宋朝屢屢被少數(shù)民族政權(quán)欺壓,宋朝為什么還要重文輕武

宋朝屢屢被少數(shù)民族政權(quán)欺壓,宋朝為什么還要重文輕武

還不知道：宋朝重文輕武的讀者，下面小編就為大家?guī)碓敿?xì)介紹，接著往下看吧~

宋朝經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，文化繁榮，是當(dāng)世第一的經(jīng)濟(jì)大國和文化大國，然而就是這樣的國度，竟屢屢被少數(shù)民族政權(quán)欺壓，以至于最終覆滅亡國。究其根本，無非是宋朝重文輕武的國策所致。那么，為何宋朝會(huì)如此地重文輕武呢?

藩鎮(zhèn)割據(jù)的前車之鑒

陳橋兵變，趙匡胤一夜之間黃袍加身，開創(chuàng)宋朝這般豐功偉業(yè)。但事實(shí)上，趙匡胤并非黃袍加身的第一人，在他之前還有許多黃袍加身的將軍，但是他們都失敗了，只有趙匡胤一人成功。唐朝中期到五代十國，武將們權(quán)傾朝野，都想著稱霸天下，自立政權(quán)，所以說，趙匡胤當(dāng)上皇帝后，心中是很忐忑的。

無數(shù)前車之鑒，意味了一件殘酷的事情。如今這些將領(lǐng)擁護(hù)了他趙匡胤，指不定在某一天，他們就可以擁護(hù)另一個(gè)“趙匡胤”，這樣的事情一旦發(fā)生，趙匡胤必會(huì)因此喪命，而他一手創(chuàng)立的宋朝政權(quán)，也將徹底毀于一旦。任何一位皇帝，都不想看見這樣的事情發(fā)生，因此，身為皇帝的趙匡胤必須要做些什么。

可將領(lǐng)們都是隨他征戰(zhàn)四方的功臣，若王朝初立，便對(duì)他們進(jìn)行鏟除，無疑不利于王朝發(fā)展，加上趙匡胤本就是仁慈君主，他不想也不愿大開殺戒，所以，他最終想了一個(gè)辦法，杯酒釋兵權(quán)。講義氣，在酒席上曉之以情、動(dòng)之以理，最終讓武將們放棄兵權(quán)，養(yǎng)老歸田。

忌憚武將專權(quán)，重文輕武

宋朝立國后，趙匡胤深知武將專權(quán)危害，在杯酒釋兵權(quán)后，他便著手于改革前朝制度，建立了士大夫民主制度。至此兩宋三百年里，除了張邦昌因造反被殺外，基本沒有殺過文官。其次，為限制武將，朝廷建立文官限制武將制度，在各地設(shè)立郡守、知州，以管轄地方，同時(shí)設(shè)立通判一職，監(jiān)督地方官員，當(dāng)然地方官員也可以向中央?yún)R報(bào)通判情況，以形成相互制約。

之后，設(shè)立轉(zhuǎn)運(yùn)司，將各地財(cái)糧物資轉(zhuǎn)運(yùn)中央，由中央進(jìn)行調(diào)配。設(shè)立提刑司，由文官擔(dān)任，負(fù)責(zé)司法。在一系列的制度推廣下，地方所有權(quán)力機(jī)構(gòu)全由文官擔(dān)任，并且權(quán)力歸于朝廷，而宋朝的武將們，只負(fù)責(zé)征戰(zhàn)，戰(zhàn)后又會(huì)及時(shí)收回兵權(quán)，以至于文官地位越來越高，武將地位越來越低。

對(duì)于文官，趙匡胤也是秉持著放縱的態(tài)度。盡管有部分文官貪污腐敗，但趙匡胤并沒有處罰他們，反而說道：“朕令選儒臣干事者百余，分治大藩，縱皆貪濁，亦未及武臣一人也?！贝笠馐羌幢阄某级际秦澒?，也比不上一個(gè)造反的武將，因此，宋朝貪官眾多，很大程度都是因?yàn)橼w匡胤的縱容所致。

