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      劉禪真的是一個(gè)扶不起的阿斗嗎,劉備臨死前為什么要說(shuō)那幾句話

      揭秘歷史故事 2023-06-16 06:26:05

      劉禪真的是一個(gè)扶不起的阿斗嗎,劉備臨死前為什么要說(shuō)那幾句話

      還不知道:劉禪能不能扶起來(lái)的讀者

      ,下面小編就為大家?guī)?lái)詳細(xì)介紹
      ,接著往下看吧~

      《三國(guó)志·諸葛亮傳》:章武三年春

      ,先主於永安病篤
      ,召亮於成都
      ,屬以后事,謂亮曰:“君才十倍曹丕,必能安國(guó),終定大事
      。若嗣子可輔,輔之;如其不才
      ,君可自取
      。”亮涕泣曰:“臣敢竭股肱之力
      ,效忠貞之節(jié)
      ,繼之以死!”先主又為詔敕后主曰:“汝與丞相從事,事之如父
      ?div id="4qifd00" class="flower right">
      !?/p>

      以上是著名的白帝城托孤,也是三國(guó)時(shí)期最出色的托孤

      ,比曹操
      、曹丕、曹叡
      、孫權(quán)等人的托孤強(qiáng)百倍
      。他僅僅用幾句話,牢牢地將諸葛亮束縛起來(lái)
      ,讓其為蜀漢鞠躬盡瘁死而后已。我們先來(lái)看看劉備是如何安排的
      ,怎么對(duì)丞相諸葛亮交代后事的

      公元222年,劉備在夷陵之戰(zhàn)大敗而歸

      ,到了白帝城
      ,便住下了,無(wú)顏回到成都
      ,無(wú)顏面見(jiàn)諸葛亮等一眾勸阻自己不要伐吳的文武大臣
      。他在白帝城一病不起,過(guò)了一年
      ,病重了
      。劉備于是將諸葛亮和李嚴(yán)召來(lái),準(zhǔn)備托付后事
      。他對(duì)丞相諸葛亮說(shuō)道:“你的才能比魏帝曹丕厲害十倍
      ,也善于治國(guó)理政。如果我的兒子劉禪值得輔佐
      ,你就輔佐下
      ,如果他不成氣候
      ,那就取而代之,你來(lái)當(dāng)蜀漢之主
      ?div id="d48novz" class="flower left">
      !?/p>

      劉備臨終前的這幾句話是什么意思呢?難道他真舍得將來(lái)之不易的蜀漢江山讓給諸葛亮嗎?難道他忘了自己披荊斬棘,奔波大半輩子

      ,創(chuàng)下蜀漢這一片基業(yè)的辛苦嗎?他都沒(méi)忘記
      ,心里比任何時(shí)候都清楚。劉備臨終前
      ,如此安排是有深意的

      當(dāng)時(shí)創(chuàng)建蜀漢的元老,大部分已經(jīng)逝去

      ,如關(guān)羽
      、張飛、龐統(tǒng)
      、黃忠等人
      ,資歷最老,掌權(quán)最大的就是丞相諸葛亮了
      。劉備死后
      ,就沒(méi)有人能夠鎮(zhèn)得住諸葛亮了。萬(wàn)一諸葛亮有二心
      ,剛剛18歲的劉禪是斗不過(guò)諸葛亮的
      。這時(shí)候就是典型的“主少國(guó)疑”,不由得劉備懷疑
      。劉備這才故意和諸葛亮說(shuō)了以退為進(jìn)的話
      ,想看看諸葛亮的反應(yīng)。他越級(jí)提拔李嚴(yán)
      ,并安排李嚴(yán)和諸葛亮同時(shí)為托孤大臣
      ,也是出于對(duì)諸葛亮防范的意思。如果諸葛亮喜形于色
      ,估計(jì)劉備就會(huì)當(dāng)場(chǎng)除掉諸葛亮了

