劉邦為何一下子封那么多的異姓諸侯王呢

劉邦為何一下子封那么多的異姓諸侯王呢

小編知道讀者都很感興趣劉邦的故事，今天給大家?guī)?lái)了相關(guān)內(nèi)容，和大家一起分享。

秦朝末年，天下大亂，群雄四起，以劉邦為首的英雄人物與諸侯們，經(jīng)過(guò)幾年的四處廝殺，浴血奮戰(zhàn)，終于收復(fù)殘局，天下統(tǒng)一，建立了大漢王朝。劉邦做了皇帝之后，將那些跟他一起打天下的眾哥們中的有功之臣進(jìn)行論功行賞，一口氣封了七個(gè)異性諸侯王。分別是韓王信、趙王張耳、淮南王英布、楚王韓信、梁王彭越、燕王臧荼、長(zhǎng)沙王吳芮。

那么劉邦為什么要一下子封這么多的異姓諸侯王呢?可能有以下幾點(diǎn)原因：

一，朝中形勢(shì)所迫

國(guó)家建立之初，擺在劉邦面前有兩個(gè)重要的選擇，一是分封制，二是中央集權(quán)制。按照國(guó)家統(tǒng)一的正常思路，劉邦是應(yīng)該實(shí)行中央集權(quán)制的，這一點(diǎn)他并不是沒(méi)想過(guò)，誰(shuí)不想把權(quán)力牢牢的拽在自己手上呢?但劉邦迫于形勢(shì)不得不選擇分封制。原來(lái)她當(dāng)初和項(xiàng)羽相爭(zhēng)時(shí)，項(xiàng)羽當(dāng)年就一口氣封了十八路諸侯，而這些諸侯王大部分都?xì)w向了自己。他的都習(xí)慣了被分封稱王的滋味，而自己當(dāng)初也曾許諾他們打了天下，大家共同享用，尤其是對(duì)于韓信和彭越等人，更是許下過(guò)重諾。如今大家都把他劉邦捧上了帝位，當(dāng)了皇帝自己當(dāng)然要兌行諾言。如果將他們的權(quán)力一股腦收回，肯定會(huì)造成大家心里不平衡，而再起事端。

二，手下能人濟(jì)濟(jì)，不好駕馭

劉邦是一個(gè)從草根走向權(quán)力巔峰不是一件容易的事，尤其是在封建的古代帝位都是世襲的，農(nóng)民出生的劉邦竟然當(dāng)上了皇帝可是罕見(jiàn)的奇跡，一個(gè)一無(wú)所有的人突然擁有了世間最高的權(quán)力后，也往往是難以駕馭的。所以坐上了皇帝后劉邦也是思索了很久，該實(shí)行什么樣的制度好。劉邦自己知道手下的能人比比皆是，比如，大謀士張良，他就是貴族后裔，而且才華橫溢;比如韓信手握重兵，還是領(lǐng)兵打仗的奇才等等，這些人，在眼下時(shí)際，只能籠絡(luò)，而不能硬管。所以，劉邦為了籠絡(luò)這些人就選擇了分封制，這樣大家被封了諸侯有自己的領(lǐng)地，相當(dāng)于小皇帝一樣，只有這樣才能穩(wěn)住他們。

三，為了國(guó)家的治理和發(fā)展

其實(shí)，從某種程度上說(shuō)，劉邦分封這些諸侯王，對(duì)當(dāng)時(shí)幾乎是亂成一團(tuán)糟的國(guó)家形式來(lái)說(shuō)，在治理上是有好處的。想想：民間的百姓不但經(jīng)過(guò)了秦朝多年的徭役之苦，接著又是飽受幾年戰(zhàn)爭(zhēng)之苦，可謂民不聊生，很多人家都已經(jīng)家破人亡，流離失所。如今，既然天下太平了，那么第一要?jiǎng)?wù)就是應(yīng)該讓百姓們安居樂(lè)業(yè)?？墒菄?guó)家這么大，受苦的百姓這么多，讓劉邦一個(gè)人去操心這些事，怕是很難忙過(guò)來(lái)的，還不如讓這些諸侯王去做，他們領(lǐng)了封地就成了本地的小皇帝，自然會(huì)專心的治理自己的管轄區(qū)，這樣一來(lái)對(duì)于劉邦豈不是一件好事了?

那么后來(lái)為什么又發(fā)生了“狡兔死走狗亨”，幾乎誅殺了所有的異姓諸侯?

使人不由想到：當(dāng)初封這些功臣當(dāng)諸侯，如今又去殺他們，那還不如當(dāng)初就不分封他們。

其實(shí)，從分封諸侯到舍棄不用，既有不得已，也有順勢(shì)而為。

經(jīng)過(guò)幾年的發(fā)展，這些異性諸侯王各自日益壯大。并且在年齡上，他們比劉邦都要年輕一些。恐怕劉邦去世后，他們會(huì)為爭(zhēng)奪利益或王位，而再次相互廝殺不休，是國(guó)家再度陷入戰(zhàn)火混亂，民不聊生之處，那自己辛辛苦苦建立起來(lái)的漢朝武就完蛋了嗎?

縱然不是這樣，但自己去世后，他們也有可能聯(lián)起手來(lái)，共同向漢朝的首都發(fā)起進(jìn)攻，到時(shí)候他的皇室之孫，焉還有生存之地?

