對霍去病感興趣的小伙伴們,小編帶來了詳細(xì)的文章供大家參考。
霍去病,中國著名軍事家,“閃電戰(zhàn)”的鼻祖。他18歲從軍,在短短6年時間內(nèi)多次大破匈奴,斬獲敵人首級多達(dá)11萬級,超過其他將領(lǐng)的總和。在他人生中最后的漠北之戰(zhàn)中,霍去病更是斬獲了70331顆匈奴人首級。
但是根據(jù)《資治通鑒》記載,霍去病并不是非常關(guān)心士卒:
“其從軍,上為遣太官赍數(shù)十乘,既還,重車余棄粱肉,而士有饑者。其在塞外,卒乏糧,或不能自振,而去病尚穿域蹴鞠也?!?/p>
簡單翻譯來就是,霍去病出征時,為他專門準(zhǔn)備了數(shù)十車食物。但是凱旋后,精米和好肉都被放臭了,霍去病都不肯吃上一口。而周圍的士兵,卻面帶饑色。到了塞外,士兵們?nèi)狈Z草,連起身的力氣都沒有。但是霍去病卻命令士兵們修建足球場,他一定要踢球。因為此事,雖然霍去病立下了舉世無雙的功勞,但是人們對他并不感到佩服。對此,史學(xué)前輩呂思勉還大肆批判過霍去病。
相比于霍去病,他的舅舅衛(wèi)青就能與士兵們同甘共苦,同衣同食。那么霍去病為何寧愿粱肉臭掉,都不愿分給士兵們吃呢?
一、霍去病是紈绔子弟
有些人認(rèn)為,霍去病是衛(wèi)子夫的外甥,漢武帝是他的姨爹。自小時候起,霍去病就在宮中生活,養(yǎng)尊處優(yōu),不知士兵們的疾苦。他之所以不恤士卒,都是在耍少爺脾氣,畢竟霍去病還非常年輕,既挑食,也愛玩。
還有些人認(rèn)為,霍去病之所以不吃漢武帝的肉,是因為他有著特殊的戰(zhàn)法,這數(shù)十車美食,會成為他建功立業(yè)的累贅。
二、閃電戰(zhàn)的需要
眾所周知,霍去病打仗講究以快制勝。這是因為與匈奴交戰(zhàn),可怕的敵人并不完全是匈奴強(qiáng)悍的鐵騎,同時也有廣袤無邊、寒冷干燥、缺糧缺水的漠北戈壁。漢軍進(jìn)入漠北,必須要承擔(dān)極大的后勤負(fù)擔(dān)。而漫長、拖沓的后勤,只會拖累軍隊的前進(jìn)。面對來無影去無蹤的匈奴人,漢軍必須比他們更快;若要快,就必須甩開自己的輜重隊伍,直接取食于敵。而在史書中就曾稱贊霍去?。?/p>
“輜重人眾攝詟者弗取……取食于敵,卓行殊遠(yuǎn)而糧不絕。”
也就是說,霍去病打仗,從不依賴輜重。相反,他還能搶走匈奴人的牛羊,吃匈奴人的糧食?!秾O子兵法》有云:“智將務(wù)食于敵,食敵一鐘,當(dāng)吾二十鐘。”霍去病雖然不怎么讀書,但仍自己領(lǐng)悟了用兵之妙,不愧為少年天才。
因此,霍去病絕非挑食,他和其他士兵一樣,都要吃匈奴人的糧食。漢武帝賜予的美食,霍去病實在沒有機(jī)會吃,只能臭掉。而學(xué)者推測,霍去病之所以會英年早逝,就是因為他食用了有病的牛羊。
至于霍去病“穿域蹴鞠”,實際也沒有什么可以指摘之處。在漢代,蹴鞠本來就是軍營中的運動,能夠鍛煉軍人的身體,強(qiáng)化他們的意志。因此,霍去病蹴鞠并不是為了玩樂,而是訓(xùn)練軍隊的一種手段。文人對霍去病的批判,不過是對他外戚以及私生子的身份有偏見。
三、自污之術(shù)
還有部分人認(rèn)為,霍去病之所以不吃漢武帝美食,也不和士兵們分享食物,實際是一種自污的韜晦之術(shù)。作為君王,最害怕的就是將領(lǐng)太得軍心。畢竟,天子唯兵強(qiáng)馬壯者為之。史書記載,“去病為人少言不泄,有氣敢往?!币虼?,霍去病看似狂傲,但實際與他的舅舅衛(wèi)青一樣,均是性格謹(jǐn)慎之人。
前文也提到,那數(shù)十車美食,是漢武帝以個人名義贈送給霍去病的。若霍去病將食物分給將士,是用漢武帝的禮物來樹立自己對將士的私恩。若漢武帝聽聞此事,不僅不會感到欣慰,反而會感到警惕:“長期以往,軍隊到底姓劉,還是姓霍?”