代代相傳，休戰(zhàn)議和

文官長期把持朝政，遇見外敵，竟主張休戰(zhàn)議和。宋真宗時(shí)期，在與遼國對(duì)戰(zhàn)中，宋真宗和宰相親自督戰(zhàn)，結(jié)果振奮軍心，射殺遼軍將領(lǐng)蕭撻覽，大敗遼軍。戰(zhàn)爭(zhēng)勝利，本是好事，可是宋朝卻在勝利后與遼國簽訂了喪權(quán)辱國的和平協(xié)議，答應(yīng)每年賠償遼國十萬兩，絹二十萬匹。

對(duì)于這樣的結(jié)果，宋真宗竟十分滿意，重賞當(dāng)時(shí)的殿直曹利用，因?yàn)樵谒磥?，?zhàn)爭(zhēng)賠償遠(yuǎn)不及作戰(zhàn)軍費(fèi)，所以實(shí)際上還替朝廷省了錢。就是因?yàn)樗握孀陂_創(chuàng)了“金錢換和平"的先河，所以宋朝以后多主張賠款議和。尤其是檀淵之盟后，宋與遼國果然達(dá)成百年和平，這樣的結(jié)果，使得宋朝更加輕視武將了。

宋朝皇帝皆以為金錢可以換來永遠(yuǎn)的和平，因此賠過遼國，賠過蒙古，賠過金國，但讓宋朝皇帝萬萬沒有想到的是，少數(shù)民族都是虎狼之徒，他們不僅要宋朝的金錢，而且還覬覦宋朝的肥沃疆土。重文輕武看似解決了武將兵變的難題，但卻給整個(gè)國家?guī)砹烁矞绲奈C(jī)。

結(jié)語

僅僅憑借金錢換取和平的方法，只能是緩兵之計(jì)，國家要想長久發(fā)展，就必須有強(qiáng)盛的軍事力量和優(yōu)秀的統(tǒng)帥，唯有如此，方能外御強(qiáng)敵，內(nèi)安國政?？上纬实壑豢粗仄?，結(jié)果導(dǎo)致他國來犯，無力抵擋，最終覆滅亡國。

宋朝周邊強(qiáng)敵那么多，卻為何他們還要實(shí)施重文輕武的國策？

唐末五代時(shí)，由于皇權(quán)衰微，兵權(quán)旁落，因而兵變不斷，不僅禍亂朝政，而且嚴(yán)重影響到社會(huì)的安定和發(fā)展。"大抵五代之所以取天下者，皆以兵。兵權(quán)所在，則隨以興；兵權(quán)所去，則隨以亡"這造成了先秦以來的儒家文化受到很大的沖擊，使得當(dāng)時(shí)的道德標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值觀念發(fā)生改變。

自從宋太祖趙匡胤"杯酒釋兵權(quán)"以來，宋朝以文治國的基本基調(diào)就算是定下了。盡管軍事上宋被周邊國家暴揍了個(gè)遍，但在經(jīng)濟(jì)、文化、科技上都達(dá)到了任何一個(gè)封建王朝無法企及的高度，所謂"登峰造極于趙宋一世"就是如此。

雖然宋的滅亡要一定程度上歸咎于他的"重文輕武"的國策上，武將的地位堪比看門狗，簡(jiǎn)直慘不忍睹。但是以武立國的宋也不一定見的國祚長久，看秦、隋兩代，均是以武治國，結(jié)果二世而亡，大漢延綿數(shù)百年也是內(nèi)亂不斷。因此可見延長國祚都是要付出一定代價(jià)的。

"崖山之后無中華"大宋的滅亡令無數(shù)人惋惜，有人認(rèn)為丟了燕云十六州的大宋是瘸了腳的大宋，也有人說大宋是生錯(cuò)了時(shí)代，在大宋弱，而是當(dāng)時(shí)的蒙古、金、遼太猛，宋的強(qiáng)在與他們相比之下反而是一種弱。