      諸葛亮的反應(yīng)還是很機(jī)敏的,當(dāng)場(chǎng)拒絕了

      ,是那么的干脆
      。他當(dāng)場(chǎng)表示,愿意效犬馬之勞
      ,竭盡全力
      ,輔佐后主劉禪,鞠躬盡瘁死而后已。劉備聽(tīng)了之后
      ,對(duì)諸葛亮的回答很滿意
      。他不放心自己的兒子劉禪,又給劉禪下了一道旨意
      ,讓其將諸葛亮當(dāng)作父親一樣對(duì)待
      ,要重用諸葛亮。

      其實(shí)

      ,劉備這一道旨意是給諸葛亮聽(tīng)的
      ,讓諸葛亮打消顧慮,給諸葛亮吃了一個(gè)定心丸
      ,下一任皇帝還是會(huì)重要你的
      。諸葛亮也聽(tīng)懂了,知道了劉備的用意所在

      諸葛亮能不能取代劉禪

      ,成為蜀漢之主,有個(gè)前提那就是劉禪不成才
      ,扶不起?div id="d48novz" class="flower left">
      ,F(xiàn)在來(lái)討論下,劉禪真的是扶不起的阿斗嗎?

      劉禪

      ,字公嗣
      ,生于赤壁之戰(zhàn)前一年(公元207年)諸葛亮也是在這一年出山,輔佐劉備的
      。這兩“父子”還真有緣啊
      。劉備對(duì)劉禪非常器重,讓其從小學(xué)習(xí)《申子》《韓非子》《管子》《六韜》等圣賢書
      ,提高學(xué)問(wèn)
      。有時(shí)候,諸葛亮親自抄寫這些書
      ,教導(dǎo)劉禪學(xué)習(xí)。劉禪還拜伊籍為師
      ,學(xué)習(xí)《左傳》
      。劉禪從小為以后的治國(guó)理政打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

      諸葛亮對(duì)劉禪有一句評(píng)價(jià):“朝廷年方十八

      ,天資仁敏
      ,愛(ài)德下士?div id="jfovm50" class="index-wrap">!边@一句說(shuō)明諸葛亮對(duì)劉禪的評(píng)價(jià)非常高
      ,認(rèn)為劉禪雖然年僅18歲,天資聰明
      ,秉性仁慈善良
      ,思維敏捷
      ,對(duì)有德的人才能夠做到禮賢下士。這一句是諸葛亮對(duì)劉禪的正面評(píng)價(jià)
      ,很有價(jià)值
      ,也是很接近真實(shí)的歷史。

      好多人認(rèn)為劉禪貪圖享樂(lè)

      ,疏于朝政
      ,不理朝政,不是一個(gè)睿智的君主
      ,尤其是他寵幸宦官黃皓
      ,導(dǎo)致蜀漢國(guó)力江河日下,最后被曹魏所滅
      。他是一個(gè)亡國(guó)之君
      ,沒(méi)有守住父親劉備辛苦大半輩子打下的江山社稷,對(duì)不起父親啊

      還有一件事

      ,劉禪在歸順曹魏后,被遷往洛陽(yáng)居住
      。有一次宴會(huì)上
      ,司馬昭安排蜀人的歌舞,劉禪看得喜笑顏開
      ,演了一出“樂(lè)不思蜀”好戲
      ,被世人所詬病。其實(shí)
      ,這是劉禪為了自己
      、家人及蜀漢老百姓的安危,而不得不裝傻充愣

      實(shí)際上

      ,劉禪并不是貪圖享樂(lè)、樂(lè)不思蜀的人
      ,他是一個(gè)合格的帝王
      。在諸葛亮病逝五丈原后,劉禪同時(shí)接到魏延和楊儀兩人互相控告謀反的奏折
      ,判斷出是魏延想要謀反
      ,正確處理了這件事,度過(guò)了危機(jī)

      他在諸葛亮死后

      ,廢除了丞相這個(gè)職位,將權(quán)力牢牢地掌握在自己手里,大權(quán)獨(dú)攬
      。種種事跡說(shuō)明
      ,劉禪是一個(gè)合格的君主,不是扶不起的阿斗
      。試問(wèn)
      ,如果劉禪是一個(gè)扶不起的阿斗,他能在位41年嗎?他能成為三國(guó)時(shí)期在位時(shí)間最長(zhǎng)的皇帝嗎?

