順治皇帝為董鄂妃舍棄江山,董鄂妃究竟哪里好了

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清順治元年，多爾袞率八旗入關(guān)、定都北京并就此展開了平定中原，建立大一統(tǒng)封建王朝的輝煌征程。在多爾袞存在的順治朝，年幼的順治皇帝并無展現(xiàn)帝王素質(zhì)和治國能力的機會;但在多爾袞病逝以后，依然年輕的順治皇帝相當出色的肩負起了歷史使命，為清王朝于中原地區(qū)的穩(wěn)固統(tǒng)治打下了堅實基礎(chǔ)。

可在政治上“勤政愛民，孜孜求治”的順治皇帝，就像自己的父親——皇太極一樣，過度沉迷于兒女情長，甚至有過“痛愛妃之死而欲逃禪”的不負責表現(xiàn)。正因如此，順治皇帝在24歲便英年早逝以后，民間便迅速傳出了“順治帝遁入五臺山，削發(fā)披緇，皈依凈土，清廷謬謂病歿”的傳說。甚至，直到現(xiàn)在，諸多清史研究學者還堅持認為順治皇帝并不是“因天花駕崩”，而是悲痛于董鄂妃薨逝，削發(fā)為僧了。

其實，這種民間傳說并不是沒有依據(jù)，順治皇帝在自己的寵妃——董鄂妃薨逝后，確實生出過舍棄江山、削發(fā)為僧的念頭。

順治十七年八月，原本就身體孱弱的董鄂妃，在痛失愛子的精神折磨下，未能陪伴順治皇帝終老，玉殞香消于承乾宮。正和董鄂妃之間有著火熱愛戀的順治皇帝，悲痛欲絕，精神幾乎崩潰。萬念俱灰以后，順治皇帝看破紅塵，棄江山社稷如敝履，執(zhí)意要出家為僧，并讓和尚溪森為他剃了發(fā)。后來由于溪森的師父玉林琇以要燒死溪森為要挾，才逼得福臨打消了出家的念頭。

董鄂妃到底好在哪里，能讓堂堂一代帝王萬念俱灰到寧愿舍棄江山、遁入空門?

順治皇帝對待董鄂妃，到底能好到什么程度?我們用其在董鄂妃喪儀上的幾個“超常規(guī)”表現(xiàn)，來具體說明：

1、孝惠章皇后尚能正常履行中宮職權(quán)的前提下，順治皇帝將董鄂妃追封為皇后，并在禮臣擬定謚號的時候，“先擬四字，不允。至六字、八字、十字而止”，讓其成為了中國歷史上最后一位不附帝謚的皇后。

2、董鄂妃病逝后，順治皇帝甚至以“免得皇妃在其他世界中缺乏服侍者”為由，打算將宮女、太監(jiān)30名悉數(shù)賜死。如果不是被朝臣勸阻，殉葬制度怕是又要重啟。

3、董鄂妃的梓宮從承乾宮移至景山觀德殿時，抬棺人都是滿洲八旗三品以上的高官，而非普通宮人。

4、清朝制度規(guī)定，“遇國喪，皇帝朱批改藍批，為時27日”，董鄂妃病逝后，順治皇帝改用藍批的時間長達4個月。

拋開董鄂妃從“妃”到“皇貴妃”僅一月有余的晉升速度;拋開順治皇帝對董鄂妃近乎偏執(zhí)的專寵;單就董鄂妃薨逝后，順治皇帝表現(xiàn)出來的種種“超常規(guī)”行為，就足以說明順治皇帝對董鄂妃的用情至深。

董鄂妃的好，順治皇帝在其病逝親自動筆，撰寫而成的《孝獻皇后行狀》中，有著極為細致的說明。

身為兒媳，侍母至孝

以“孝”治天下的清朝統(tǒng)治階層，向來以孝道為衡量后妃德行的基本依據(jù)。董鄂妃的“侍母至孝”，順治皇帝于《孝獻皇后行狀》的開端，就予以了“后倪靜循禮，事皇太后，奉養(yǎng)甚至，左右趨走，皇太后安之”的至高評價。順治皇帝對于董鄂妃的孝道評價并非虛言，有兩件具體事例可以明確說明：

1、順治十四年冬，正居于南苑的孝莊太后身體有恙，董鄂妃不顧自己身體虛弱，“朝夕侍奉，廢寢忘食”并親赴天地壇為其祈福。

2、董鄂妃病重之際，孝莊太后曾數(shù)次親臨視疾并在其薨逝后，“哀之甚”。要知道，孝莊太后并不喜歡這個奪得順治皇帝專寵的兒媳，如果不是被其孝心感動，又怎么真情流露?

