國子學(xué)作為宋朝最高的學(xué)府,國子學(xué)向太學(xué)的轉(zhuǎn)變影響有多大

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國子學(xué)是宋朝初期管理教育的最高學(xué)府，從國子學(xué)流變而來的太學(xué)培養(yǎng)出了一批批優(yōu)秀官員和學(xué)者為朝廷效命。因此在一定程度上，太學(xué)也是傳播理學(xué)和政治核心力量斗爭的場所，對宋朝的發(fā)展可謂是影響深遠(yuǎn)。

同時國子學(xué)向太學(xué)的轉(zhuǎn)變是在宋朝的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事繁榮發(fā)展的歷史背景下應(yīng)運(yùn)而生的，它的出現(xiàn)與宋朝發(fā)展相輔相成，潤色了整個宋朝時期的歷史，可謂是畫龍點(diǎn)睛。

國子學(xué)無法滿足為宋朝培養(yǎng)人才的目的，在此基礎(chǔ)上，范仲淹實(shí)行新政，興辦太學(xué)，為下層學(xué)子帶來了展現(xiàn)宏偉雄才的機(jī)會

國子學(xué)是宋朝為培養(yǎng)優(yōu)秀的人才而設(shè)立的，其內(nèi)部運(yùn)作體系與前朝大有不同。

首先，是人員設(shè)立。據(jù)史書記載："國子學(xué)一般設(shè)有博士五人，正五品上。掌教，三品以上。國公子孫，從二品以上。曾孫為生者助教五人，從六品上。掌佐博士分經(jīng)教授，直講四人，掌佐博士、助教以經(jīng)術(shù)講授。"

從書中我們可以看出，國子學(xué)有緊密的體系，從上而下，分工明確，體現(xiàn)了嚴(yán)格的封建等級制度。因此，國子學(xué)的學(xué)生名額十分少，只有部分王公大臣的子弟才有機(jī)會進(jìn)入。

這樣一來，下層的有志之士依然無法實(shí)現(xiàn)心中的抱負(fù)。而大臣子弟因國子學(xué)而入仕，"官官相護(hù)"，導(dǎo)致行政效率低下。

后來，為了改變這種現(xiàn)狀，為朝廷培養(yǎng)真正的有才之人，范仲淹推行新政，史稱"慶歷新政"。一開始是在東京開封錫慶院興辦學(xué)院，后又采用胡媛提出的湖學(xué)法制訂"太學(xué)令"。

于是，宋朝開始興辦太學(xué)，歷代皇帝也都為此采取了一系列措施。宋神宗擴(kuò)大太學(xué)規(guī)模，增加設(shè)立齋。宋徽宗擴(kuò)建辟雍，太學(xué)的學(xué)生更加旺達(dá)，學(xué)校由學(xué)生的資質(zhì)進(jìn)行挑選。因此，太學(xué)達(dá)到了極其鼎盛的時期。

除此之外，朝廷也為太學(xué)的穩(wěn)定運(yùn)行，做出了一定的貢獻(xiàn)。南宋時，外舍生需要繳費(fèi)入學(xué)，于是朝廷一方面減少了貧困學(xué)子需要繳納的費(fèi)用，另一方面對他們的生活上也給予了一定的補(bǔ)助。內(nèi)舍生、齋長和齋諭可以不用繳費(fèi)。

之后，考核方法也發(fā)生了變化。太學(xué)生被分為三等，即上舍，內(nèi)舍和外舍。利用"三舍法"來考核學(xué)生成績，進(jìn)行學(xué)生的升等。這種考核方法，有力的保護(hù)了下層學(xué)子的權(quán)力，對當(dāng)時的學(xué)子來說是史無前例的公平。

宋朝政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為太學(xué)的出現(xiàn)和推行"保駕護(hù)航"，從而使太學(xué)穩(wěn)定發(fā)展，為宋朝培養(yǎng)出一批治世之才

眾所周知，在封建帝制時期，宋朝是歷史上政治最為開明的時期。因?yàn)樗纬慕⒉]有產(chǎn)生戰(zhàn)爭，而是和平過度到趙氏的宋朝。這也為宋朝之后的發(fā)展環(huán)境奠定了基礎(chǔ)。

(一)寬松開放的社會環(huán)境

宋太祖銘記接受唐朝節(jié)度使操控國運(yùn)的教訓(xùn)，以杯酒釋兵權(quán)，解除了武將們參與國事的政策，而是讓文官參與政要。除此之外，對文官的重用還體現(xiàn)在各個方面。