      多數(shù)人不懂劉備為何要說(shuō)讓諸葛亮取而代之的話

      ,只有諸葛亮懂劉備白帝城托孤如此安排的深意
      。因?yàn)橹T葛亮知道劉禪并非扶不起的阿斗,也沒(méi)有生出取而代之的想法
      ,而是一心一意輔佐劉禪
      ,病逝在工作崗位上。諸葛亮在臨終前還記得給劉禪推薦了蔣琬
      、費(fèi)祎兩個(gè)賢臣
      ,用心良苦啊。

      為何說(shuō)劉禪是“扶不起的阿斗”,難道他真的那么沒(méi)用嗎

      為何說(shuō)劉禪是“扶不起的阿斗”

      ,難道他真的那么沒(méi)用嗎?

      劉禪之所以獲得很低的評(píng)價(jià)

      ,主要源于三個(gè)事件:一是劉禪投降曹魏后
      ,司馬昭問(wèn)他是不是思念蜀國(guó)?劉禪說(shuō):“此間樂(lè)
      ,不思蜀
      。”二是劉禪像古代那些昏君一樣
      ,信任宦官黃皓
      ,造成黃皓弄權(quán)。三是當(dāng)鄧艾僅僅帶著2萬(wàn)疲弱之兵打到成都的時(shí)候
      ,劉禪沒(méi)有守城抵抗就開門投降
      。這第三個(gè)事件,再加上《三國(guó)演義》中趙云在長(zhǎng)坂坡拼死救出劉禪后
      ,劉備看見(jiàn)趙云渾身是血
      ,阿斗卻睡得熟熟的
      ,渾然無(wú)事的樣子
      ,劉備因此非常生氣,做出“怒摔阿斗”的事情。因此
      ,劉禪在歷史上就得了一個(gè)“扶不起的阿斗”的評(píng)價(jià)

      不過(guò),說(shuō)起來(lái)

      ,“劉備摔阿斗”本來(lái)是小說(shuō)虛構(gòu)
      ,不必評(píng)價(jià)。再說(shuō)了
      ,就算劉備摔了阿斗
      ,也不能就此說(shuō)阿斗是“扶不起”的,畢竟那時(shí)候的阿斗
      ,還是個(gè)小孩子
      。對(duì)小孩子做過(guò)高的道德要求,顯然是不恰當(dāng)?shù)摹?/p>

      至于造成劉禪評(píng)價(jià)很低的三個(gè)歷史事件

      ,似乎也是值得商榷的

      司馬昭問(wèn)劉禪是否思念蜀國(guó),這個(gè)典故出自于《漢晉春秋》

      ,不一定真實(shí)
      。就算是真實(shí)的,明顯司馬昭是為了試探劉禪
      。劉禪如果表露他的真感情
      ,說(shuō)他思念,那他就只能是死路一條
      。從這一點(diǎn)可以看出
      ,劉禪其實(shí)也并沒(méi)有那么笨。

      說(shuō)劉禪重用宦官黃皓

      ,但事實(shí)上
      ,黃皓并沒(méi)有多少弄權(quán)的行為,沒(méi)有打擊過(guò)多少朝中大臣
      ,對(duì)國(guó)家也沒(méi)有造成多大的傷害
      。所以說(shuō),黃皓弄權(quán)
      ,后人按照慣性思維
      ,把它夸大了。

      鄧艾抵達(dá)成都的時(shí)候

      ,劉禪其實(shí)并不是不抵抗
      。當(dāng)時(shí)他曾派諸葛瞻帶著御林軍前往綿竹和鄧艾大戰(zhàn),可惜諸葛瞻全軍覆滅
      。那時(shí)候
      ,成都城里已經(jīng)沒(méi)有什么軍隊(duì)
      ,同時(shí),鄧艾在經(jīng)過(guò)綿竹大勝后
      ,他已經(jīng)不只是兩萬(wàn)人
      。從保護(hù)城中百姓免遭屠戮的角度來(lái)考慮,劉禪開城投降
      ,實(shí)在是“審時(shí)度勢(shì)”的選擇

