你真的了解揚州瘦馬嗎?小編給大家提供詳細的相關(guān)內(nèi)容。
在明清時期,揚州地區(qū)有著養(yǎng)瘦馬的習慣,這也在后世非常出名,不少人都知道揚州瘦馬,那么瘦馬這到底是什么?
其實,所謂的瘦馬并不是真的馬匹,而是女子。
古代就經(jīng)常拿馬匹來稱呼女人,在那個時代,女性也是男性的附屬品,像妾室,丫鬟這類的,就是主人的私產(chǎn),隨意打死都不違背法律。
蘇軾還曾打算拿小妾換寶馬,古代也有胭脂馬這類的稱呼,都是用來代指女性的。
瘦馬也是這些人販子口中的行話,江淮地區(qū)有很多人,從小就買入一些貧賤的小女孩,從小來培養(yǎng)這些女孩,教授她們琴棋書畫,還有各類的奇淫技巧,靠著這種方式,讓這些女孩子能變得更加出色,然后賣給一些富商官員做妾。
這種風氣當時在兩淮地區(qū)是比較盛行的,民眾也不斷跟風,販賣人口的活動越來越猖獗,大量的人都開始從事這類的貿(mào)易,他們除了要拐賣人口之外,還會通過一些高價,買入不少的小女孩,為何這種罪惡的貿(mào)易會在揚州有大規(guī)模的發(fā)展 ?
顯然,這是由于這種貿(mào)易實在獲利太多,他們買入一些小女孩,價格一般不會太高,而賣出的時候,往往都會以超高的價格賣掉。
這樣他們中間就能賺取更多的錢財,這種生意實在太暴利了,大量的人看到這里面的利潤,都非常眼紅,自然就開始不斷從事這類的工作。
而朝廷對這些事情是沒有辦法監(jiān)管的,因為涉案的人實在太多了,里面不僅包括地方的官員,還有很多的豪紳,這些有權(quán)有勢的人,官府自然是不能管了。
明清時期,東南地區(qū)是國家的經(jīng)濟命脈,這里有著大量的富商豪強,尤其是鹽商之類的,他們都有著非常多的財富,對于這些人來說,為了彰顯自己的財富地位,自然就會不斷置辦田地產(chǎn)業(yè),還有女人。
要是擁有數(shù)不盡的女人,這也體現(xiàn)了自己的地位。
大量的富商自然就會不斷購買女人,揚州等地也就漸漸形成了一條罪惡的產(chǎn)業(yè)鏈,不少人開始有了專門培養(yǎng)女孩的能力,這些女子自然都能養(yǎng)得相當不錯,多才多藝,正好就符合這些富人的胃口,還有一些是被賣入青樓。
這些女子的命運還是比較悲催的,不過她們本身就生活在一些貧困的人家,正常發(fā)展的話,她們也不會落得什么好下場,不是餓死就是病死。
被賣到這些富貴人家,別的人權(quán)是不用指望了,就是她們還能保證自己的生活質(zhì)量,地位低了些,可生活要比很多人更好。
富貴人家才有心思擔心這些事情,而貧困的人家,就沒資本去考慮這些事情了,現(xiàn)在人很難理解這些事情。
明清時期有不少與這些女孩相關(guān)的故事,像李香君這類的名妓,都在歷史上留下了自己的名字。
當時很多富商甚至都不用主動去買,他們一旦透露了這些意思,就會有不少人上來推薦,古代專門就有牙行,就是做這些事情的,像紅樓這類的書籍里面,都曾寫過這類的事情,這就是封建社會的弊端,只有在那個時代,販賣人口這類的事情才會如此猖獗。
由于經(jīng)濟非常發(fā)達,再加上明清時期的官員大多都是從這里出來,因此這個地方就能興起這類的風氣,現(xiàn)在的江淮地區(qū),這種惡習早已被徹底改正,瘦馬已經(jīng)成為了歷史。
在明清時期,揚州地區(qū)有著養(yǎng)瘦馬的習慣,這在后世非常的出名,于是不少人都知道了揚州瘦馬,可是這“瘦馬”到底是什么?難道真的是餓瘦的馬這么簡單嗎?其實,所謂的瘦馬并不是真的馬匹,而是指女子。
在古代,歌妓是個十分受人歡迎的行業(yè),無論是達官顯貴還是文人墨客,在休閑之余總是會出入煙花之地。這個行業(yè)之所以會出現(xiàn),就是因為古代重男輕女的思想,除了男人力氣大,能做農(nóng)活之外,就是那根深蒂固的傳宗接代思想,女人的地位總是處于低位。因此就缺少保護女性的法律條文。比如三國時期的曹彰就用自己的小妾換了一匹寶馬,自此“以妾換馬”就成了常事,女性成了上流社會交易的籌碼。無論是三國、唐朝、宋朝、明朝、清朝都不乏有妾馬交易的行為,著名詩人蘇軾就曾打算拿小妾換寶馬,古代也有胭脂馬這類的稱呼,都是用來代指女性的。大詩人白居易見此情形有感而發(fā),他在《有感三首》中寫道:
莫養(yǎng)瘦馬駒,莫教小妓女。
后事在目前,不信君看取。
