曹操說(shuō)過(guò)最出名的四句話，句句流傳至今

曹操說(shuō)過(guò)最出名的四句話，句句流傳至今

古代歷史上英雄人物輩出，曹操的故事大家聽(tīng)過(guò)嗎?

漢末年，曹操出生在一個(gè)宦官世家，祖父曹騰是歷侍四代皇帝宦官，在漢桓帝時(shí)獲封為費(fèi)亭侯，其父曹嵩乃是曹騰養(yǎng)子，后繼承侯爵官至太尉。曹操自幼聰慧機(jī)智警敏，有隨機(jī)權(quán)衡應(yīng)變的能力。長(zhǎng)大后就表現(xiàn)出對(duì)武藝的愛(ài)好與才能，博覽群書，尤其喜歡兵法，曾抄錄古代諸家兵法韜略，還有注釋《孫子兵法》的《魏武注孫子》著作傳世。這些喜好都為他后來(lái)軍事生涯打下了穩(wěn)健的基礎(chǔ)，同時(shí)也影響到他文學(xué)的發(fā)展。

關(guān)于曹操的文學(xué)造詣，魯迅先生曾以“改造文章的祖師”作為評(píng)價(jià)，這一點(diǎn)得到絕大多數(shù)人認(rèn)可，可以說(shuō)是名副其實(shí)。曹操的詩(shī)極為本色，藝術(shù)上的顯著特點(diǎn)是用樸質(zhì)的形式披露他的胸襟，使人讀其詩(shī)如見(jiàn)其人。自《詩(shī)經(jīng)》以后，四言詩(shī)很少有佳篇，但曹操卻繼承了“國(guó)風(fēng)”和“小雅”的抒情的傳統(tǒng)，創(chuàng)造出諸多動(dòng)人的篇章，使四言詩(shī)再一次放出光彩。而作為一個(gè)雄心勃勃的政治家和軍事家，曹操的詩(shī)也是“如幽燕老將，氣韻沉雄”，盡管在語(yǔ)言形式上極接近漢樂(lè)府，卻有自己的獨(dú)特風(fēng)格。

操的詩(shī)歌總結(jié)起來(lái)可以用十二字來(lái)評(píng)價(jià)：有氣概;有聲勢(shì);有深度;有文采。如果有帝王文學(xué)排行榜的話，曹操名列前茅例屬三甲，是毫無(wú)疑問(wèn)的，甚至有可能拔得頭籌。此外，曹操還有不少文章傳世，例如《請(qǐng)追增郭嘉封邑表》、《讓縣自明本志令》、《與王修書》等，皆是文字質(zhì)樸，感情流露，讓人讀起來(lái)流暢率真。

曹操也是個(gè)有血有肉，有理性也有野性，即會(huì)耍詐又會(huì)耍狠。同時(shí)也誠(chéng)實(shí)厚道，他既能容人，又心胸狹窄，既豪情萬(wàn)丈，又濫殺無(wú)渡，既挾天子以令諸侯，又終生不肯廢漢獻(xiàn)帝自己取而代之。在軍事、政治、文化方面曹操都有很大的成就。文采泱泱，武略滔滔，足智多謀，這使得他在戰(zhàn)亂紛飛的三國(guó)歷史上留下了濃厚的一筆。而在如今的中國(guó)人的記憶里，至少有曹操的這四句話忘不了。

第一句：寧我負(fù)人，毋人負(fù)我。

據(jù)東晉中期史學(xué)家孫盛的《雜記》記載：太祖聞其食器聲，以為圖己，遂夜殺之。既而凄愴曰：“寧我負(fù)人，毋人負(fù)我!”遂行。原來(lái)在東漢末年權(quán)臣董卓禍亂朝綱，曹操見(jiàn)董卓倒行逆施，遂改易姓名逃出京師洛陽(yáng)。事后，董卓得知曹操逃離京師大怒，遂行文郡縣緝拿。途中曹操投故友呂伯奢家中留宿，可半夜曹操卻聽(tīng)到有動(dòng)靜，誤以為呂伯奢要將自己捉拿領(lǐng)賞，生性多疑的曹操便先下手為強(qiáng)，殺了呂伯奢一家。