無獨有偶,三國時期的司馬懿,同樣也是“不用公物,市以私恩”的典型。公元238年,司馬懿戰(zhàn)勝遼東公孫淵后,不幸遇到了暴雪。當(dāng)時司馬懿軍中有的士兵衣單寒冷,凍得快死,因此請求發(fā)給短襖。但是司馬懿非但不給,還信誓旦旦地表示:
“襦者官物,人臣無私施也?!?/p>
也就是說,短襖是公物,作為人臣不能私自賜給士兵。很顯然,如果司馬懿私自將短襖賜給士兵,自然會有人彈劾他“市士兵以私恩,圖謀不軌”。從表面上看,司馬懿冷酷無情,不體恤士兵。但實際上,若司馬懿沒有這樣的謹(jǐn)慎,不僅不會有未來司馬家的天下,甚至當(dāng)時小命就不保。
因此,霍去病雖然做了壞人,但卻反而證明了自己對漢武帝的忠誠。因此終霍去病一生,漢武帝都對他萬分信任?;羧ゲ∪ナ篮?,漢武帝將他的兒子霍嬗視如己出,總將他帶在身邊,想讓他未來也當(dāng)將軍。只可惜霍嬗福薄,僅活到10歲便夭折了。
漢武帝沒照顧好霍去病的兒子,便只好善待他的弟弟——霍光。在歷史上,漢武帝性格是出了名的苛刻,動輒殺人。但是對于霍光,漢武帝卻一句重話也沒有。漢武帝去世前,甚至讓霍光擔(dān)任顧命大臣。
霍去病死后26年,也就是公元前91年,漢武帝發(fā)動巫蠱之禍,衛(wèi)子夫、太子劉據(jù)以及衛(wèi)青的后代,盡遭誅殺。霍氏家族本屬于衛(wèi)子夫一黨,卻沒有受到任何株連。由此可見,在漢武帝心中,霍去病一直都是忠誠的,甚至超越了衛(wèi)青。因此有人認(rèn)為,霍去病不僅是軍事方面的天才,同時也深諳權(quán)謀之道。若霍去病不死,巫蠱之禍或許就不會發(fā)生吧!
俗話說:讀史使人明智,看了司馬懿的故事,大家是否有所感觸?我建議大家,要多讀歷史,多從古人的智慧中汲取智慧。在所有史書中,《資治通鑒》幾乎是一本,能夠讓人各方面素質(zhì)都全面提升的書,看完等于多活了1300年。
因此通過《資治通鑒》,我們可以前人的成功或失敗的經(jīng)驗和教訓(xùn),只要學(xué)好了,無論是為人處世,還是學(xué)習(xí)工作,都能游刃有余。但是對于普通大眾來說,閱讀文言文還是比較吃力的。因此,陶陶向大家推薦一套好書——《白話資治通鑒》。
這套書是上個世紀(jì)八十年代由臺灣大學(xué)國文教授、博士生導(dǎo)師黃錦鋐領(lǐng)銜主持,集中臺灣地區(qū)多家院校27位教授、學(xué)者,歷時3年,合譯而成。
因為編纂此書的學(xué)者本都是國學(xué)大家,因此這套書絕不是現(xiàn)在市面上,那些粗制濫造、攜帶私貨的資治通鑒。而是尊重原文,逐字逐譯,不多增一個字,以求貼近、還原《資治通鑒》本義。不以“現(xiàn)代眼光”作解,更不平添枝葉。而且是全本。
皇帝送10車肉,將軍寧可放臭也不給士兵吃,專家:這才是正確做法?