      總之,說(shuō)劉禪是“扶不起的阿斗”的那些證據(jù)

      ,似乎并不成立
      。反而劉禪當(dāng)了皇帝以后,堅(jiān)持了40年
      。后來(lái)
      ,諸葛亮去世后,劉禪一個(gè)人帶領(lǐng)國(guó)家
      ,又還堅(jiān)持了近30年
      。這在三國(guó)那樣的亂世中,是絕無(wú)僅有的
      。由此可見(jiàn)
      ,劉禪不但不是一個(gè)“扶不起的阿斗”,反而是很有本事的

      那么

      ,阿斗在諸葛亮去世后的三國(guó)亂世中,一個(gè)人治理國(guó)家
      ,為什么還能堅(jiān)持30年呢

      一、劉禪有明確的治國(guó)方略

      劉備去世后

      ,諸葛亮治國(guó)國(guó)家有近十年的時(shí)間。在這十年的時(shí)間里
      ,諸葛亮就做了兩件事:一是堅(jiān)持北伐
      ,二是屯田生產(chǎn)。在諸葛亮帶隊(duì)時(shí)期
      ,雖然北伐的成就并不大
      ,不過(guò),這種“以攻為守”的策略
      ,卻也至少讓蜀國(guó)保持了平穩(wěn)的態(tài)勢(shì)
      ,不至于被魏國(guó)、吳國(guó)很快滅掉

      總體來(lái)說(shuō)

      ,諸葛亮的治國(guó)方略
      ,還算是正確的。

      諸葛亮去世后

      ,照一般皇帝的做法,為了獨(dú)掌朝政
      ,都會(huì)對(duì)權(quán)臣的勢(shì)力進(jìn)行嚴(yán)厲的打擊和分化瓦解
      ,比如漢宣帝打擊霍光勢(shì)力,萬(wàn)歷皇帝打擊張居正勢(shì)力
      ,順治皇帝打擊多爾袞勢(shì)力等等

      但是劉禪并沒(méi)有這樣做。要知道

      ,劉禪朝中的大臣
      ,無(wú)論是蔣琬、費(fèi)祎
      、董允
      ,還是向?qū)櫋⒔S
      ,都是諸葛亮給他安排的
      。但是他上臺(tái)后,還堅(jiān)持重用
      ,并沒(méi)有清洗他們

      同時(shí),劉禪還延續(xù)了諸葛亮“以攻為守”的北伐政策

      ,并沒(méi)有另行一套
      。當(dāng)然了,他也沒(méi)有完全照搬
      ,他其實(shí)也是有調(diào)整的
      。這個(gè)調(diào)整就是規(guī)模變小了,不再是以舉國(guó)之力來(lái)做這件事
      。北伐的戰(zhàn)事并不大
      ,投入的人力并不過(guò),常備北伐軍隊(duì)
      ,也就只有10多萬(wàn)人
      。大部分時(shí)間了,老百姓還是主要在進(jìn)行生產(chǎn)勞動(dòng)

      這種小調(diào)整

      ,既讓他保持了政策的平穩(wěn),又保持了國(guó)家的平穩(wěn)

      揭秘阿斗到底是誰(shuí)的兒子 為什么劉備臨死前會(huì)說(shuō)阿斗不才君可自取

      還不知道:阿斗是誰(shuí)的兒子的讀者

      ,下面我就為大家?guī)?lái)詳細(xì)介紹
      ,接著往下看吧~

      劉備有沒(méi)有生殖能力一直是歷史謎團(tuán)?扶不起的阿斗到底是誰(shuí)的兒子一直沒(méi)有說(shuō)法。

      劉備一生娶妻納妾無(wú)數(shù)