后來(lái)曹操知道自己鑄成大錯(cuò)，愧疚難當(dāng)，于是感慨道：“寧我負(fù)人，毋人負(fù)我”，表達(dá)了自己的迫不得已。而這句話站在曹操自己的立場(chǎng)講，他自認(rèn)為心懷天下，若天下太平，我死不足惜，但漢末天下紛亂，我死后誰(shuí)來(lái)誅董卓匡扶天下?我之命要為將來(lái)天下人博取幸福。的確，當(dāng)時(shí)對(duì)于普通人的死亡是無(wú)足輕重的，但曹操死了，歷史必將迎來(lái)改變。死里逃生的曹操在回到陳留后，就“散家財(cái)，合義兵”，且首倡義兵號(hào)召天下英雄討伐董卓。

然而，在《三國(guó)演義》中，因?yàn)樽髡吒吲e擁劉反曹的大旗，曹操在此事中的過(guò)錯(cuò)被無(wú)限放大，他這句無(wú)奈之言，也被改成了“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我”，更是讓曹操陷入了后世輿論的漩渦。近年來(lái)，這句被誤傳之言，又被眾多網(wǎng)友故意曲解，成為嘲諷國(guó)足經(jīng)典臺(tái)詞。也就是說(shuō)，“負(fù)”從原本的辜負(fù)之意，被曲解為了輸?shù)暮x，用來(lái)嘲諷國(guó)足屢戰(zhàn)屢敗，從無(wú)勝績(jī)。

第二句：設(shè)使國(guó)家無(wú)有孤，不知當(dāng)幾人稱帝，幾人稱王!

這句略有狂妄至極的話出自曹操《讓縣自鳴本志令》，為曹操于建安十五年(公元210年)所作。當(dāng)時(shí)曹操正值赤壁大敗而歸，士人階層皆借此嘲諷曹操的不可一世、妄自尊大，更有甚者抨擊曹操“托名漢相，實(shí)為漢賊”，“欲廢漢自立”，在這種輿論壓力下曹操為堵眾人口遂作此文。文中曹操談到自己如何從一普通的官宦子弟成長(zhǎng)為一人之下萬(wàn)人之上的丞相。其間曹操文辭樸實(shí)，語(yǔ)意實(shí)在，詳盡地?cái)⑹隽俗约旱恼伪ж?fù)和平生志向與心跡。

曹操創(chuàng)作的這篇令文的文筆蒼勁有力，氣勢(shì)雄偉飛動(dòng)，語(yǔ)氣嚴(yán)峻而感情濃烈純厚。文中即有這么一句“設(shè)使天下無(wú)有孤，不知當(dāng)幾人稱帝，幾人稱王”。意思是說(shuō)“假如這天下沒(méi)有我曹操，還不知道會(huì)有多少人會(huì)自稱帝王”。所表達(dá)之意也就是“如果沒(méi)了我曹操，這漢家王朝早就分崩離析了，你們(士人階層)還在這里對(duì)我冷嘲熱諷?！笨v觀東漢末年史實(shí)，曹操這句話雖然看似狂妄，但的確是令人無(wú)法反駁。

第三句：老驥伏櫪，志在千里。

這句話出自曹操的佳作《龜雖壽》，意思是：比喻有志向的人雖然年老，仍有雄心壯志，人老心不老。此詩(shī)于公元208年他平定烏桓叛亂、消滅袁紹殘余勢(shì)力之后，南下征討荊、吳之前。曹操想：北方的袁紹、蹋頓雖然已討平，南方的孫權(quán)、劉備卻仍然各雄踞一方，祖國(guó)的統(tǒng)一大業(yè)尚未實(shí)現(xiàn)。此時(shí)曹操已是五十三歲的人了，但歷史的重任肩負(fù)在身，統(tǒng)一祖國(guó)大業(yè)的使命仍在召喚著他。想著想著他激情難耐，豪情又起，于是揮筆寫下了這千古名言。如今幾乎是所有的創(chuàng)業(yè)者或者企業(yè)老總，都用以自勉的座右銘。

