還不知道:楊貴妃紅顏禍水的讀者,下面小編就為大家?guī)碓敿毥榻B,接著往下看吧~
說到楊貴妃其實大家也知道的這個人是真的挺有故事的,在唐朝時期也是有一段佳話的,但是其實如果真正了解楊貴妃的人知道,楊貴妃只是在后宮,沒有插手任何唐朝政事,但是楊貴妃后來還是成為了大家口中的紅顏禍水了,那么有的人要問了,這都沒插手什么事,怎么就成了紅顏禍水了呢?下面就著這個問題一起來分析揭秘看看吧!
楊貴妃明明沒有插手任何政事,為何卻被后世稱為紅顏禍水呢?
咱們先看清人袁枚一首詩:
莫唱當年長恨歌,
人間亦自有銀河。
石壕村里夫妻別,
淚比長生殿上多。
許多人感慨這對長恨歌里年齡相差三十多歲的公爹和前兒媳的愛情故事,說他們之間有真愛,愛得驚天動地,實在令人動容,但我,仍然保留個人意見。當然了,他們愛不愛的,和咱沒有關系,他們愛不愛的,也和當時的老百姓沒有關系,二馬同槽什么的,小民們也阻止不了,但是,好好的日子過著過著,今天來個一騎紅塵,鬧清了,沒太大關系,百姓吃不起荔枝,吃個番瓜也行,明天來個當街被楊家人砍,也沒關系,畢竟公主也不是他們能操心得著的,可又來個千軍萬馬踏破長安街,這就過分了啊,蒼生何辜?
誰該負責?唐玄宗,那會兒他身上還背負著國家的重責大任,干嘛去了?楊貴妃身邊,唱著歌跳著舞呢,他的祿兒都打到家門口了,他還被前兒媳,現(xiàn)愛妃迷得分不清東西南北,前朝呢,有賢相楊國忠理著呢,管那么多?可一轉眼,知道真相的他,帶著心愛的貴妃娘娘就往大舅子的領地四川跑,至于小民們,對不起,你們先給朕和愛妃擋一擋,擋完了再來。
表面看來,王朝覆滅,人們動不動就甩鍋給女人,這是不對的,但是這些王朝的女人,也沒有一個是無辜的!唐玄宗本人要負責,唐朝人就這么定了。玄這一個字,道出了人們甚至是李家人對李隆基的真實評價,前明后暗。楊貴妃有沒有責任?有。
楊貴妃入宮時,唐玄宗已經(jīng)六十一了,他的后宮里,沒有皇后,楊貴妃就是后宮之主,雖沒有皇后的名分,卻享受著比一般皇后還要高的待遇,這個時候,她的責任,就是統(tǒng)率后宮,勸誡皇帝,尤其是要管好自己的楊氏家族。楊玉環(huán)有嗎?楊國忠身兼四十職,朝堂之上專權,結黨,楊家的哥哥姐姐妹妹們,就沒有幾個干凈的,離人人吐唾沫估計也差不了多遠,公主王孫什么的,人人得敬而之,誰都不敢惹,惹了就是一個死字。他們?yōu)槭裁茨敲错?還不是因為貴妃娘娘?安祿山為什么那么囂張?他打著的旗號之一就是貴妃的干兒子。楊貴妃真的什么都不知道?她能專寵十幾年,難道真是個木頭美人?有的事情,其實不必深究,稍稍用腦就都明白了。
或許有人說了,她的確是沒插手政事啊,是,她是沒插手政事,但是唐玄宗對她的專寵,無條件的信任,她就不再只是一朵解語花,而應該起到一定的督導作用?;蛟S她沒有慧眼識才的本領,但是管好自己的娘家,總是可以的吧?但很遺憾,她沒有,享受至死是她處事的原則。
或許歷史上沒有楊玉環(huán),也會有張玉環(huán),王玉環(huán),大唐由盛轉衰,她的確也不該負主責,但是她絕不是無辜的小白兔。沒有她,不會有楊國忠這個大奸相,沒有她,唐玄宗放下的權力也不會那么大,也許祿兒仍然會造反,但只要下一任天子順利接班,對大唐造成的沖擊未必會那么大。其實有好幾次,是有機會的,比如楊國忠不亂指揮,不亂給邊將捅刀子,不會有那么多年的戰(zhàn)亂。楊貴妃享受了她能享受的,至少她該背起她該背的。所以馬嵬驛,才有那么多呼聲要處死她,而唐玄宗,也接受了這么個意見。或許咱們看見的是唐玄宗的無情,但唐玄宗的心里,對這個寵到骨子里的女人和她的兄長,也未必就會認為自己冤枉了他們吧。
