婢女就是奴婢制度的衍生,最初的婢女多來自于戰(zhàn)爭(zhēng)俘虜還有一部分來自他國進(jìn)貢,古代生產(chǎn)技術(shù)有限,還有官僚地主剝削,若是遇到天災(zāi),農(nóng)民和小手工業(yè)者生活就更加艱難了,女子體弱沒有什么生產(chǎn)能力于是就會(huì)被賣身為奴補(bǔ)貼家中,一旦被賣身基本就失去了自由的權(quán)利,成為主人家的獨(dú)有“物品”,任由主人安排對(duì)待。
進(jìn)入府中的仆人之間也是分不同的等級(jí),能夠成為主人身邊的貼身婢女算是高級(jí)別的婢女了,她們不用做太重的活,主要就是照顧主人的衣食起居,對(duì)于比自己低等的下人擁有責(zé)問教訓(xùn)的權(quán)利,有些家中條件好的甚至還會(huì)讓貼身丫鬟陪小姐讀書學(xué)習(xí),不過最終小姐出嫁她們大多是要跟隨前往。
那么,古代大戶人家小姐出嫁,為何還要帶著美貌的貼身丫鬟陪嫁?難道就只是因?yàn)樽约旱馁N身婢女照顧自己更順心體貼?確實(shí)貼身婢女大多是從較早就開始陪伴在小姐身邊,小姐的少女心事也只能和貼身丫鬟傾訴,因此貼身婢女對(duì)于小姐的了解程度較高,小姐去到男方家庭中也總歸要有熟悉的人在身邊照顧。但原因并沒有這么簡單,除了照顧小姐外,還有一原因令人不齒。
大戶人家的小姐嫁到夫家后,如果姑爺愿意的話,陪嫁的丫鬟是要一起伺侯男主人,為男方家開枝散葉。古代男人大多三妻四妾,與其和其它女子爭(zhēng)風(fēng)吃醋,還不如讓自己信任的貼身丫鬟去伺侯丈夫,這樣也有利于鞏固自己在男方家的地位。所以,古代小姐的陪嫁丫鬟實(shí)際上大多就是男主人的小妾。不過因?yàn)槌錾韱栴},她在家中的地位還是較為低下,但是比一般的丫鬟還是要高的。
當(dāng)然,也并非所有的陪嫁丫鬟都會(huì)成為姑爺?shù)男℃?,有一些小姐可能?huì)將她們另許良人,如果主人家中是高門大戶,陪嫁丫鬟甚至有可能嫁給較為優(yōu)渥的家庭,能碰到這樣的都是運(yùn)氣比較好的陪嫁丫鬟。有些苦命的陪嫁丫鬟則會(huì)在被男主人寵幸后再次轉(zhuǎn)手賣出,再被賣出的丫鬟最終下場(chǎng)往往并不樂觀。
貧苦女子一旦被賣出她的人生就不再屬于自己,自己能過什么樣的生活全看主人的態(tài)度,她們沒有拒絕的權(quán)力如果反抗就會(huì)受到嚴(yán)厲的懲罰,人們適應(yīng)了等級(jí)森嚴(yán)的社會(huì),奴仆成為沒有靈魂的物品被主人隨意處置,可憐那些本該鮮活靈動(dòng)的生命被拘于高墻深府中。
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