霍去病是西漢抗擊匈奴的名將,被封為大司馬驃騎將軍,他的一生雖然短暫,但是卻戰(zhàn)功赫赫?;羧ゲ∈谴髮④娦l(wèi)青的外甥,有實力又有關(guān)系,在別人看來霍去病的人生就像開了掛一般?;羧ゲ∫簧蛳铝藷o數(shù)場勝仗,但有一件事卻令人不解?;实鬯?0車肉,霍去病寧可放臭也不給士兵吃,專家:這才是正確做法。
霍去病
匈奴距離中原地區(qū)有很長一段距離,每一次出征都要經(jīng)過長途跋涉才能夠到達(dá)戰(zhàn)場,兵馬未動糧草先行,長途跋涉必然要帶足糧草,才能夠保證后勤問題。霍去病作為抗擊匈奴的名將,每一次出征皇帝都親自賞賜他的軍隊大量的資源,曾經(jīng)就送過10車肉,隨著大軍運送到前線,供士兵們食用。
然而霍去病卻并沒有動這10車肉,從頭至尾都拉著這10車肉,卻一直沒有動。甚至到后來都腐爛了,也沒有讓士兵們吃。軍隊中很多人對此表示質(zhì)疑,甚至非常不滿,認(rèn)為將軍霍去病位高權(quán)重,不懂得體諒普通士兵的感受。而實際上,霍去病的出身并不太好,母親只是一個婢女,父親是個小官,一直到他嶄露才能才平步青云,絕對不是不懂得節(jié)約資源。
許多歷史專家分析得出,霍去病之所以不動這10車肉,是為了保持與手下將官、士兵之間的距離。如果在邊疆對手下將士們太好,很容易讓他們對主將產(chǎn)生依賴心理,跟主將而不跟皇帝,敬畏主將甚至超過了皇帝,這就形成了功高蓋主的情況。歷史上因為功高蓋主而被殺的大將不在少數(shù),霍去病深知這一點,因此一直有所留手。
其實在歷史當(dāng)中是有這樣子的事件的,當(dāng)時霍去病帶領(lǐng)著部隊準(zhǔn)備出征,漢武帝也是為此送來了數(shù)十車的好肉好酒,不過奇怪的是霍去病自己并沒有動這些酒肉,而且也不允許自己的士兵去吃這些酒肉,一直到這些酒肉全部放臭放爛了都沒有動過一口。很多人對霍去病的這種行為表示不理解,不過后來也有人覺得霍去病之所以會這么做,主要就是因為霍去病在打仗的時候是以快為準(zhǔn),如果帶上這些后勤物資,那么會大大的拖累自己的速度。
其實熟知歷史的人都知道,霍去病在漢朝算是比較知名的一個將領(lǐng)了,在多次征戰(zhàn)匈奴的時候都是立下了赫赫戰(zhàn)功。而霍去病在打仗的時候就是以快聞名,當(dāng)時他的騎兵部隊速度確實是比較快的,可以說是閃電般的出擊,如果說帶上這些幾十車的好肉好酒,那么行軍的速度最起碼會減慢一半。
當(dāng)然在民間還有一種說法是霍去病故意這么做的,以此來達(dá)到?自污?的目的。因為在歷史當(dāng)中出現(xiàn)過太多的這樣事件了,就是君王在發(fā)現(xiàn)自己的臣子功勞比自己大,而且名聲比自己大了以后就要想辦法除掉這個人。而霍去病已經(jīng)早早的看透了這一點,所以想要借由此事來自黑,他這樣做其實就是讓漢武帝覺得他對自己的士兵特別的不好,而且士兵對霍去病也是心生怨言。