可見(jiàn)，劉邦當(dāng)初分封異姓王不是偶然的沖動(dòng)，以后的棄之不要，亦不是偶然的沖動(dòng)。

在封建與郡縣的抉擇中，為何劉邦最終選擇了分封諸侯國(guó)呢？

我們現(xiàn)在所說(shuō)的郡縣制一般是指秦朝時(shí)所采用的一套兩級(jí)地方行政管理制度。

不過(guò)，早在西周時(shí)期就有郡和縣的提法，在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，郡和縣的行政區(qū)劃已經(jīng)開(kāi)始普遍存在于各國(guó)之中，所以郡縣制實(shí)際上并不能算是一種首創(chuàng)。而且，在周朝時(shí)，郡的封地要遠(yuǎn)小于縣，當(dāng)時(shí)有?千里百縣，縣有四郡?的說(shuō)法。也就是說(shuō)一個(gè)縣差不多等于四個(gè)郡。

最先在一個(gè)國(guó)家內(nèi)整體推行這種制度還要首推商鞅，正是商鞅開(kāi)始在秦國(guó)推行縣制。也正是這時(shí)開(kāi)始，才第一次有了郡縣制取代分封制的雛形。秦始皇和李斯也正是在這個(gè)成功經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上將郡縣制全面推行到了原六國(guó)的土地上。

起初將全國(guó)分為三十六郡，郡開(kāi)始成為縣之上一級(jí)的行政區(qū)劃。后來(lái)，又逐漸擴(kuò)展為四十郡。應(yīng)該說(shuō)郡縣制是一項(xiàng)優(yōu)于分封制的地方行政管理制度，但是問(wèn)題在于，當(dāng)時(shí)的秦朝并不適合全面推行郡縣制。

正是因?yàn)榭たh制，才導(dǎo)致后來(lái)秦朝出現(xiàn)起義軍的時(shí)候，只能依靠中央的力量來(lái)壓制，地方力量形同虛設(shè)，甚至很多也走上了反抗的道路。這是秦始皇始料未及的，這也是后來(lái)劉邦沒(méi)有全面推行郡縣制的根本原因。

分封制的失敗經(jīng)驗(yàn)

分封制即中國(guó)古代君主分封諸侯封地的一種制度，諸侯在自己的封地上擁有相對(duì)比較大的自主權(quán)，這也是商周時(shí)期的一種主要管理制度。其主要問(wèn)題是隨著諸侯國(guó)的強(qiáng)大，會(huì)導(dǎo)致一種?強(qiáng)枝弱干?的狀態(tài)，即諸侯國(guó)的勢(shì)力開(kāi)始超越君主的力量。這也是周朝后來(lái)造成秦秋戰(zhàn)國(guó)群雄并起的根本原因。

當(dāng)秦朝滅亡以后，項(xiàng)羽兵力雄厚，而成為一時(shí)之霸主。項(xiàng)羽一改秦朝的郡縣制，而全面復(fù)辟周朝的分封制。包括自己在內(nèi)，共分封了十八路諸侯王，結(jié)果也是顯而易見(jiàn)的，剛分封完，便又進(jìn)入了一混戰(zhàn)的局面。各諸侯國(guó)的勢(shì)力過(guò)于強(qiáng)大，輔以項(xiàng)羽的分封不均，直接導(dǎo)致了齊、趙兩地很快進(jìn)入了戰(zhàn)爭(zhēng)。最后，劉邦充分抓住時(shí)機(jī)，擊敗項(xiàng)羽，而一統(tǒng)江山。

事實(shí)也證明了，全面推行分封制也是不適合當(dāng)時(shí)的政治形勢(shì)的。

劉邦的選擇

正是在這種形勢(shì)下，劉邦既不能全面推行郡縣制，又不能全面推行分封制，所以，才有了郡國(guó)并行這樣一個(gè)看似倒退，實(shí)則更適應(yīng)時(shí)代潮流的產(chǎn)物。

1、異姓王的分封

漢初，劉邦一共分封了七個(gè)異姓諸侯王國(guó)，即燕王臧荼（盧綰）、韓王信、趙王張耳（張敖）、楚王韓信、淮南王英布、梁王彭越、長(zhǎng)沙王吳芮。這七個(gè)諸侯國(guó)共計(jì)擁有漢初22個(gè)郡的封地，而劉邦的漢朝政府則只有24個(gè)郡的封地。并且，七大諸侯國(guó)連成一片，雄踞東方，劉邦的封地則在西部，有分庭抗禮的態(tài)勢(shì)。

很明顯，這些異姓諸侯王國(guó)的存在，與是有直接矛盾的，但是其產(chǎn)生的原因卻是有歷史原因的。

漢高祖分封諸侯王的目的

1、維持穩(wěn)定局面；
2、維護(hù)中央集權(quán)和國(guó)家統(tǒng)一。
漢朝初期，劉邦面對(duì)拼湊起來(lái)的諸侯勢(shì)力和亡秦后的六國(guó)背景，首要任務(wù)是：勉力維持穩(wěn)定局面，鏟除異姓諸侯王，以分封子弟的方式，調(diào)和異姓諸侯王與郡國(guó)制的兩極偏差，劉邦與項(xiàng)羽相爭(zhēng)時(shí)，先后分封七個(gè)異姓王。稱帝后，又分封同姓子弟九王，使后來(lái)中央政府及封國(guó)之間的斗爭(zhēng)，延續(xù)了很長(zhǎng)的時(shí)間。漢初恢復(fù)封建制，同時(shí)又施行郡縣制，使郡國(guó)雜處，以相牽制，對(duì)維護(hù)中央集權(quán)和國(guó)家統(tǒng)一起到積極作用。

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