      ,在娶甘糜兩位夫人之前已經(jīng)娶過(guò)了好幾個(gè)老婆
      ,但是都沒(méi)有剩下一兒半女。兩位夫人年輕貌美
      ,結(jié)果結(jié)婚多年卻沒(méi)有孩子
      ,五六個(gè)老婆不可能身體都有問(wèn)題,這就很值得懷疑
      ,后來(lái)劉備娶了孫權(quán)的妹妹孫尚香
      ,孫尚香很年輕,喜愛(ài)舞槍弄棒
      ,身體自然很好
      ,劉備與孫尚香結(jié)婚也沒(méi)有孩子。很多年后等劉備入了漢中
      ,做了漢中王
      ,娶了將軍吳懿的妹妹為妻,才生了次子劉永和三子劉理
      ,但是
      ,那時(shí)候劉備幾近花甲,還能生出兒子嗎?歲月不饒人啊
      ,年僅花甲的劉備前五十年沒(méi)有兒子
      ,快入土了才有兒子,這兒子是劉備的嗎?值得懷疑
      。后來(lái)義子劉封就更說(shuō)明了此事

      在劉阿斗之前,劉備四十歲前黃金年齡都沒(méi)有孩子

      ,那么來(lái)看看劉阿斗

      曹操在官渡之戰(zhàn)前曾經(jīng)擊潰了駐扎在小沛不安分守己的劉備,劉備兵敗如山倒丟妻棄子倉(cāng)皇逃命

      ,投靠了河北四世三公的大軍閥袁紹
      ,后來(lái)又離開袁紹來(lái)到荊州投靠了皇親國(guó)戚劉表。而劉備的妻子甘夫人和糜夫人則在此戰(zhàn)中被曹操所擒獲
      。一關(guān)就是五六年

      甘夫人是沛縣人,劉禪的生母

      ,與西漢的開國(guó)皇帝劉邦是同鄉(xiāng)
      。是劉備當(dāng)徐州總督的時(shí)候娶的小妾。在娶甘夫人之前
      ,劉備已經(jīng)死了三四個(gè)老婆了
      ?div id="d48novz" class="flower left">
      !度龂?guó)志 蜀書 二主妃子傳》中就稱劉備“數(shù)喪嫡室”。

      甘夫人一生十分命苦

      ,多次被俘

      196年劉備攻打袁術(shù)時(shí)后院起火,張飛怒殺曹豹

      ,呂布借口起兵奪取了下邳
      ,俘虜了甘夫人,后來(lái)劉備見(jiàn)大勢(shì)已去就投降了呂布
      ,這才把老婆孩子要回來(lái)。

      過(guò)了一年劉備不死心

      ,想自立門戶
      ,呂布帶兵猛攻擊敗了劉備,再次俘虜了甘夫人
      ,劉備倉(cāng)皇而逃

      逃跑的劉備投降了曹操,在曹操的幫助下?lián)魵⒘藚尾?div id="jfovm50" class="index-wrap">,這時(shí)候甘夫人就落到了曹操手中

      ,后來(lái)劉備背叛曹操逃去了袁紹那里,就這樣甘夫人整整在曹操那里待了7年

      劉備把老婆扔給了曹操整整7年

      ,這7年發(fā)生了什么不得而知。但是曹操好 *** 這是人們公認(rèn)的

      這幾年發(fā)生了多少事劉備不知道

      。但是從后來(lái)曹操和劉備對(duì)待阿斗的態(tài)度就可以看出來(lái)。

      長(zhǎng)坂坡趙云七進(jìn)七出

      ,曹操看趙云懷抱阿斗命令全軍不許放箭
      ,救下了阿斗和趙云的性命。

      而劉備看到趙云抱著阿斗活著回來(lái)了氣的一把接過(guò)阿斗摔在了地上!

      劉備白帝城托孤諸葛亮說(shuō)道“阿斗不才君可自取”!如果是自己親生兒子劉備會(huì)這樣說(shuō)嘛?

      后來(lái)魏兵進(jìn)攻成都

      ,阿斗毫不抵抗開心投降
      ,樂(lè)不思蜀。

      一切的一切

      ,都在給人們?cè)V說(shuō)著這個(gè)驚天大陰謀

      諸葛亮死后,劉禪還當(dāng)了29年的皇帝
      ,他真的是“扶不起的阿斗”嗎

      劉禪

      ,三國(guó)時(shí)期蜀漢第二代君主。史稱蜀漢懷帝
      ,后人多稱其蜀漢后主
      。他是漢昭烈帝劉備之長(zhǎng)子,劉備白帝托孤后繼位蜀漢
      ,蜀漢滅亡前在位共四十一年
      ,他也是蜀漢最后一位皇帝。