覺得她很冤的,其實可以想想當年長孫皇后是怎么做的。長孫后不但打理后宮,還管好了自己的娘家長孫,甚至是臨死前,還要一再告誡長孫氏不可再向前進:因為已經(jīng)到了人臣極限,再跨越就會出事,長孫無忌也深知這一點,本分為臣,家族里沒有一個敢拉虎皮做大旗的。
難道李世民不寵長孫?在他們之前,恐怕找不出第二對同樣深情的帝后來(李世民甚至是把長孫氏的姓氏,抬到和他李家氏一樣的地位來,故劍情深那位,發(fā)妻可是成了犧牲品):妻賢夫禍少,這話是不會錯的。
或許有人覺得李三郎不比李世民英明,是個有點昏庸的,但是比比歷史上鼎鼎大名的漢成帝,如何?強得多吧。漢成帝昏庸得一匹,他也喜歡美色,后宮的趙飛燕也被人罵為紅顏禍水,但是看看他的班婕妤,人人稱道,什么情況?她勸過漢成帝呢,班婕妤受寵的時候,可沒見人們不分清紅皂白地把她歸類于禍水一類??梢?,禍不禍的,皇帝的確都該被批,但該后妃,也不是那么無辜。楊貴妃也如此。
我覺得“紅顏禍水”這個詞對于女人來說,簡直就是強詞奪理,什么都是他們說的算,為什么稱女人為“紅顏禍水”呢
楊貴妃,原名叫楊玉環(huán),出身于名門之后,自于能歌善舞,琴棋書畫,樣樣皆通,而且知書識禮,落落大方,因此被稱為了“中國古代四大美人”之一
我覺得如果楊玉環(huán)不被選中入宮做妃子,我想她的命運可能不會這樣,她應該更到更大的幸福,而不是落跳井自殺的下場
不是的楊玉環(huán)是中國古代的四個大美女之一,后人都把她和另外三位叫做“紅顏禍水”,影響本應該英明的君王臣子的政論和治國辦法,讓他們放棄了本來的志向,指愛美人卻不再有心思記掛著自己的江山,所以好多人腦海里面最深的印象就是她們是“妖女”,楊玉環(huán)更是被當做頭號“妖女”,因為她本事唐玄宗兒子李瑁的王妃,在李瑁出家之后被唐玄宗冊封為自己的貴妃。
這就更加坐實了楊玉環(huán)“不貞”,還“勾引”自己的公爹,讓很多人只記得楊玉環(huán)的“罵名”,甚至有不清楚史事的人把安史之亂的最源頭的起因歸結到她的頭上,最終在逃命的途中楊貴妃被傳死于馬嵬坡,其實楊貴妃最終消失的原因也是一個到現(xiàn)在為止都沒有解開的謎,但可以肯定的是,她從馬嵬坡這個地方徹底的消失在世人的面前了。
楊玉環(huán)家好幾代都是官員,所以她也算得是一個出身于名門的大小姐,她從小都精通于畫畫唱歌,精通好幾門樂器,舞姿更是吸引了不少人,再加上她本身出身很好,受到很好的教育所以有一定的文化修養(yǎng),天生一副精致美好的妙容,讓人見了她都為之傾倒。玉環(huán)十歲的時候父親去世,于是被寄養(yǎng)在洛陽的親信家里,這種從小就在別人家長大的生活,讓玉環(huán)更加懂得遵守規(guī)矩,生活在條條框框之中,從沒有想過要越界,做不安分的事。后來白居易還為她寫詩,后來做了唐玄宗的貴妃之后,詩仙李白也為他寫詩,讓后來很多人猜想,白居易和李白這兩個大詩人是不是和楊貴妃有什么不可告人的關系,這也讓人忍不住想象,這兩位大詩人眼中的美女是美的多么脫俗。