當(dāng)然我個人覺得這種說法應(yīng)該不是特別的靠譜,要知道當(dāng)年的霍去病其實年齡還是比較小的,不可能想到這么深層次的東西。而且本身霍去病其實也是一個皇親國戚,因為他是漢武帝的外甥,所以由此看來,霍去病應(yīng)該也不需要太過分的擔(dān)心這個問題的。
衛(wèi)青和霍去病在現(xiàn)在人看來,那絕對是漢族數(shù)一數(shù)二的英雄,但是在漢代,雖然承認(rèn)他們的軍功,但是并不是備受稱贊的,即所謂的“天下未有稱也。”
一、司馬遷的《史記》記載霍去病的缺點,反映當(dāng)時士人對衛(wèi)霍的看法
我們先來看看題目中所問的問題在《史記》中的出處:
“然少而侍中,貴,不省士。其從軍,天子為遣太官赍數(shù)十乘,既還,重車馀棄粱肉,而士有饑者。其在塞外,卒乏糧,或不能自振,而驃騎尚穿域蹋鞠。事多此類?!?這段文字,后來在班固的《漢書》和司馬光的《資治通鑒》基本一字不動被照抄下來。
相信大家看完,都能知道這段文字的性質(zhì)。
這是批評霍去病少年值得,不知道關(guān)愛士卒,自己生活豪奢不顧士兵的饑寒。
這一段,側(cè)重在“貴,不省士”,司馬遷還說“事多此類”,這樣的事情實在太多了。
這一點,的確是霍去病的問題,這一點霍去病不如衛(wèi)青。
“(衛(wèi))青仁,喜士退讓?!?/p>
二、史書記載這些,是希望后世將領(lǐng)引以為戒
史書的意義便在以史為鑒。
有人說司馬遷對衛(wèi)青霍去病評價不高,甚至是抹黑,但是班固、司馬光也搬運這個故事,也就并非不客觀那樣簡單,他們是希望后世人引以為戒。
有人為霍去病“重車馀棄粱肉,而士有饑者”做辯解,說軍事需要,輕騎出征等等,這或許是一方面。
但是霍去病由于少年得志,不免養(yǎng)成了強(qiáng)勢、任性,囂張、豪奢等壞習(xí)慣,這些習(xí)慣對他以后成長是極為不利的。
三、臣子的生存之道
這一點司馬遷其實也是明白的,他曾記載道:
蘇建語余曰:“吾嘗責(zé)大將軍至尊重,而天下之賢大夫毋稱焉。原將軍觀古名將所招選擇賢者,勉之哉。大將軍謝曰:‘自魏其、武安之厚賓客,天子常切齒。彼親附士大夫,招賢絀不肖者,人主之柄也。人臣奉法遵職而已,何與招士!’”驃騎亦放此意,其為將如此。 即便衛(wèi)青對士大夫也不是那么尊重,蘇建曾勸他改一改,以贏得士大夫的好感,但是衛(wèi)青拒絕了,認(rèn)為“人臣奉法遵職而已”,不需要親附士大夫。
霍去病的看法也和衛(wèi)青一樣。
史書的書寫者正是士大夫,皇帝信任霍去病,士大夫卻不喜歡,也有才有記載這樣缺點的文字。
其實若不是霍去病早亡,他最終的結(jié)局我們是可以想象到的?;羧ゲ”刃l(wèi)青更高調(diào),即便漢武帝不怎么樣,那些士大夫也眾口鑠金之下,霍去病不會好過的。
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