在以往，中原王朝面對(duì)來自北方的威脅不過是一群尚未開化的游牧民族，戰(zhàn)斗力有限，基本就是靠著搶劫式的打法來中原王朝搶一波就走，而宋面對(duì)的是一群已經(jīng)漢化了的，有著自己固定領(lǐng)土的農(nóng)耕國家，他們也有著自己獨(dú)特的文化、也有著完備的戰(zhàn)爭(zhēng)機(jī)器。他們對(duì)待戰(zhàn)爭(zhēng)的方式也已不再是搶了就跑，而是攻一城，占一城，然后消化其資源，同化其人口。

在經(jīng)歷了五代十國的戰(zhàn)亂后，"兵強(qiáng)馬壯者為天子"已經(jīng)成了大多數(shù)人的共識(shí)，趙匡胤看著皇帝像走馬燈一樣換的同行前輩們，不禁問自己，今天我造別人反，別人以后就不會(huì)造我的反嗎？那該怎么辦？只要武將沒兵就可以了嘛，宋太祖于是"杯酒釋兵權(quán)"，徹底解除當(dāng)初的老下屬們的兵權(quán)。

不僅作為皇帝認(rèn)為五代十國這個(gè)亂世容易莫名掛掉，文人、武將、百姓也是這們認(rèn)為，文人覺得大亂之世不僅自己的身家性命難以保障，而且齊家治國的理想根本難以實(shí)現(xiàn)。別以為刀口上舔血的武將們很樂意處于亂世之中，武將們打仗的目的世什么？還不是榮華富貴嗎，而現(xiàn)在的皇帝愿意給自己榮華富貴，那么誰還想膽戰(zhàn)心驚的過日子不是？百姓們更是寧做太平犬，不做亂世人。所以重文輕武是社會(huì)各階層的共識(shí)。

宋朝重文輕武是因?yàn)橹暗奈宕畤侵匚漭p文，所以宋朝有些矯枉過正了，因此形成了重文輕武的局面。

因?yàn)闅v朝歷代的統(tǒng)治者，尤其是開國皇帝，在開國以后，就會(huì)總結(jié)之前朝代尤其是前朝的亡國原因，借鑒之前朝代制度上的優(yōu)勢(shì)，以參考其失敗之處，來完善本朝的制度，所以越到后面，往后的朝代參考的越多，制度自然越完美，因此明清被稱之為君權(quán)高度集中朝代。

而在這個(gè)借鑒過程中，一般來說前朝對(duì)于本朝影響最大。以明朝來說，明朝為什么有剛明之稱呢，很大原因在于明朝開國以后，主要借鑒了唐宋的得失，雖然前面是元朝，但主要借鑒了宋朝的利弊之處，因?yàn)樗纬瘜?duì)外太過軟弱，所以明朝對(duì)外是絕不讓步，寧死不屈。

自古以來新朝皆以前朝為殷鑒，所以秦始皇以春秋戰(zhàn)國的同袍混戰(zhàn)而推行郡縣制，權(quán)力集中于皇帝一人。漢高祖劉邦又戒秦亡之孤立而大封劉姓王，讓漢雖亡國，但不失天下。所以在讀史實(shí)切記不可專注于一個(gè)朝代，而是可以多個(gè)朝代一起看，眼光放長遠(yuǎn)一些，如在讀宋史之前，多去讀讀晚唐、五代史，這樣對(duì)于宋崇文抑武的做法就會(huì)理解許多。

宋是根據(jù)科舉考試的方式來選拔人才，步入仕途的。于是出面了所謂宋真宗在《勸學(xué)詩》所描寫的"富家不用買良田，書中自有千鐘粟。安居不用架高樓，書中自有黃金屋。出門莫恨無人隨，書中車馬多如簇。娶妻莫恨無良媒，書中自有顏如玉。"的局面，逐漸在社會(huì)上形成了"男兒欲遂平生志，六經(jīng)勤向窗前讀"的風(fēng)氣。士人們對(duì)科舉考試的狂熱追求，讓這些士人知識(shí)分子傾畢生精力專注于追求科舉功名，根本無暇顧及其他，這樣底層平民階級(jí)就不會(huì)對(duì)統(tǒng)治階級(jí)造成威脅。