      后人多將蜀漢亡國(guó)之過(guò)歸咎于劉禪

      ,認(rèn)為劉禪昏庸無(wú)能
      ,不思進(jìn)取,親小人
      ,遠(yuǎn)賢臣
      ,是一個(gè)沒(méi)有御國(guó)之才的昏君。劉禪的小名阿斗在后世也被用來(lái)形容一個(gè)人庸碌無(wú)能
      ,?扶不起的阿斗?這句調(diào)侃之語(yǔ)更是家喻戶曉

      大多數(shù)人對(duì)于劉禪的最初印象,我相信大多數(shù)都來(lái)自于《三國(guó)演義》這本小說(shuō)

      ,小說(shuō)只是參考史實(shí)
      ,情節(jié)人物多為虛構(gòu),所以劉禪的是否無(wú)能也有待考證
      。我們首先要摒棄我們最初的小說(shuō)印象
      ,從正史來(lái)了解劉禪漫長(zhǎng)的一生。

      我們先從劉禪繼承的史因來(lái)分析

      ,東漢末年
      ,是一個(gè)社會(huì)混亂的時(shí)代,但同時(shí)也是一個(gè)人才英雄輩出的輝煌時(shí)代
      。劉備就憑借著販席之身最終位列君王之位
      ,雖最終夷陵兵敗,飲恨白帝
      。但妄問(wèn)
      ,雖臨危拖孤,英雄之人怎么可能會(huì)選擇一個(gè)昏庸無(wú)能
      ,不思進(jìn)取的繼承人呢
      ?更何況當(dāng)時(shí)劉備也并不是只有劉禪一個(gè)選擇,難道以劉備任人賢德
      ,用人以才得明智
      ,會(huì)犯在繼承人上糊涂,不顧蜀漢基業(yè)的低級(jí)錯(cuò)誤?

      我們?cè)俜从^正史上劉禪繼位時(shí)的背景

      ,連年的征戰(zhàn)
      ,使蜀漢國(guó)力空虛,人民也十分困苦
      ,國(guó)家本就已經(jīng)內(nèi)憂外患
      。再加上魏蜀吳三國(guó)里蜀國(guó)本就最弱小,無(wú)論在人口
      ,領(lǐng)土面積
      ,人才多寡方面都與魏國(guó)吳國(guó)相形見(jiàn)絀,說(shuō)劉禪是臨危受命繼位也不為過(guò)

      這里很多人就會(huì)說(shuō)有諸葛亮在

      ,但要知道是劉禪的支持,他才能夠名正言順的進(jìn)行征戰(zhàn)又或者說(shuō)是改革
      。我們說(shuō)他無(wú)能
      ,不如也可以說(shuō)他是會(huì)知人善用。

      如果看完上述結(jié)論還心存疑慮

      ,我們可以從諸葛亮去世后開始分析
      ,眾所周知
      ,諸葛亮只輔佐了劉禪11年便于北伐途中含恨離世
      ,但這之后,劉禪依舊在位29年之久
      ,而反觀整個(gè)三國(guó)爭(zhēng)霸時(shí)期才60余年

      其實(shí)劉禪在位期間也有許多的功績(jī),但這在《三國(guó)演義》中卻因?yàn)槿宋锏乃茉於雎粤?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">。劉禪在位期間

      ,逐漸實(shí)行分權(quán)而制,從這里可以看出
      ,劉禪善用帝王之術(shù)
      ,是有當(dāng)?shù)弁醯奶熨x的。

      可能這里就有很多人會(huì)疑問(wèn)

      ,他如此聰明
      ,為何會(huì)亡國(guó)呢?并且還是投降如此屈辱的方式
      。亡國(guó)其實(shí)在當(dāng)時(shí)的歷史背景下無(wú)論是誰(shuí)都無(wú)法改變的結(jié)局
      ,天下分久必合,強(qiáng)弱從一而定
      。蜀國(guó)地處偏僻
      ,國(guó)力發(fā)展本就有諸多限制,常年與吳國(guó)結(jié)盟才堪堪自保,更何況魏國(guó)以全力相敵
      ,兵出招險(xiǎn)
      ,這種情況下,即使蜀國(guó)傾國(guó)之力尚不能行
      ,這不是君主的過(guò)錯(cuò)
      ,這是強(qiáng)弱的悲哀!而劉禪在兵臨成都出城投降的舉動(dòng)
      ,其中的無(wú)奈又有誰(shuí)人能懂

