龐太師的原型到底是誰(shuí),他真的是一個(gè)大奸大惡之人嗎

很多人都不了解反派龐太師的事情，接下來(lái)跟著小編一起欣賞。

北宋有個(gè)大反派，但凡愛(ài)看電視劇的中國(guó)人都曉得他，他就是歷史名劇中當(dāng)之無(wú)愧的奸臣常青樹(shù)，史上最盡職盡責(zé)兢兢業(yè)業(yè)的大奸臣，為中國(guó)古裝電視劇做出杰出貢獻(xiàn)的反派一號(hào)大BOSS，龐太師是也。筆者整理了一下這位奸臣的“光輝事跡”：

1、和楊家將斗，從楊令公斗到楊文廣，斗了整整四代!

2、和包青天斗，從少年斗到老年;

3、與八賢王五廉王斗;

4、與張三丞相李四尚書(shū)斗;

從《少年包青天》斗到《老年包青天》，真正的生生不息，其樂(lè)無(wú)窮。!

可能有些朋友知道歷史上的“龐太師(龐籍)”是北宋著名的名臣，抗擊西夏，提拔燕青，為政清廉，卻被小說(shuō)丑化為著名反派，實(shí)受“千古奇冤”。但是，這位龐太師的歷史原型真的北宋名臣是龐籍嗎?

就筆者所翻閱的相關(guān)資料了解，這位龐太師歷史原型并非是借其姓名的名臣龐籍，而是北宋仁宗年間的外戚張堯佐。

張堯佐，字希元，北宋河南永安(今鞏義市)人，溫成皇后的伯父。因是外戚，仕途通達(dá)，張堯佐先升任三司戶部判官和副使。提升為天章閣待制、吏部流內(nèi)銓，歷遷兵部郎中、權(quán)知開(kāi)封府，加官為龍圖閣直學(xué)士，升為給事中、端明殿學(xué)士，被任命為三司使。后因諫官包拯等人的奏請(qǐng)，張堯佐被召回京，改鎮(zhèn)天平軍。去世后被贈(zèng)為太師。

這位張堯佐憑借外戚身份上位，很快就地位顯赫，位極人臣，死后追贈(zèng)太師(龐籍史上則是以太子太保致仕，死后追贈(zèng)司空)。而關(guān)于張堯佐還有這么一段故事：張貴妃想替自己的伯父張堯佐謀個(gè)“宣徽使”的官職——所謂“宣徽使”是指“宣徽南院使”，其實(shí)是一個(gè)虛銜，并沒(méi)有任何實(shí)際權(quán)力，但是按照慣例，只加給那些德高望重的老臣。因此游說(shuō)仁宗，仁宗也同意了。但是詞頭下到中書(shū)，遭到臺(tái)諫官員的強(qiáng)烈抨擊。仁宗也認(rèn)為臺(tái)諫官員過(guò)于小題大做，于是決定在朝堂上當(dāng)眾宣布，以此造成一個(gè)“既成事實(shí)”。據(jù)史書(shū)記載，這一天早朝，張貴妃送仁宗出殿門(mén)的時(shí)候，還說(shuō)“官家勿忘宣徽使”。仁宗連說(shuō)“安心”。結(jié)果……當(dāng)時(shí)的臺(tái)諫官首領(lǐng)……那個(gè)家伙叫包拯(知諫院)……包拯在朝堂上一沖動(dòng)，一個(gè)箭步?jīng)_到仁宗面前，揪著仁宗的袖子，慷慨激昂的訴說(shuō)反對(duì)的理由，噴了仁宗一臉唾沫……仁宗很無(wú)奈的回到后宮。張貴妃迎上去還沒(méi)來(lái)得及問(wèn)，仁宗就一面用袖子擦臉上的“包黑子牌口水”一面抱怨“今天包拯就沖上丹墀了，唾沫噴了我一臉，你只管要宣徽使，難道不知道包拯現(xiàn)在在當(dāng)諫官嗎?” 這件事情后來(lái)改編到《三俠五義》之中，當(dāng)然，對(duì)象換成了龐太師。