首先，宋朝的罪名可分為"公罪"和"私罪"。所謂"公罪"，即是公務(wù)中由于過失所犯下的罪過，貪污受賄，贏取私利，按律當(dāng)斬。而"私罪"，即是為了滿足一己私利，觸犯王法，論罪處罰。

這種刑法在宋朝以前的歷朝歷代都被嚴(yán)格執(zhí)行。比如唐朝，唐朝統(tǒng)治嚴(yán)明，對于有過錯的臣子經(jīng)常處以杖責(zé)，以示懲戒。還有明朝，大臣上朝前都會和家里的父母、妻子、孩子慰問道別，因?yàn)樯杂胁簧?，可能就會殃及禍患，命喪黃泉。

而宋朝卻不一樣。宋太祖曾立下規(guī)矩，那便是"不殺言官"。因此，宋朝很少因?yàn)榇蟪加|犯"公罪"，就給予他們死刑。但死罪可免，活罪難逃，也會給他們處以刑罰。但相比于死刑，這種刑罰已經(jīng)是極大的寬容了。

其次，宋朝的士大夫，政治上的權(quán)利也非常高，可謂一人之下，萬人之上，與皇帝一起商議并決定國家大事。因此文臣在朝堂上就不必畏首畏尾，可以廣開言路，暢所欲談。所以宋朝的朝堂之上，皇帝和大臣相處的氣氛是較為平和和輕松的。

寬松的政治環(huán)境加上皇帝對人才的渴望，于是辦學(xué)制度也逐步受到影響。宋朝增加辦學(xué)規(guī)模，大量培養(yǎng)人才，為皇帝效力。

(二)繁榮發(fā)展的文化經(jīng)濟(jì)

宋朝不但經(jīng)濟(jì)繁榮富裕，而且也是中國歷史上經(jīng)濟(jì)、教育、文化最鼎盛的時期，達(dá)到了封建社會的頂峰。

著名史學(xué)家陳寅恪說:"華夏民族之文化，歷數(shù)千載之演進(jìn)造級于趙宋之世"。由此可見宋朝文化的繁榮。

宋朝最為杰出的文化代表，那便是宋詞。"唐宋八大家"中便有六位是詞人且誕生于北宋。因此，宋朝時期，詞的快速發(fā)展也促進(jìn)了人們思想的改變。寬松的社會環(huán)境，使這時的詞傳誦的大多是入仕的抱負(fù)，久而久之，便影響了人們的心思，也成為了一種獨(dú)特的文化氛圍。

除此之外，楊渭生教授也曾說過:"兩宋三百二十年中，物質(zhì)文明和精神文明所達(dá)到的高度，在中國整個社會歷史時期內(nèi)是座頂峰，在世界古代史上亦占領(lǐng)先地位。"因此，宋朝的經(jīng)濟(jì)力量也是不容小覷。

宋朝在農(nóng)業(yè)，造紙業(yè)，印刷業(yè)，造瓷業(yè)等行業(yè)都辦得十分興旺。制造業(yè)也發(fā)展迅速，海上貿(mào)易也有十分重大的發(fā)展。

在農(nóng)業(yè)方面，宋朝采取了農(nóng)村賦役制度，繁重的稅收給百姓造成了沉重的負(fù)擔(dān)，后來，王安石提出免役法，減輕了人民稅收重?fù)?dān)。

同時，宋朝也注意改進(jìn)農(nóng)具的設(shè)計(jì)，于是農(nóng)業(yè)發(fā)展迅速，新型田地出現(xiàn)，各式各樣的農(nóng)具在宋朝產(chǎn)生。因此，農(nóng)作物產(chǎn)量大幅度增加。與此同時，宋朝也大規(guī)模開發(fā)荒地，興修水利。

在商業(yè)方面，宋朝的商業(yè)獲得發(fā)展，流通貨幣有多種。自宋朝起，東南沿海的通商口岸發(fā)展為重要的貿(mào)易中心，宋朝海外貿(mào)易有兩種，即私商經(jīng)營和官府經(jīng)營，其中民營外貿(mào)占大部分。

經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，也帶來了大批人才的需求，國子學(xué)的招生要求過高，招收的學(xué)生名額過少，以至于朝廷人才供不應(yīng)求。