第四句：唯才是舉，吾得而用之。

這句話出自曹操的《求賢令》，意思是說(shuō)只要是有才能的人就可以提拔或推薦。歷史上曹操是“唯才是舉”的典范， 曹操用人“不念舊惡”，比如張繡;“各盡其才”比如任峻;善于在實(shí)踐中選拔人才，比如郭嘉。從這些方面我們可以看到，曹操思賢若渴，為了實(shí)現(xiàn)自己的霸業(yè)，不拘一格，廣攬人才，知人善任，能用度外之人。而且這句話，不僅影響了當(dāng)時(shí)的局勢(shì)，還對(duì)后世的科舉制，有著啟發(fā)意義，甚至很多企業(yè)，至今依舊將其奉為真理，在選拔人才的時(shí)候，不重學(xué)歷，不看過(guò)往，只看個(gè)人實(shí)力。

過(guò)分析曹操說(shuō)過(guò)最出名的四句話后，我們不難得知，梟雄曹操，不僅是我國(guó)歷史上著名的政治家，而且他還是一位造詣極高的文學(xué)家，他為后世留下了很多千古名篇，其中很多名言，也都經(jīng)久不衰，至今依舊影響深遠(yuǎn)。最后我們要說(shuō)，對(duì)于曹操“奸雄”的演變主要還是時(shí)代的產(chǎn)物，西晉史學(xué)家陳壽的《三國(guó)志》將其尊為正統(tǒng)大加贊賞，后來(lái)到了宋元時(shí)期，三國(guó)的歷史人物被臉譜化的時(shí)候，曹操的蓋棺定論便成了白臉奸臣，自此曹操就不被主流的儒學(xué)喜歡?！度龂?guó)演義》一出，更是把曹操打到了十八層地獄。

那么曹操究竟是時(shí)代英雄還是千古罪人呢?其實(shí)眾多后世名家已經(jīng)給出答案，首先曹操自己說(shuō)得痛快“今天下英雄，唯使君與操耳”。后來(lái)大文豪蘇東坡月夜泛舟游赤壁所感，寫下《前赤壁賦》里稱其“釃酒臨江，橫槊賦詩(shī)，固一世之雄也”。中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人魯迅先生對(duì)曹操也是非常佩服盛贊：“曹操是一個(gè)很有本事的人，至少是一個(gè)英雄”。

“青青子衿悠悠我心，但為君故沉吟至今”是什么意思？

意思是：穿著青衣的士子, 是我心所仰慕的，因?yàn)槟銈兊脑?，我思考該如何招攬你們?/p>

“青青”二句：出自《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》。原寫姑娘思念情人，這里用來(lái)比喻渴望得到有才學(xué)的人。子，對(duì)對(duì)方的尊稱。衿（jīn），古式的衣領(lǐng)。青衿，是周代讀書人的服裝，這里指代有學(xué)識(shí)的人。悠悠，長(zhǎng)久的樣子，形容思慮連綿不斷。

沉吟：原指小聲叨念和思索，這里指對(duì)賢人的思念和傾慕。

這句話主要表達(dá)了曹操求賢若渴的心情。

出處：《短歌行》

作者：曹操

原文：

短歌行

【作者】曹操?【朝代】魏晉

對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多。

慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。

青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。

呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。

明明如月，何時(shí)可掇？憂從中來(lái)，不可斷絕。

越陌度阡，枉用相存。契闊談?，心念舊恩。

月明星稀，烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝，何枝可依？

山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。

釋義：

一邊喝酒一邊高歌，人生短促日月如梭。好比晨露轉(zhuǎn)瞬即逝，失去的時(shí)日實(shí)在太多！席上歌聲激昂慷慨，憂郁長(zhǎng)久填滿心窩?？渴裁磥?lái)排解憂悶？唯有狂飲方可解脫。那穿著青領(lǐng)的學(xué)子喲，你們令我朝夕思慕。只是因?yàn)槟木壒?，讓我沉痛吟誦至今。