但是，歷史上的張堯佐實(shí)際上也算是個(gè)不錯(cuò)的官員，他唯一的“罪過(guò)”，就是因?yàn)樗恰巴馄荨薄垐蜃糁羞M(jìn)士之后，歷任憲州、筠州推官。吉州有個(gè)道士和商人夜間飲酒，商人暴死，道士害怕就逃走了，被巡邏的捕獲，同時(shí)還有一百多人被捕。轉(zhuǎn)運(yùn)使命令張堯佐覆核處理，受冤的人都得以解脫。后來(lái)改任大理寺丞、汜水縣知縣，因政績(jī)出眾，升為殿中丞、犀浦知縣。犀浦地少人多，因土地引起的訴訟很多。張堯佐確定他們的田界，條具利害使人知曉，訴訟日減。不久升任開(kāi)州知州，也有政績(jī)。任滿回京，授判登聞鼓院。這時(shí)候他的侄女張氏剛剛開(kāi)始得寵，還不是貴妃(當(dāng)時(shí)張氏是修媛，是九嬪中的第六級(jí))想借自己的伯父抬高自己的地位。因此吹枕頭風(fēng)，讓仁宗對(duì)張堯佐稍微提拔一下，擔(dān)任龍圖閣直學(xué)，上給事中。遭到當(dāng)時(shí)任諫官的包拯、余靖(余文帥，不陌生吧?這哥們被和尚黑的不輕的說(shuō)!)等人強(qiáng)烈反對(duì)。

后來(lái)張堯佐升任戶部侍郎。就發(fā)生了唐介直諫的那件事。當(dāng)時(shí)的諫官對(duì)于外戚出身的人擔(dān)任中央職務(wù)非常忌憚。堅(jiān)持要外放張堯佐為節(jié)度使(宋朝節(jié)度使和唐朝可不一樣，基本沒(méi)有多少實(shí)權(quán))。結(jié)果仁宗一時(shí)腦子短路，說(shuō)了個(gè)“節(jié)度使是粗官”。結(jié)果唐介堵上一句“太祖太宗都曾經(jīng)當(dāng)過(guò)節(jié)度使”。

此后，張堯佐雖然又擔(dān)任了多個(gè)職務(wù)，但是基本都是閑置。

死后追贈(zèng)中書(shū)令、清河郡王、謚號(hào)景思。

張堯佐死后，又發(fā)生了唐介一句話給仁宗頂?shù)囊涣锔^那件事——仁宗說(shuō)“你們以前言過(guò)其實(shí)了，都說(shuō)張堯佐是楊國(guó)忠，朕要是用他，就會(huì)變成唐玄宗，其實(shí)哪有那么嚴(yán)重?！碧平轳R上回話道：“對(duì)，確實(shí)言過(guò)其實(shí)了。用了張堯佐，也未必會(huì)出亂子?？梢坏隽藖y子，陛下就不如唐玄宗。唐玄宗歹有兒子能收拾河山，陛下有兒子嗎?”

順便說(shuō)一句，張堯佐的謚號(hào)是“景思”，這兩個(gè)字前一個(gè)字是美謚，而后一個(gè)字則不是。景的含義是“布義行剛”。而思的含義，雖然有好幾種，但是這里取的意思，顯然是“追悔前過(guò)曰思”。

宋朝當(dāng)時(shí)的大臣，認(rèn)為張堯佐戀棧權(quán)位，因此不肯給他兩個(gè)字都是美謚。

其實(shí)，大臣有幾個(gè)不是“戀棧權(quán)位”?主動(dòng)交權(quán)回家養(yǎng)老的，又有幾個(gè)?近乎苛刻的要求張堯佐，其實(shí)并不是因?yàn)樗@個(gè)人有什么缺點(diǎn)。是因?yàn)樗恰巴馄荨薄?/p>

我們可以發(fā)現(xiàn)關(guān)于這位“龐太師”，其歷史上也并不是什么大奸大惡之徒，但為何小說(shuō)戲劇對(duì)其抹黑如此之嚴(yán)重呢?這其實(shí)就是歷史上的中央集權(quán)的必然，藩鎮(zhèn)，后妃/外戚，宦官，這些對(duì)于封建王朝統(tǒng)治地位有威脅的政治因素必然會(huì)被打壓，自明代以后中央集權(quán)逐漸達(dá)到頂峰，外戚，后妃干政現(xiàn)象幾乎斷絕，宦官也淪為皇帝的統(tǒng)治工具而非唐代那般完全把持朝政甚至達(dá)到肆意廢立皇帝的地步。

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