加上這一時期，入仕文化氛圍的形成，下層學(xué)子也迫切的想要報效朝廷。因此經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，與文化的傳播也推動了太學(xué)的實(shí)行，擴(kuò)大太學(xué)的規(guī)模，太學(xué)招生學(xué)生范圍更加廣泛，可以培養(yǎng)出很多的優(yōu)秀人才，為宋朝的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

宋朝特殊的發(fā)展背景，使宋朝不得不"抑武揚(yáng)文"，從而發(fā)展太學(xué)，使太學(xué)成為宋朝文官的來源

宋太祖趙匡胤本出身禁軍將領(lǐng)，他深知若將領(lǐng)掌握大權(quán)，極可能造成一發(fā)不可收拾的景象。而文官最不濟(jì)就是貪污腐敗，不會影響到皇帝的統(tǒng)治。

所以當(dāng)時，大部分的實(shí)權(quán)都掌握在文官手中。但毫無疑問北宋軍隊(duì)的文官的軍事才能大都比不上工作于戰(zhàn)場的武官將領(lǐng)，因此北宋時還有官員提出相應(yīng)的制度來控制軍官的勢力，以定期更換軍官的工作內(nèi)容，來防止軍隊(duì)里有存在集結(jié)反叛勢力，以鞏固君王統(tǒng)治，同時也給文官更多的發(fā)展空間。

除此之外，宋朝抑武揚(yáng)文還體現(xiàn)在，同級別的文官地位遠(yuǎn)高于武官，強(qiáng)大首領(lǐng)岳家軍也得屈就在秦檜手下?；实壑苯诱莆哲婈?duì)的建設(shè)、調(diào)動和指揮大權(quán)。兵權(quán)三分，樞密掌管兵籍、虎符，三衙管諸軍，率臣主管兵柄，各司其職。

正如《宋史·職官》中寫到:"掌軍國機(jī)務(wù)，兵防、邊備、戎馬之政令"和"侍衛(wèi)諸班值，內(nèi)外禁兵招募、閱試、遷補(bǔ)、屯戍、賞罰之事"。樞密院是軍事的最高官府，秉承皇帝的旨意辦事，可調(diào)動全國的軍事力量。

統(tǒng)治者將軍事力量細(xì)分到許多武官手里，分配到手的權(quán)利也很細(xì)微，這能較好的抑制住軍官的力量，管控他們，使他們無法起謀反之心，威脅到皇帝的統(tǒng)治。

大量權(quán)利就落到文官手里，皇帝想要多提拔文官，一同參與政事，同時也調(diào)配好軍事上的政治，協(xié)調(diào)好軍事與政治的一致性。

做到朝廷有文，政治有文，經(jīng)濟(jì)有文，軍事有文，處處有文。朝廷需要大量文才，于是國子學(xué)向太學(xué)的轉(zhuǎn)變，也就得到了推動。

有本來的需要培養(yǎng)少且精的政治要才，發(fā)展成為興辦學(xué)校，投入大量人力、物力、財力培養(yǎng)大批文官。這些文官將被分配到朝廷或國家的各個地方，對國家的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事進(jìn)行有效管理。

宋朝的國家政治制度決定了宋朝的教育體制，也決定了宋朝國子學(xué)向太學(xué)的逐步轉(zhuǎn)變。宋朝擴(kuò)大教學(xué)規(guī)模，興辦太學(xué)，投入大量精力到教育事業(yè)，一定程度上是受到國家抑武揚(yáng)文基本國情的影響。

讓文官有更多的權(quán)利理政，以及明白身上重大的責(zé)任，從而更加努力學(xué)習(xí)知識，有擔(dān)當(dāng)，有思想，為國家盡力諫言，輔佐君主治理國家，實(shí)現(xiàn)政治開明，經(jīng)濟(jì)繁榮，人民安居樂業(yè)。

這一轉(zhuǎn)變是人們深刻認(rèn)識到文化的重要性。國家教育決定了國家的未來，國子學(xué)向太學(xué)轉(zhuǎn)變，是在宋朝經(jīng)濟(jì)、文化、政治以及特殊的社會背景的基礎(chǔ)上發(fā)展而來。

在王朝更迭，風(fēng)云不測的古代，宋朝卻維護(hù)了近百年的和平，實(shí)屬不易。和平治國，以理治國，不輕易動武，這一轉(zhuǎn)變更為后世發(fā)展做了一次好的嘗試。

參考文獻(xiàn):

《淺論宋代文官制度的得失》

《宋代文化新觀察》

《宋史·職官》

《王安石經(jīng)濟(jì)變法研究》

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