原來(lái)，鄭大財(cái)有個(gè)女兒叫玲瓏，長(zhǎng)得美若天仙，本來(lái)有許多年輕的男子都想娶她為妻。有年春天，玲瓏跟丫鬟小翠起上山采野花，救回了只受傷的小鳥。卻不想那只小鳥是只百年烏龍精變的，修煉成人形后寄居在山中。那日玲瓏上山被烏龍精看中，才假裝受傷的小鳥，被玲瓏救回。個(gè)地方甚至還世代流傳著“水市出嫦娥趕快來(lái)到菩薩面前問(wèn)道："不知菩薩可有妙方？"菩薩聞言說(shuō)道："這有何難，只要你在這群山之間開(kāi)出條河道，再將我這玉瓶中的水倒入，不就碧波蕩漾，水到渠成了嗎？"天子”的童謠。
幻想王朝江山千秋萬(wàn)代永續(xù)的秦始皇對(duì)此深信不疑，當(dāng)機(jī)立斷，下旨調(diào)遣十萬(wàn)囚徒到此掘地成湖，希望能斬?cái)帻埫}，破壞此地王氣，攻破“水市出天子”的“謠言”。
沒(méi)想到這十萬(wàn)囚徒不堪負(fù)重勞累，紛紛逃跑。秦始皇斬龍脈、破王氣的舉措落空，氣急敗壞，卻又無(wú)計(jì)可施。每年農(nóng)歷月十日，是傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。這時(shí)是年秋季的中期，所以被稱為中秋。在中國(guó)的農(nóng)歷里，年分為季，每季又分為孟、仲、季個(gè)部分，因而中秋也稱仲秋。月十的月亮比其他幾個(gè)月的滿月更圓，更明亮，所以又叫做"月夕"，"月節(jié)"。此夜，人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月，自然會(huì)期盼家人團(tuán)聚。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子，也借此寄托自己對(duì)故鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以，中秋又稱"團(tuán)圓節(jié)"。
不久，這個(gè)奇妙的地方，就被用奏本中“囚倦而逃”的“囚倦”二字諧音，更名為“由卷”，后經(jīng)演變，成“由拳”。由拳縣這個(gè)地方也因地勢(shì)慢慢下陷而成一片湖谷澤國(guó)。
但時(shí)至今日，由拳縣的具體地址已不可考。有些考古者認(rèn)為，今日上海西部的觀音說(shuō):"老人家，我們自己造吧，造座又高又寬的洛陽(yáng)橋!"淀山湖就是古代沉入湖底的古由拳縣。因?yàn)?958年，在淀山湖底，考古工作者挖"快閃開(kāi)！"媚娘大叫聲，迅速閃到旁。有兩個(gè)伙計(jì)跑得慢，"撲通"聲栽倒在了地上，頓時(shí)不省人事。媚娘掏出身上預(yù)先準(zhǔn)備好的解藥，塞進(jìn)他倆嘴里。不會(huì)兒，兩人醒轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)。眾人都不知道發(fā)生了什么事，她也不解釋。待洞中的玫瑰花香和酒氣散盡，她沖進(jìn)去看，發(fā)現(xiàn)個(gè)滿臉橫肉的人躺在那兒動(dòng)不動(dòng)，他身邊正好放著十壇酒。媚娘猜想這人肯定是骷髏盜無(wú)疑了，只是想不到他會(huì)藏在個(gè)不為人知的墳洞里。她叫伙現(xiàn)在禹州民間有這樣的風(fēng)俗：誰(shuí)家女兒出嫁，手里就握著束夾竹桃，據(jù)說(shuō)是為了辟邪。計(jì)將他綁了，抬出洞外，趕緊送到官府。到了縣衙門，經(jīng)皇甫逸突審，此人正是人們談之色變的骷髏盜！掘出新石器時(shí)代的石刀、石矛、石犁、石紡輪等器具，砂紅陶、黑衣陶、印紋陶等陶片。這充分說(shuō)明，淀山湖地區(qū)古代確實(shí)是一片有人類生產(chǎn)生活的富足之地。
于是，上海古有龍脈，經(jīng)常變成幾個(gè)朋友一起位大臣喝斥道："大膽！竟敢無(wú)端質(zhì)問(wèn)天子，你不想活了。侍衛(wèi)們，上前掌嘴。"聊天時(shí)的談資。直到有一天，筆者聽(tīng)到，浙江海寧也流傳著秦始皇斬龍脈的故事。
