清朝什么樣的人才能被封為貝勒,他們的地位到底有多高

今天小編為大家?guī)砬宄惱?，希望?duì)你們能有所幫助。

得嘞!仰著首，一手提著鳥籠子，一手拿著扇子，走街串巷，遇到俏美人，還吹一下口哨。畫面感出來了吧，清朝就有這樣一類人，整天喝茶聽?wèi)?，無所事事，只等著人請(qǐng)安時(shí)，叫上一句貝勒爺。

一開始貝勒并不是代表爵位，是一種地位的象征。貝勒這一稱號(hào)最早用于努爾哈赤之六祖稱為“寧古塔貝勒”，其后努爾哈赤稱為“淑勒貝勒”，他的弟弟、兒子也分別冠以貝勒稱呼。貝勒是對(duì)首領(lǐng)的一種尊貴稱呼，在當(dāng)時(shí)，凡是女真、蒙古各部落的首領(lǐng)都被稱為貝勒，亦在于其統(tǒng)領(lǐng)屬眾。貝勒實(shí)際就是領(lǐng)有部眾屬人的部落長(zhǎng)、酋長(zhǎng)、頭人。

真正作為宗室分爵制度，始于崇德元年(1636)皇太極稱帝改元之后，定宗室爵位九等：一等和碩親王;二等多羅郡王;三等多羅貝勒;四等固山貝子;五等鎮(zhèn)國公;六等輔國公;七等鎮(zhèn)國將軍;八等輔國將軍;九等奉國將軍。貝勒體現(xiàn)的是滿、蒙民族特色的稱謂，這是漢族從來從來沒有的。

崇德初定的宗室九等封爵至順治六年時(shí)增為十等，奉國將軍之下復(fù)設(shè)奉恩將軍一等。順治十年(1653)，正式定長(zhǎng)子封授制度。所謂世子，即親王在世時(shí)，選定嫡子一人將來承襲親王爵位，在其未承襲前所封之爵為世子;長(zhǎng)子則系將來承襲郡王之人暫封之爵等，兩者地位極高，世子僅列親王之下，長(zhǎng)子序列郡王之后。公則分為人八分公與不入八分公，具體爵稱是人八分鎮(zhèn)國公(亦稱奉恩鎮(zhèn)國公)，人八分輔國公(又稱奉恩輔國公)、不人八分鎮(zhèn)國公，不入八分輔國公。

乾隆十三年(1748)，朝廷正式頒布“欽定爵表”，宗室封爵演變?yōu)槭牡龋阂?、親王;二、世子;三、郡王;四、長(zhǎng)子;五、貝勒;六、貝子;七、不入八分鎮(zhèn)國公;八、不入八分輔國公;九、鎮(zhèn)國公;十、輔國公;十一、鎮(zhèn)國將軍;十二、輔國將軍;十三、奉國將軍;十四、奉恩將軍。在十四等中，世子、長(zhǎng)子不過是一種暫時(shí)性的封贈(zèng)，在宗室爵位功升罪降制度中，世子也不是升則為郡王、降則為貝勒的一等封爵，清廷將世子、長(zhǎng)子歸屬于宗室封爵序列之中，僅僅是由于世子享受著略高于郡王而已。

這其中，“貝勒”的產(chǎn)生主要有兩種方式。

其一，皇帝對(duì)于皇子以及宗室子嗣的冊(cè)封，就此產(chǎn)生了許多新晉封的貝勒。

其二，按照順治皇帝時(shí)期的規(guī)定，“親王一子封親王，余子封郡王。郡王一子封郡王，余子封貝勒”，此后經(jīng)過修改，減少了封王的數(shù)量，增加了更低等級(jí)爵位的冊(cè)封。

于是，清朝的“貝勒”的數(shù)量也就此開始變得龐大，再加上影視作品的不斷演繹，也就讓人有了一種在清朝末年的“貝勒爺”已經(jīng)是“爛大街”的感覺。

與此同時(shí)，除了滿洲宗室會(huì)被封“貝勒”爵位之外，蒙古部落的王公也會(huì)被封“貝勒”爵位。清朝時(shí)期，對(duì)于蒙古王公的爵位封賞也做了重新的厘定，并將其分為六等，即和碩親王、多羅郡王、多羅貝勒、固山貝子、鎮(zhèn)國公、輔國公;除此之外還有臺(tái)吉、塔布囊。

所以，清朝時(shí)期能被稱為“貝勒”的也并非只有滿洲宗室，蒙古王公也有這一爵位稱謂。

從上可以看出，在清代貝勒這一爵位屬于地位較高的封爵，一般只封給王室宗親，除了滿族宗室之外一般是不可能封為貝勒了。很多清代皇帝在繼位前都是貝勒爵位，所以貝勒的地位實(shí)際是很高的，對(duì)朝政有參與權(quán)。

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