古時候的女子為什么要裹腳,裹足是什么時候興起的

很多人都不了解古人裹腳的事情，接下來跟著小編一起欣賞。

看到這個問題，有書君馬上想起我外婆的那雙小腳。小時候，每次外婆解開層層纏繞的裹腳布，露出古代文人詩里行間大肆贊美的“三寸金蓮”時，我就會心存大大的疑問：好好的腳，被摧殘得五指貼足，蜷弓畸形，這哪里像是金蓮的模樣，不由得感嘆古人的欣賞觀念實在是變態(tài)的很。

我婆婆已經(jīng)九十多歲了，據(jù)她說，她們那一輩的女人都是纏了小腳的。那么，纏足是什么時候興起的呢?

據(jù)現(xiàn)代學(xué)者考證，纏足開始于北宋，興起于南宋。在纏足時代，大多數(shù)婦女從四、五歲起便開始裹腳，用長長的裹腳布一層層將腳部纏繞定型，穿上特制的鞋子使其畸形變小，并以此為美。把一雙本該自由生長的腳，生生的用殘酷的方式裹成三寸的長度，期間所受的苦痛實在是讓人難以想象!

古代的文人們妙筆寫出了許多贊美小腳的詩句。如辛棄疾的“淡黃弓樣鞋兒小，腰肢只怕風(fēng)吹倒”;陶淵明的“愿在絲而為履，同素足以周旋?！薄?，都顯示出文人達官們們對小足的喜愛。

那么，古代文人們?yōu)槭裁聪矚g小腳呢?有書君認為有以下兩個原因。

一，古代文人墨客們畸形的審美觀。

古代男性都認為足小為美，而文人們更是一群想象力豐富的人，能借筆將女人們的仟仟小腳描繪成讓人心生憐惜的尤物，自然就生出了更多的戀足情節(jié)。

據(jù)記載，自宋代開始，在許多妓院里興起一種“行酒”游戲，從頭至尾突出的都是妓女的小腳和小腳鞋，而這竟然大多數(shù)都是文人的愛好。

很多酸腐的文人甚至不惜筆墨撰寫文章對婦女的小腳進行細細的品味。有書君突然想起“品頭論足”一詞，這個“足”應(yīng)該就是指女人們的小腳吧。

二，滿足男性對性的想象力和吸引力。

小腳在古代被稱為是女人陰部及乳房外的第三“性器官”，甚至穿在外面的繡花鞋都被賦予了性內(nèi)涵。在古代，小腳屬于女人的私密部位，一般是不會輕易示與人看的。

這正好迎合了男人的窺視心理，越神秘的東西越能撩起人的好奇和欲望，這種“禁果效應(yīng)”在古代文人騷客中發(fā)揮得淋漓盡致。

再者，三寸小腳再配上精美綿軟的繡花鞋，也讓男人們產(chǎn)生不盈一握的憐惜和觸感。想想看，身著長裙，舞動長袖，輕移蓮步，翩翩起舞，搖曳生姿，招人憐愛的嬌弱樣兒，也確實讓人心生憐惜。

明代的唐寅寫過一首《詠纖足俳歌》：第一嬌娃，金蓮最佳，看鳳頭一對堪夸。新荷脫瓣月生芽，尖瘦幫柔繡滿花。從別后，不見他，雙鳧何日再交加。腰邊摟，肩上架，背兒擎住手兒拿。

這種視覺，感官，想象所帶來的滿足感，應(yīng)該就是文人們對小腳的追捧趨之若鶩的原因吧。

俗話說，小腳一雙，眼淚一缸，不管古代文人們?nèi)绾蚊罟P生花，稱頌追捧，都改變不了婦女們?nèi)淌苌硇碾p重痛苦的事實。

在男尊女卑，女人被當做男人附屬品的年代，男人們?yōu)榱税褘D女禁錮在閨閣之中，限制她們的活動范圍，以達到他們變態(tài)的需求，是絲毫不會考慮女人身心受創(chuàng)的痛苦的。

而女人們從最開始的抵觸到認命， 再到自覺自愿 ，最后發(fā)展到以自己的小腳而滿足炫耀，也不過是迎合男人的需求，以求生存而已。唏噓之余，看看自己能撒丫子自由奔跑的大腳，竟然心生感激。

時代賦予我們的自由和幸福，我們真應(yīng)該無比珍惜!

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