我是傾向認為楊貴妃是紅顏禍水的。楊貴妃,楊玉環(huán),資質豐艷,善歌舞,通韻律,被后人譽為中國古代四大美女之一。楊玉環(huán)起初是唐玄宗兒子李帽的王妃,唐玄宗驚艷她的美貌,于是乎就將她冊封為貴妃。安祿山發(fā)動叛亂,唐玄宗李隆基帶著楊玉環(huán)逃亡,途經(jīng)馬嵬驛,唐曹的亂軍要求處死楊玉環(huán),楊玉環(huán)被李隆基賜死,就此香消玉殞。
楊玉環(huán)自入宮以后,遵循宮廷體制,不問朝廷政治,不插手權力之爭。她以自己的嫵媚溫順以及過人的音樂才華,受到唐玄宗的百般寵愛。雖然她曾因善妒觸怒唐玄宗,被唐玄宗兩次送出宮外,但是最終唐玄宗還是難以割舍,又把她接回了宮中。我對紅顏禍水的定義,倒不是因為美人善于弄權,揚貴妃是因為她的美貌而帶來了災禍。
楊貴妃不是紅顏禍水
問:有個觀點認為:楊貴妃是個沒有政治心機的人,不應該承擔政治責任,背負紅顏禍水這個罪名。請問您也認同這個觀點嗎? 答:不完全認同。楊貴妃在一定程度上對大唐是負有責任的。她確實是一個心思單純、宅心仁厚的人,但她仍然應該為唐朝的政治走向負責人,為什么,如果她嫁給小戶家庭為妻,做小家碧玉,她應該是非常棒的女人,和丈夫一起締造非常美好的生活。但是沒有,命運讓她成為一個貴妃,進了皇家,這樣她就必然肩負著政治責任,在中國歷史上,妃子也罷,皇后也罷,都不僅僅意味著伴侶,意味著配偶,它一定也意味著政治責任——賢內助的責任。但是非常非常遺憾,楊貴妃心思太單純了,她不是像武則天那樣的政治人物,所以她沒辦法擔當起身上的政治責任,所以她在唐玄宗晚年越來越沉溺于宮廷享樂這件事上,是一定要負責人的。我們今天的人不能對古人無原則地同情,不能以我們今天的愛情觀、價值觀去代替古人,古人說紅顏有可能禍國的時候一定有他的理由在,但我們今天說沒有權利就沒有責任一定也有我們的理由在,所謂研究歷史,就是一個走進去和跳出來的過程,走進去意味著我們要設身處地地理解古人,古人所說的一切,比如紅顏禍水,都不僅僅是強加在女性身上的污蔑、枷鎖,不能完全那樣理解,但同時我們要跳出來,知道在今天這個語境下,在今天配偶就是配偶,而不承擔政治責任的情況下,如果我們還說一個女人不干政會導致政治災難,那我們一定要予以最有力的批駁! 問:有人說因為你是女性,所以你偏袒了楊貴妃,是從女性的視角認為楊玉環(huán)不是唐朝由盛轉衰的一個罪魁禍首,你認同嗎? 答:《第二性》的作者波伏娃經(jīng)常被說“你這樣看是因為你是女性?!辈ǚ薜幕卮鹗牵何疫@樣看是因為事實如此。那我也想這樣說:我從來沒有真正去想用女性視角去詮釋什么。我只是覺得從現(xiàn)代人的觀念來講,權力是和責任聯(lián)系在一起的,如果沒有權力的話你讓人家承擔什么樣的責任?是不是?所以從這個角度講,我從來不認為楊貴妃對當時的社會變化要負那么大的責任,但我也從來沒有說過她是一個賢妃,因為賢妃是一個政治要求,而她,不管我們說她是什么方面的優(yōu)秀人物,是音樂歌舞專家也好,我從來都認為她頭腦過于單純,以至于她不適合做一個政治家的妻子,不適合擔負起一個貴妃的責任。
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