陽(yáng)光下鹿群呦呦歡鳴，悠然自得啃食在綠坡。一旦四方賢才光臨舍下，我將奏瑟吹笙宴請(qǐng)嘉賓。當(dāng)空懸掛的皓月喲，什么時(shí)候才可以拾到；我久蓄于懷的憂憤喲，突然噴涌而出匯成長(zhǎng)河。遠(yuǎn)方賓客踏著田間小路，一個(gè)個(gè)屈駕前來(lái)探望我。彼此久別重逢談心宴飲，爭(zhēng)著將往日的情誼訴說(shuō)。

月光明亮星光稀疏，一群尋巢烏鵲向南飛去。繞樹(shù)飛了三周卻沒(méi)斂翅，哪里才有它們的棲身之所？高山不辭土石才見(jiàn)巍峨，大海不棄涓流才見(jiàn)壯闊。我愿如周公般禮賢下士，愿天下英杰真心歸順我。

擴(kuò)展資料：

詩(shī)句來(lái)源和背景：

“青青”二句原來(lái)是《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》中的話，原詩(shī)是寫一個(gè)姑娘在思念她的愛(ài)人，其中第一章的四句是：“青青子衿，悠悠我心。縱我不往，子寧不嗣音？”曹操在這里引用這首詩(shī)，而且還說(shuō)自己一直低低地吟誦它，這實(shí)在是太巧妙了。

他說(shuō)“青青子衿，悠悠我心”，固然是直接比喻了對(duì)“賢才”的思念；但更重要的是他所省掉的兩句話：“縱我不往，子寧不嗣音？”曹操由于事實(shí)上不可能一個(gè)一個(gè)地去找那些“賢才”，所以他便用這種含蓄的方法來(lái)提醒他們：“就算我沒(méi)有去找你們，你們?yōu)槭裁床恢鲃?dòng)來(lái)投奔我呢？”

由這一層含而不露的意思可以看出，他那“求才”的用心十分周到，的確具有感人的力量。而這感人力量正體現(xiàn)了文藝創(chuàng)作的政治性與藝術(shù)性的結(jié)合。他這種深細(xì)婉轉(zhuǎn)的用心，在《求賢令》之類的文件中當(dāng)然無(wú)法盡情表達(dá)。

而這首《短歌行》作為一首詩(shī)，就能抒發(fā)政治文件所不能抒發(fā)的感情，起到政治文件所不能起的作用。緊接著他又引用《詩(shī)經(jīng)·小雅·鹿鳴》中的四句，描寫賓主歡宴的情景，意思是說(shuō)：“只要你們到我這里來(lái)，我是一定會(huì)待以‘嘉賓’之禮的，我們是能夠歡快融洽地相處并合作的。”

這八句仍然沒(méi)有明確地說(shuō)出“求才”二字，因?yàn)椴懿偎鶎懙氖窃?shī)，所以用了典故來(lái)作比喻，這就是“婉而多諷”的表現(xiàn)方法。同時(shí)，“但為君故”這個(gè)“君”字，在曹操的詩(shī)中也具有典型意義。本來(lái)在《詩(shī)經(jīng)》中，這“君”只是指一個(gè)具體的人。

而在這里則具有了廣泛的意義：在當(dāng)時(shí)凡是讀到曹操此詩(shī)的“賢士”，都可以自認(rèn)為他就是曹操為之沉吟《子衿》一詩(shī)的思念對(duì)象。正因?yàn)檫@樣，此詩(shī)流傳開(kāi)去，才會(huì)起到巨大的社會(huì)作用。

參考資料：短歌行——百度百科

曹操說(shuō)過(guò)的名言

曹操說(shuō)過(guò)的名言

　　唯才是舉

　　當(dāng)今天下英雄，唯使君與操爾

　　安敢敗我詩(shī)興

　　寧教我負(fù)天下人,休叫天下人負(fù)我

　　山不厭高，海不厭深。 周公吐哺，天下歸心。

　　日月之行，若出其中; 星漢燦爛，若出其里。

　　老驥伏櫪，志在千里; 烈士暮年，壯心不已。

　　吾將歸鄉(xiāng)里，發(fā)矯詔，召天下諸侯興兵共誅董卓：吾之愿也。

　　得功者賞，何計(jì)貴賤乎?