      亡國(guó)之境,他可魚死網(wǎng)破

      ,為己寫出身為帝王的悲壯
      ,但這一定會(huì)建立在蜀漢人民無(wú)盡痛苦的基礎(chǔ)上,他本就為君仁德
      ,又怎么會(huì)不顧蜀漢數(shù)以萬(wàn)計(jì)的黎明百姓呢

      如果說(shuō)?爛泥扶不上墻?,?扶不起的阿斗?是小說(shuō)對(duì)他的評(píng)價(jià)

      ,那大智若愚
      ,堯鼓舜木一定是歷史對(duì)他的贊美!

      劉禪明明比諸葛亮聰明,為何世人卻說(shuō)他是扶不起的阿斗

      三國(guó)的歷史中

      ,劉禪被認(rèn)為是扶不起的阿斗一直被后人嘲笑。如果前期蜀國(guó)國(guó)力強(qiáng)盛
      ,百姓安居樂(lè)業(yè)是諸葛亮的功勞
      ,那后期劉禪一個(gè)人掌權(quán),也保證了政局穩(wěn)定
      ,這就只能說(shuō)是劉禪憑著自己的真本事做到的
      人們后來(lái)說(shuō)劉禪是扶不起的阿斗,主要還是他舉國(guó)投降
      ,還完全沒(méi)有骨氣地說(shuō)出樂(lè)不思蜀的話
      。我個(gè)人認(rèn)為劉禪在投降后的表現(xiàn)是為了保全自己和家人,也是一種智慧的方式



      自從劉備在白帝城托孤之后

      ,諸葛亮就認(rèn)認(rèn)真真地輔佐劉禪,也對(duì)劉禪進(jìn)行了全面的教育
      。以諸葛亮的教學(xué)能力
      ,劉禪也是學(xué)到了很多知識(shí)。諸葛亮身體好的時(shí)候,劉禪年齡還小
      ,諸葛亮也不敢把權(quán)力交還給劉禪
      ,主要還是讓劉禪觀摩他治理國(guó)家。后來(lái)
      ,諸葛亮在北伐過(guò)程中去世
      ,劉禪失去了可以依賴的人,他就自己開始治理國(guó)家
      。他上任之后
      ,認(rèn)為丞相的權(quán)力過(guò)大,威脅到自己的地位
      ,就廢除了丞相制度
      ,還把行政權(quán)和軍事權(quán)分開交給不同的人,這樣權(quán)力就形成了制衡
      在劉禪的治理下
      ,蜀漢又繼續(xù)存在了幾十年,老百姓也都安居樂(lè)業(yè)
      。這樣的政績(jī)
      ,絕對(duì)不是一個(gè)扶不起阿斗可以做出來(lái)的。真實(shí)的劉禪
      ,應(yīng)該也是頗具智慧



      然而,蜀漢還是迎來(lái)了它的滅亡

      ,263年 魏軍南下大軍壓境
      。蜀國(guó)內(nèi)部分成了主戰(zhàn)派
      ,和投降派
      ,思考了各方面的因素,劉禪選擇舉國(guó)投降
      。投降之后
      ,司馬文王請(qǐng)劉禪吃飯,吃飯間
      ,司馬文王讓人演奏蜀國(guó)的樂(lè)曲
      ,劉禪的舊部聽(tīng)了都很傷心,只有劉禪一個(gè)人在嬉笑
      司馬文王又問(wèn)劉禪想不想蜀國(guó)
      ,劉禪說(shuō)這里就很好,不想念蜀國(guó)



      從此

      ,樂(lè)不思蜀就成為了一個(gè)典故,而劉禪也被永世扣上了?扶不起的阿斗?的帽子。

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