馬肥快行走,妓長能歌舞。
三年五歲間,已聞?chuàng)Q一主。
意思就是說,很多富人都地位顯赫,不過他們整日游手好閑無所事事,于是就催生了養(yǎng)“瘦馬”的行當,這也是為了迎合這群有錢人的怪癖。由于當時這種特殊的社會風氣主要出現(xiàn)在揚州附近,因此得名為“揚州瘦馬”。
既然知道“瘦馬”,那么為什么社會上還有這么多瘦馬的存在呢?其實,“瘦馬”的出現(xiàn)都是為了滿足那些揚州富商的變態(tài)心理。他們首先會買入一些小女孩,價格一般不會太高,而賣出的時候,往往都會以超高的價格賣掉。這樣他們中間就能賺取更多的錢財,這種生意實在太暴利了,大量的人看到這里面的利潤,都非常眼紅,自然就開始不斷從事這類的工作。
而這么被賣掉的女孩到了富人家里,日子非常不好過,從小瘦弱不堪不說,為了保持身材,富人更是會讓這些女孩整天餓肚子,然后會有專門的人教授她們歌舞、琴棋書畫等“社交手段”,為了就是在以后能將她們賣進富商家里當小妾的時候能有一個好價錢。大量的富商開始不斷購買女人,揚州等地也就漸漸形成了一條罪惡的產(chǎn)業(yè)鏈,不少人開始有了專門培養(yǎng)女孩的能力,而這些女子自然都能養(yǎng)得相當不錯,多才多藝,正好就符合這些富人的胃口,還有一些被淘汰了的則是被賣入了青樓。
所以說,“揚州瘦馬”并不是什么馬匹歷史,而是封建社會中女子的血淚史。有錢人極其扭曲的心理需求導致“揚州瘦馬”的出現(xiàn),更是影響無數(shù)女性的命運。當然了,這種行為擱在現(xiàn)在來說,就是買賣人口罪,是萬萬不能夠的,只不過時隔幾百年,還有人自甘比作“揚州瘦馬”,我也是萬萬想不到啊。
“瘦馬”的風行自明朝開始,但在清朝時期達到了頂峰。 不過說起來,瘦馬一名也算是自清朝時期開始風靡的,因著清朝人極度喜瘦。女童被賣到繼續(xù)以后,妓女會花費數(shù)年時間給她培訓,要求琴棋書畫、吹拉彈唱都精通。這可不是出于業(yè)余愛好學習,而是有嚴格的監(jiān)督甚至打罵,強迫女童們必須盡快學會。
我們都知道,從古至今揚州都是出美女的地方,而且這里的美女的特點是苗條婀娜,瓜子臉,非常符合明清時代和現(xiàn)代的審美。
揚州除了別具一格的江左風情外,更是一個令人樂不思蜀的地方。古揚州因為隋煬帝開鑿大運河,并且以揚州作為江都,再加上因為離海州、鹽城等淮鹽產(chǎn)地較近,加上水運便利,明清時期養(yǎng)“瘦馬”成了最暴利的投資,有一大批人專門從事此項職業(yè)。先出資把貧困家庭中面容較好的女孩買回來,教她歌舞,琴棋書畫長大成人賣給妓院或者有錢的富人做妾,所以養(yǎng)“瘦馬”就成了一項暴利的投資。
瘦馬本意是指瘦小病弱之馬,然而當其前面帶上“揚州”二字,這個詞語的意思可就再與“馬”沒了一絲關(guān)系,而是特指明朝以來揚州地區(qū)的一項畸形產(chǎn)業(yè),即低價買來幼女,“瘦馬”不是馬,而是人,是指那些被人買來養(yǎng)大后要出售的“才貌出眾、身材苗條”的少女。
揚州在歷史上絕對算是后起之秀,在隋煬帝楊廣動用天下財力開鑿大運河之后,揚州的地位直線飆升,憑借著在水路交通運輸中的特殊地位,揚州經(jīng)濟發(fā)展出現(xiàn)難得的歷史機遇。謂之神仙姐姐與大胡子導演關(guān)系匪淺,大胡子一手將其捧紅,并曾稱神仙姐姐為“揚州瘦馬”。
“揚州瘦馬”,與馬無關(guān)。從明朝開始,在揚州一帶,出現(xiàn)了大量經(jīng)過專門培訓、預備嫁予富商作小妾的年輕女子,而這些女子以瘦為美,個個苗條消瘦,因此被稱為“揚州瘦馬”。到了明清時期,“養(yǎng)瘦馬”成了一項暴利的投資,有一大批人專門從事此項職業(yè)。
先出資把貧苦家庭中面貌姣好的女孩買回后調(diào)習,教她們歌舞、琴棋書畫,長成后賣與富人作妾或入秦樓楚館,以此從中牟利。因貧女多瘦弱,“瘦馬”之名由此而來。初買童女時不過十幾貫錢,待其出嫁時,可賺達千五百兩。一般百姓見有利可圖,競相效法,蔚為風氣,明代揚州鹽商壟斷全國的鹽運業(yè),腰纏萬貫、富甲天下,故在當時全國,揚州“養(yǎng)瘦馬”之風最盛,瘦馬的出現(xiàn),完全是用來滿足鹽商畸形變態(tài)心里需要。
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