根據(jù)《寶佑四年登科錄》所記載：寶佑四年錄取進(jìn)士601人，其中官僚出身的184人，平民階級(jí)就有417人。可見，在當(dāng)時(shí)社會(huì)，平民百姓如果要進(jìn)入仕途，唯一的途徑就是通過科舉考試。

盡管終宋一世，不失武將，也不失儒將。很多行軍打仗的將領(lǐng)都有著非常高的文化素養(yǎng)，如辛棄疾、岳飛等。但是宋的重文輕武的國家意志，把送人的三觀都改變得很徹底，在五代當(dāng)兵是一種光榮的事，而到了宋朝以當(dāng)兵為恥，以靠功名為榮。這要是放五代，有這種想法的人，可能連墳都找不到。

但是宋之不振，并不能全歸因于重文輕武，因?yàn)檫@種國策不過是對(duì)五代十國弊端的一種糾正。具有很強(qiáng)的進(jìn)步意義，也適應(yīng)了時(shí)代的發(fā)展。

雖然宋朝因?yàn)橹匚妮p武，在今天被很多人罵的狗血淋頭，但就當(dāng)時(shí)的五代十國重武輕文的背景來說，宋朝如果不重文輕武，那么恐怕又是一個(gè)短命王朝，結(jié)束不了五代十國大亂世，還不知道五代十國又要亂到何時(shí)。可以說重文輕武還是有著其積極的一面，那就是限制了武將的權(quán)力，使武將不能犯上作亂，宋朝不至于走上之前老路，因?yàn)槲鋵⒅\反成為短命王朝。宋朝也因?yàn)樽陨淼姆€(wěn)定，方才結(jié)束了五代十國大亂世，大致統(tǒng)一了中國。

中國歷史上的四大發(fā)明，有三大發(fā)明"印刷術(shù)、火藥、指南針"是發(fā)明于宋朝或在宋朝得到實(shí)際應(yīng)用的，世界上第一張紙幣"交子"也是在那時(shí)發(fā)明并使用的，寫《夢(mèng)溪筆談》的那位科學(xué)家沈括，就生在宋朝，被稱為"中國科學(xué)史上的坐標(biāo)"。

宋朝百萬人口的城市達(dá)到了五個(gè)，城市化率達(dá)到了30%，出現(xiàn)了一大批世界首創(chuàng)的制造廠與加工廠，經(jīng)濟(jì)總量達(dá)到了全球的75%。宋朝是最接近現(xiàn)代的封建王朝。如果你選擇穿越，是不是愿意生活在這個(gè)世界經(jīng)濟(jì)第一、文化第一、科學(xué)技術(shù)第一的超級(jí)大國呢？

不過宋代對(duì)武將們的限制、束縛，讓帶兵打仗的將領(lǐng)們的水平往往受到了很大的限制，例如岳飛北伐時(shí)，宋皇在后不僅沒什么幫助，反而十二道金牌急令岳飛回京。讓岳飛不由大泣："十年之功，毀于一旦"。

重文輕武政策，為宋朝的穩(wěn)定和繁榮發(fā)揮了重要作用。然而沒有什么政策是千古不變的真理，一味抱守殘缺，必然陷于失敗。對(duì)于宋來說：興也"重文輕武"，亡也"重文輕武"！