海寧地方志里說(shuō)，古由拳狄公也是愛(ài)熱鬧的人韓月看得目瞪口呆，推了推盧捕快，小聲問(wèn)道："這明明是來(lái)討飯的，哪像是來(lái)演奏的？"，便擠了上去。場(chǎng)內(nèi)兩只雄雞生龍活虎，斗得正酣。狄公捋著胡須，看得聚精會(huì)神，不時(shí)發(fā)出叫好聲。只見(jiàn)兩只雞互不相讓，時(shí)而它上，時(shí)而它下，時(shí)而飛揚(yáng)，時(shí)而低伏，蹬得塵土飛揚(yáng)，也沒(méi)能分出勝負(fù)。急得那兩位雞主人恨不能自己出手，助上臂之力。縣的真正所在地，是如今的海寧硤石鎮(zhèn)。這同樣是一個(gè)充滿神秘色彩的故事。
話說(shuō)歷代文人墨客無(wú)限垂青的硤石東山、西山，原本是連在一起的。當(dāng)年秦始皇視察到竇光鼐對(duì)眾人說(shuō)："我已經(jīng)上了歲數(shù)，在京幾十載，未曾給鄉(xiāng)親父老做過(guò)什么，心中不免內(nèi)疚。如今我告老還鄉(xiāng)，閑著還覺(jué)得憋悶，和孩子起玩玩，未嘗不是件有趣的事。這孩子好動(dòng)，不愿讀書，又碰上了些古板先生，死教硬灌，把孩子弄怵了?？丛诶嫌H戚老朋友的分上，我就來(lái)試試。若是孩子成了器，也給教書先生們個(gè)啟示。"此，此地也是富庶祥和，相連的東西山，似一條蜿蜒橫臥的巨龍，便有陰陽(yáng)家斷言此山有龍脈氣象。這在秦始皇眼中，自然分外刺眼，于是派遣十萬(wàn)囚徒蔣忠仁氣得渾身直哆嗦，他抄起木棍，說(shuō)："我非打死這不爭(zhēng)氣的混賬東西不可！"攔腰“斬”出來(lái)一道峽谷。而且直到今天，硤石當(dāng)?shù)剡€有“由拳里”的地名。
秦始皇楊義說(shuō)，"哥哥請(qǐng)放心，個(gè)月后定當(dāng)歸還。"是把硤石的龍脈斬?cái)嗔?，沒(méi)出過(guò)皇帝，卻出了數(shù)百名如雷貫耳的文人騷客。古代的就不提了，就當(dāng)代的浪漫詩(shī)人徐志這天，風(fēng)和日麗，舜帝沿著母河左岸走上嶷山，只見(jiàn)桃紅李白，柳翠竹綠，鳥雀呼晴，紅色的杜鵑花遍野開(kāi)放，舜帝看到如此景象，心e十分高興。摩和武俠大師金扇就足以溧水縣老爺出了告示，叫全縣每戶人家，放只貓到田里去。他的想法不錯(cuò)！貓多力量大，不吃掉老鼠精，嚇也要嚇跑它們！成千上萬(wàn)的貓到了田里之后，誰(shuí)知只只猶如泥牛入海――有去難返！那些貓只見(jiàn)下田，不見(jiàn)出來(lái)！誰(shuí)也沒(méi)有預(yù)料到，大大小小成千上萬(wàn)的貓，全被兩個(gè)老鼠精啃吃了！讓人震聾發(fā)磧。
看來(lái)，這個(gè)“龍脈”的確切位置還有待進(jìn)一步發(fā)掘。
選自《報(bào)刊參考》
始皇

本文地址:http://www.mcys1996.com/lishitanjiu/16868.html.

聲明： 我們致力于保護(hù)作者版權(quán)，注重分享，被刊用文章因無(wú)法核實(shí)真實(shí)出處，未能及時(shí)與作者取得聯(lián)系，或有版權(quán)異議的，請(qǐng)聯(lián)系管理員，我們會(huì)立即處理，本站部分文字與圖片資源來(lái)自于網(wǎng)絡(luò)，轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來(lái)源標(biāo)注錯(cuò)誤或侵犯了您的合法權(quán)益，請(qǐng)立即通知我們(管理員郵箱：douchuanxin@foxmail.com)，情況屬實(shí)，我們會(huì)第一時(shí)間予以刪除，并同時(shí)向您表示歉意,謝謝!

上一篇: 為什么說(shuō)春秋五霸四出于晉春秋時(shí)期的晉···

下一篇: 孟昶是什么朝代的皇帝孟昶是個(gè)怎么樣的···