今天小編就給大家?guī)?lái)岳飛的后人的文章,希望能對(duì)大家有所幫助。
眾所周知,南宋時(shí)是少數(shù)民族迅速崛起發(fā)展的時(shí)期,在這一時(shí)期南宋面臨著許多外部的威脅,不僅有著金國(guó)還有著蒙古的入侵。蒙古憑借著戰(zhàn)斗力極強(qiáng)速度靈敏的騎兵把南宋打得節(jié)節(jié)敗退,但是當(dāng)時(shí)南宋出了一位忠君愛(ài)國(guó)的著名將領(lǐng),他就是岳飛。
岳飛率領(lǐng)手下的岳家軍始終堅(jiān)持在戰(zhàn)爭(zhēng)的最前線,延緩了宋朝的滅亡。南宋時(shí)期的軍事實(shí)力十分孱弱自然無(wú)法與蒙古相對(duì)抗,但是南宋人民一直頑強(qiáng)抵抗。所以在蒙古所征服的各個(gè)國(guó)家之中,與南宋的戰(zhàn)爭(zhēng)是耗時(shí)最長(zhǎng)的,前后加起來(lái)延續(xù)了長(zhǎng)達(dá)六十年的時(shí)間。
成吉思汗死了以后,還有窩闊臺(tái)、蒙哥、忽必烈都曾持續(xù)發(fā)動(dòng)著對(duì)于南宋的戰(zhàn)爭(zhēng)。而當(dāng)時(shí)蒙哥還死在了與南宋的對(duì)抗當(dāng)中,與南宋更是結(jié)下了深仇大恨。而在蒙古的不斷入侵當(dāng)中,已經(jīng)積貧積弱的宋朝最終失去了元?dú)猓荒芟蛟督?,宋朝就此滅亡?/p>
而在宋朝滅亡之后,蒙古入主中原這也是中國(guó)首次由少數(shù)民族統(tǒng)治。當(dāng)時(shí)在位的君主是忽必烈,而說(shuō)到這里一定會(huì)有很多人好奇元朝時(shí)如何對(duì)待當(dāng)初被冤死的敵國(guó)英雄岳飛的呢?其實(shí)當(dāng)時(shí)元朝剛剛創(chuàng)建在全國(guó)范圍內(nèi)的統(tǒng)治根基還不是很穩(wěn),所以自然需要通過(guò)統(tǒng)一思想來(lái)鞏固政權(quán)。
而1276年的時(shí)候,忽必烈已經(jīng)基本上完成了統(tǒng)一,只有少部分的地區(qū)仍然處在反抗當(dāng)中。為了加快全國(guó)大一統(tǒng)的進(jìn)程,自然需要說(shuō)服這幾個(gè)地方的人們臣服于元朝。所以此時(shí)的忽必烈下了一道詔書,大致內(nèi)容就是寬待宋朝皇帝,并且在民間維持宋朝原有的禮儀文化等等。
而其中與岳飛息息相關(guān)的一點(diǎn)便是元朝將會(huì)保護(hù)寺觀廟宇還有前代的名人古跡等等,特別是對(duì)南宋時(shí)期封授的忠臣烈士的祠廟都不加拆毀。而這一舉動(dòng)也完好的保護(hù)了岳飛廟,不僅如此元朝時(shí)期還對(duì)岳飛廟加以修繕,在保留了宋朝對(duì)岳飛封號(hào)的基礎(chǔ)之上,又加上了“保義”兩個(gè)字。
與此同時(shí),忽必烈還命令杭州的地方官,在一些特定的時(shí)期對(duì)岳飛的廟宇進(jìn)行祭祀。而對(duì)于岳飛的后人忽必烈也是十分禮遇,專門找來(lái)了岳飛在河南的后人授予他官職。而對(duì)于岳飛在南方的子孫后代,元朝也授予官職。由此可見(jiàn),元朝對(duì)于岳飛是十分認(rèn)可的。
不僅如此,元朝時(shí)期還修改了《宋史》對(duì)于岳飛的事跡加以推崇,大力贊賞岳飛身上的孝順品質(zhì)以及忠君愛(ài)國(guó)的精神。其實(shí)不難發(fā)現(xiàn),元朝就是要把岳飛塑造成為一位為國(guó)無(wú)私奉獻(xiàn)的忠臣良將。而元朝之所以這樣做自然是為了安撫和籠括天下人心,從而鞏固自己的統(tǒng)治。
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