獨得皇帝專寵的董鄂妃，非但沒有驕橫跋扈，反倒在孝莊太后跟前“奉養(yǎng)甚至，伺顏色如子女;左右趨走，無異女侍”，怎能不讓順治皇帝傾心，怎能不令天下男子嘆服。

身為賢內(nèi)助，董鄂妃無可挑剔

董鄂氏生前雖然未被封為皇后，但其身居皇貴妃高位，又得順治皇帝專寵，于后宮的實權(quán)一直和孝惠章皇后并存，甚至遠勝于孝惠章皇后。但擁有如此恩寵和權(quán)勢的董鄂妃，并沒有恃寵而驕，更沒有囂張跋扈，對待皇后“視之如母”;妃嬪有疾，“躬視扶持，三晝夜忘寢興”;妃嬪薨逝，“悲痛異常、哭泣感嘆”;甚至對待低微妃嬪和宮人，依然能“寬仁下逮、藹然相親”。

順治皇帝還專門列舉了董鄂妃對待孝惠章皇后的兩件事例，予以說明這位“賢內(nèi)助”于后宮之中無可挑剔的表現(xiàn)：

1、順治十四年，孝莊太后身體有恙時，孝惠章皇后無動于衷，惹得順治皇帝大怒，打算以“孝道有虧”為由，將其廢黜?；屎蟊粡U，最大的受益者自然是時任皇貴妃的董鄂妃，但其并沒有落井下石，而是數(shù)次“長跪頓首固請”，并直言“陛下若廢皇后，妾必不敢生”。

2、順治十五年，孝惠章皇后身染重病，董鄂妃更是“五晝夜目不交睫，侍奉左右”。

得皇帝專寵，且能始終保持謙卑恭敬的處事方式，對待皇后、對待妃嬪乃至對待宮女下人，都能友愛有加，為忙于前朝政事的順治皇帝創(chuàng)作了一片寧靜祥和的后宮環(huán)境。如此“賢內(nèi)助”，怎能不讓順治皇帝專寵，又怎會不令天下男子向往。

身為妻子，她將順治帝視為唯一

真正令順治皇帝對董鄂妃用情至深的原因，來自于董鄂妃對待順治皇帝的方式，那就是身為妻子的董鄂妃將順治皇帝視為自己的唯一，絕對無可替代。

日常生活中，董鄂妃對順治皇帝關(guān)懷備至，“晨夕興居，視飲食服御，曲體罔不悉”;無數(shù)個批閱奏折的夜晚，董鄂妃都默默的陪伴于側(cè)，“抵夜分，后未嘗不侍側(cè)”。董鄂妃姿容絕代，但其并沒有紅顏禍國，而是經(jīng)常婉言善勸福臨要勤于政務(wù)，愛惜臣民，對刑獄尤要慎重。

父親病逝，董鄂妃唯恐順治皇帝擔心，而“豈敢過悲”;兄長病逝，董鄂妃慶幸他未曾惹下大禍，給順治皇帝惹麻煩;甚至在自己臨終，董鄂妃依然規(guī)勸順治皇帝“妾歿，陛下宜自愛!惟皇太后必傷悼，奈何”。在董鄂妃的心中，順治皇帝就是唯一，就是生命的全部，由此來看，順治皇帝在其病逝后萬念俱灰、遁入空門也就情有可原了。

相較于順治皇帝“身染天花重疾而崩”，有董鄂妃這樣的一生摯愛，后世或許更相信順治皇帝真的是“痛愛妃之薨，而萬念俱灰、遁入空門”了。

參考文獻：《清史稿·列傳一·后妃》、《清實錄·世祖實錄》、《孝獻皇后行狀》

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