　　北上太行山，艱哉何巍巍!羊腸坂詰屈，車輪為之摧。

　　行施百世，斷發(fā)文身。伯夷叔齊，古之遺賢。

　　燕雀安知鴻鵠志哉!汝既拿住我，便當(dāng)解去請(qǐng)賞。何必多問(wèn)!

　　龍，能大能小，能曲能伸.大者，吞云吐霧，小者，隱匿遁形

　　若天命在孤，孤愿當(dāng)周文王

　　設(shè)使國(guó)家無(wú)有孤，不知幾人稱帝，幾人稱王!

　　以螻蟻之里而撼泰山，何其愚也

如何解釋“青青子衿，悠悠我心，但為君故，沉吟至今”

意思：那穿著青領(lǐng)的學(xué)子喲，你們令我朝夕思慕。只是因?yàn)槟木壒?，讓我沉痛吟誦至今。

拓展資料：

1、原文：

《短歌行》

漢 曹操

對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多。

慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。

青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。

呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。

明明如月，何時(shí)可掇？憂從中來(lái)，不可斷絕。

越陌度阡，枉用相存。契闊談?，心念舊恩。

月明星稀，烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝，何枝可依？

山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。

2、釋義：一邊喝酒一邊高歌，人生短促日月如梭。好比晨露轉(zhuǎn)瞬即逝，失去的時(shí)日實(shí)在太多！席上歌聲激昂慷慨，憂郁長(zhǎng)久填滿心窩。靠什么來(lái)排解憂悶？唯有狂飲方可解脫。那穿著青領(lǐng)的學(xué)子喲，你們令我朝夕思慕。只是因?yàn)槟木壒?，讓我沉痛吟誦至今。

陽(yáng)光下鹿群呦呦歡鳴，悠然自得啃食在綠坡。一旦四方賢才光臨舍下，我將奏瑟吹笙宴請(qǐng)嘉賓。當(dāng)空懸掛的皓月喲，什么時(shí)候才可以拾到；我久蓄于懷的憂憤喲，突然噴涌而出匯成長(zhǎng)河。遠(yuǎn)方賓客踏著田間小路，一個(gè)個(gè)屈駕前來(lái)探望我。彼此久別重逢談心宴飲，爭(zhēng)著將往日的情誼訴說(shuō)。

月光明亮星光稀疏，一群尋巢烏鵲向南飛去。繞樹(shù)飛了三周卻沒(méi)斂翅，哪里才有它們的棲身之所？高山不辭土石才見(jiàn)巍峨，大海不棄涓流才見(jiàn)壯闊。我愿如周公般禮賢下士，愿天下英杰真心歸順我。

3、賞析：這首詩(shī)通過(guò)宴會(huì)的歌唱，以沉穩(wěn)頓挫的筆調(diào)抒寫詩(shī)人求賢如渴的思想感情和統(tǒng)一天下的雄心壯志，莊重典雅，內(nèi)容深厚，感情充沛，其政治內(nèi)容和意義完全熔鑄于濃郁的抒情意境中，全面展現(xiàn)了曹操的人格、學(xué)養(yǎng)、抱負(fù)和理想，充分顯示了其雄深雅健的詩(shī)品。

4、詩(shī)人介紹：曹操（155—220），字孟德，小名阿瞞，沛國(guó)譙（今安徽省亳州市）人。政治軍事方面，曹操消滅了眾多割據(jù)勢(shì)力，統(tǒng)一了中國(guó)北方大部分區(qū)域，并實(shí)行一系列政策恢復(fù)經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)和社會(huì)秩序，奠定了曹魏立國(guó)的基礎(chǔ)。文學(xué)方面，在曹操父子的推動(dòng)下形成了以三曹（曹操、曹丕、曹植）為代表的建安文學(xué)，史稱“建安風(fēng)骨”，在文學(xué)史上留下了光輝的一筆。

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