張獻(xiàn)忠讓和尚吃肉不然就殺頭，和尚說了一句話流傳至今

你們知道張獻(xiàn)忠的故事嗎?接下來小編為您講解。

佛教吃素的規(guī)定始于南北朝

佛教在我國(guó)剛剛發(fā)展的時(shí)期，講究的是“持齋”，指的是過中午不食，只需要遵行戒律行事即可，而對(duì)吃肉一說沒有做強(qiáng)制性的規(guī)定。唐朝白居易曾在《齋戒滿夜戲招夢(mèng)得》一詩(shī)中寫道：“紗籠燈下道場(chǎng)前，白日持齋夜坐禪”;元代戲曲家鄭廷玉在《忍字記》中也說：“劉均佐，我奉師父法旨，等你清心寡欲，受戒持齋，不許凡心動(dòng)”，可見持齋一詞由來已久。

到了南北朝時(shí)期，梁朝的建立者梁武帝，原名蕭衍(yǎn)，十分篤信佛教。據(jù)史料記載，梁武帝從《大般涅槃經(jīng)》中找到理論依據(jù)，下令僧人從此以后必須吃素，祭祀用的豬牛羊，也要用果蔬替代。至此，和尚不吃肉的戒律也就流傳了下來。不得不說，梁武帝在位期間，對(duì)佛教普及全國(guó)起到了一個(gè)很大的推動(dòng)作用，他廣建佛寺，專研佛法，數(shù)次出家參禪。歷史文獻(xiàn)中說梁武帝：“都下佛寺五百余所，窮極宏麗。僧尼十余萬(wàn)，資產(chǎn)豐沃”。

但是歷史有時(shí)候像一個(gè)頑皮的孩子，有人不讓和尚吃肉，就一定有人站出來主張和尚吃肉，甚至用一城百姓的生命作為賭注，手段可謂是極其的殘忍。這不，千百年后就出了這么一位，此人對(duì)和尚說：如果不吃肉，我就屠城。和尚一邊吃肉，一邊說出了10個(gè)字，成為千古名句，代代流傳，這究竟是怎么一回事呢?

明末動(dòng)蕩

明朝末年，可謂是多事之秋。朝政腐敗不說，更有浙黨、楚黨、齊黨、閹黨、東林黨魚龍混雜，黨爭(zhēng)不斷，極大地消耗著明朝的國(guó)本。后來崇禎即位，換了多達(dá)17位內(nèi)閣首輔也是于事無(wú)補(bǔ)，再加上自然災(zāi)害不斷，關(guān)外清軍持續(xù)騷擾，老百姓民不聊生，于是大規(guī)模的農(nóng)民起義也就應(yīng)運(yùn)而生了。

李自成和張獻(xiàn)忠，是明末農(nóng)民起義軍中最活躍的兩支軍隊(duì)。李自成最后攻陷京都，迫使崇禎帝煤山自縊我們按下不表。單說張獻(xiàn)忠這支部隊(duì)，也是十分勇猛，他克鳳陽(yáng)、焚皇陵、破襄陽(yáng)，連戰(zhàn)連捷，成為明朝統(tǒng)治者最頭疼的一支部隊(duì)。

張獻(xiàn)忠何許人也?張獻(xiàn)忠，字秉忠，因面色蠟黃，體格又十分強(qiáng)壯，得了一個(gè)“黃虎”的稱號(hào)。張獻(xiàn)忠從小聰明倔強(qiáng)，后來成為邊兵，喜歡打抱不平，生性剛烈，幾乎喪命。崇禎三年，張獻(xiàn)忠在家鄉(xiāng)聚集貧苦的老百姓揭竿而起，后來發(fā)展到可以與官軍分庭抗禮的地步。崇禎十六年，攻克武昌，帶兵進(jìn)入四川，建立大西政權(quán)，自立為皇帝，年號(hào)為大順。

公元1644年，彼時(shí)李自成的軍隊(duì)已經(jīng)被清軍擊潰，張獻(xiàn)忠為了擴(kuò)充自己的地盤繼續(xù)與清軍對(duì)抗，就率軍繼續(xù)攻打四川。每次攻下一座城池，張獻(xiàn)忠就下令屠城，根據(jù)《蜀難》記載：“屠城三日，貴賤同盡，唯少艾婦女為營(yíng)伍所匿者暫得免”。

逼迫和尚吃肉，10個(gè)字成千古名句

張獻(xiàn)忠在四川連續(xù)作戰(zhàn)，而且不斷屠城，四川百姓對(duì)他恨之入骨。有一次張獻(xiàn)忠又去帶兵屠城，途中經(jīng)過了一座廟宇，張獻(xiàn)忠知道和尚是不吃肉的，于是就覺得捉弄和尚一下。他到了廟宇中，吩咐手下的人準(zhǔn)備一只燒雞和許多酒肉，放在了和尚面前，并對(duì)和尚說：“聽聞出家人慈悲為懷，救人一命勝造七級(jí)浮屠，今天就給你們一個(gè)成佛的機(jī)會(huì)，如果你們把這只燒雞和酒肉吃了，下一座城池我就不屠城，如果不吃，就把城里所有的人都?xì)⒌簟！?/p>

那幾個(gè)和尚聽完張獻(xiàn)忠說完，皆是敢怒不敢言，互相對(duì)望了一眼，來到桌案旁抓起燒雞和大肉，狼吞虎咽起來。張獻(xiàn)忠原本的打算是，和尚雖然慈悲，但是要受戒的，如果沾了葷腥，就不會(huì)成佛，而要救人，就不得不破戒吃肉，這是十分矛盾的，正好拿這個(gè)兩難的問題來取笑和尚，自己尋開心罷了。

可是誰(shuí)知道和尚竟然大口吃了起來，一邊吃一邊淡定地說出了10個(gè)字：“酒肉穿腸過，佛祖心中留”。

眾所周知，“酒肉穿腸過，佛祖心中留”是濟(jì)公的傳世名言，為何卻被幾個(gè)和尚說出來了呢?事實(shí)上，《濟(jì)公傳》是后世編撰的小說，而這10字箴言，是根據(jù)這個(gè)故事化用到了濟(jì)公身上。這10個(gè)字也成為了千古名句，被后人廣為傳頌。

本文地址:http://www.mcys1996.com/lishitanjiu/17644.html.

聲明： 我們致力于保護(hù)作者版權(quán)，注重分享，被刊用文章因無(wú)法核實(shí)真實(shí)出處，未能及時(shí)與作者取得聯(lián)系，或有版權(quán)異議的，請(qǐng)聯(lián)系管理員，我們會(huì)立即處理，本站部分文字與圖片資源來自于網(wǎng)絡(luò)，轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來源標(biāo)注錯(cuò)誤或侵犯了您的合法權(quán)益，請(qǐng)立即通知我們(管理員郵箱：douchuanxin@foxmail.com)，情況屬實(shí)，我們會(huì)第一時(shí)間予以刪除，并同時(shí)向您表示歉意,謝謝!

上一篇: 揭秘,升平公主為何能得到德宗和憲宗兩···

下一篇: 受到崇禎重用的陳新甲，他是個(gè)怎樣的人