包拯為什么被稱“包青天”他是個(gè)怎樣的人

跟著小編一起探尋歷史上真實(shí)的包拯。

包拯(999—1062)是北宋時(shí)期的名臣，廬州合肥(今安徽合肥)人，進(jìn)士出身。他秉公執(zhí)法、一身正氣，深受仁宗皇帝的寵愛(ài)，更因?yàn)槊鞑烨锖粒瓢笩o(wú)數(shù)，被老百姓稱之為“包青天”。

中進(jìn)士后，因父母年事已高，不忍遠(yuǎn)去為官，直到雙親相繼去世，守孝完畢，才在親友的勸說(shuō)下為官，期間長(zhǎng)達(dá)十年之久，故以孝聞?dòng)卩l(xiāng)里。

包拯(999—1062)是北宋時(shí)期的名臣，廬州合肥(今安徽合肥)人，進(jìn)士出身。他秉公執(zhí)法、一身正氣，深受仁宗皇帝的寵愛(ài)，更因?yàn)槊鞑烨锖?，破案無(wú)數(shù)，被老百姓稱之為“包青天”。

中進(jìn)士后，因父母年事已高，不忍遠(yuǎn)去為官，直到雙親相繼去世，守孝完畢，才在親友的勸說(shuō)下為官，期間長(zhǎng)達(dá)十年之久，故以孝聞?dòng)卩l(xiāng)里。

包拯在歷官三司戶部判官及三司副使期間，先后出任京東，陜西，河北等路轉(zhuǎn)運(yùn)使，每至一地，都以減輕民間負(fù)擔(dān)、改革弊政、發(fā)展生產(chǎn)為己任，提出了「寬民利國(guó)」的經(jīng)濟(jì)思想。多次為了國(guó)家大事，說(shuō)了皇帝不愛(ài)聽(tīng)的話，論斥權(quán)幸大臣，請(qǐng)求罷去皇帝賜給親信官僚們的恩寵，一切改由主管機(jī)構(gòu)正常渠道進(jìn)行。他將唐朝魏征給唐太宗的三道奏章寫(xiě)出來(lái)，呈給宋仁宗為座右銘，時(shí)刻警惕，以國(guó)家大事為重。請(qǐng)求仁宗虛心納諫，分辨是非，不要搞「先入為主」，偏聽(tīng)偏信，而要愛(ài)惜人才，除去苛刻，嚴(yán)正刑禁，禁止妖言邪說(shuō)，不隨意大興土木，如此等等，朝廷多采納施行。

嘉佑元年(1056)年十二月，朝廷任包拯權(quán)知開(kāi)封府，他于次年三月正式上任，至三年六月離任，前后只有一年有余。但在這短短的時(shí)間內(nèi)，把號(hào)稱難治的開(kāi)封府，治理得井井有條。敢于懲治權(quán)貴們的不法行為，堅(jiān)決抑制開(kāi)封府吏的驕橫之勢(shì)，并能夠及時(shí)懲辦誣賴刁民。

由于包拯在開(kāi)封府執(zhí)法嚴(yán)明，鐵面無(wú)私，敢于碰硬，貴戚宦官也不得不有所收斂，聽(tīng)到包拯的名字就感到害怕。兒童婦孺?zhèn)兌贾腊H切稱呼他為「包特制」。開(kāi)封府廣泛流傳著這樣的話「關(guān)節(jié)不到，有閻羅包老?！褂瞄惲_比喻包拯的鐵面無(wú)私。

宋嘉佑六年(1061)，他官至樞密副使，次年五月病逝，「京師吏民，莫不感傷，嘆息之聲，大街小巷都可聽(tīng)得到。」朝廷贈(zèng)官吏部上書(shū)，有「奏儀」十五卷傳于世。

真實(shí)的包拯在歷史上就是這樣，看來(lái)電視劇和文學(xué)作品還是較大程度是夸張了包拯的形象，但是毋庸置疑的是包拯真的是一名清關(guān)，體恤百姓，敢于權(quán)貴做斗爭(zhēng)，稱一聲“包青天”也不為過(guò)。

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