宋朝為什么要重文輕武求答案

提起宋朝，每個(gè)人都會(huì)覺得特郁悶，特憋屈。終宋一朝，始終被北方的外族欺負(fù)，不是割地就是賠款，把大好的河山拱手讓給了外族，自己從開封遷都臨安，委曲求全，最終還是被蒙古人給滅了。究其原因，就是宋朝實(shí)行重文輕武的政策，以至于在戰(zhàn)場(chǎng)屢戰(zhàn)屢敗，始終強(qiáng)硬不起來。 那么為什么宋朝要實(shí)行重文輕武的政策呢？我認(rèn)為不能單單只把責(zé)任歸到宋太祖、宋太宗那些宋朝的皇帝身上，應(yīng)該從當(dāng)時(shí)的社會(huì)大環(huán)境上找原因。是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的武人，已經(jīng)成為了當(dāng)時(shí)社會(huì)上的“武禍”了，是社會(huì)上的毒瘤，到了不得不鏟除的地步了。 唐朝末年，藩鎮(zhèn)割據(jù)，武人被推到了非常高的地位。到了五代十國時(shí)期，武人更是到了一手遮天的地步，藩鎮(zhèn)諸侯隨意造反，動(dòng)不動(dòng)就起兵造反，改朝換代。這里先說說武人的驕橫，武人驕橫，以魏博“牙軍”為最。 田承嗣在魏博當(dāng)節(jié)度使的時(shí)候，招募軍隊(duì)中的強(qiáng)悍子弟，自建親軍，號(hào)稱“牙軍”。所給的待遇非常豐厚，還非常寵信他們，日積月累，從而養(yǎng)成了他們驕橫跋扈的性格。田承嗣死后，無人能制。平常欺行霸市，強(qiáng)取豪奪；殺人越貨，官府無人敢管。二百年的時(shí)間里，隨意更換節(jié)度使的人選。比如史憲誠、何全皞、韓君雄、樂彥貞，都是牙軍們隨意擁立。平常的賞賜稍不如意，就有可能被軍士殺死，甚至是全族被殺。 還是魏博，在梁朝的時(shí)候，朝廷要把魏博一分為二，以賀徳倫為天雄節(jié)度使，張?bào)逓檎训鹿?jié)度使。魏兵不愿遷徙，相謀作亂?？v火大掠，殺死賀徳倫的親兵五百人，逼迫賀徳倫投靠晉王。 還是這個(gè)魏博，在后唐的時(shí)候，當(dāng)時(shí)的魏博指揮使是楊仁晸。魏兵皇甫暉晚上和人賭博賭輸了，便煽動(dòng)魏兵作亂，劫持楊仁晸起兵造反。楊仁晸不同意，就殺了他。又劫持了一個(gè)軍官造反，軍官不從，把他也殺了。正好碰見效節(jié)指揮使趙在禮，以死相迫，最后推舉趙在禮為主，起兵造反，直接導(dǎo)致了后唐皇帝的更換。 這僅僅是一般的官兵，稍有不滿，便起兵作亂。一方堂堂的節(jié)度使，說殺便殺，說換便換，簡(jiǎn)直是驕橫跋扈，無法無天。這樣的武人，已經(jīng)成為了社會(huì)上的“武禍”了，不鏟除，無法保證國家的長治久安。 再說說那些手握重兵的武將，鎮(zhèn)守一方的大員?？纯戳?、唐、晉、汗、周五代，沒有一朝的皇位傳遞超過三人的。梁太祖一死，天下便被唐莊宗搶得。后唐傳到唐愍帝，手握重兵的晉高祖便取而代之。晉高祖一死，漢高祖便起兵造反，把晉高祖的兒子趕走，坐在了皇位上。漢高祖也好不到哪去，他的皇位被周太祖郭威給搶走了。換皇帝就像換衣服一樣，走馬燈一般，天下百姓可遭殃了，終日生活在動(dòng)蕩的環(huán)境里，生命沒有保證。最后出來個(gè)黃袍加身的宋太祖，他同樣是搶來的天下。深知武兵和武將驕橫跋扈的宋太祖，設(shè)巧計(jì)，杯酒釋兵權(quán)，實(shí)行重文輕武的政策，終于穩(wěn)定了江山。從宋太祖開始一共有18個(gè)皇帝，時(shí)間長達(dá)319年。

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