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倪寬名氣不大,卻是中國思想文化史上非常重要的人物,是儒家《尚書》學(xué)承上啟下的代表人物,是集《今文尚書》和《古文尚書》于一身的大學(xué)者,倪寬還有一個(gè)家喻戶曉的師兄弟——司馬遷。
倪寬的歷史貢獻(xiàn)主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
一、《尚書》學(xué)術(shù)成就及治國運(yùn)用
倪寬家境貧寒,上不起學(xué),他靠給學(xué)?;锓孔鲲垼瑩Q取求學(xué)的機(jī)會(huì)。有一個(gè)成語叫“帶經(jīng)而鋤”,講的就是倪寬的故事,說他給別人打工,下地干活時(shí),鋤頭上都要綁一卷經(jīng)書,休息的時(shí)候拿出來看。下圖是本人編制的“西漢儒學(xué)五經(jīng)譜系表—尚書學(xué)派”譜系。
因?yàn)閷W(xué)問好,他獲得了名師指點(diǎn)的機(jī)會(huì),拜在《尚書》歐陽學(xué)派的創(chuàng)始人,博士歐陽生的門下。西漢的博士比現(xiàn)在的院士含金量都要高百倍,都是五經(jīng)最頂尖的學(xué)術(shù)大師,皇帝的政策顧問。
歐陽生,姓歐陽,名不詳,歐陽生的老師就是秦博士伏生,同樣伏生姓伏,名不詳。導(dǎo)致這種情況的原因是秦朝學(xué)術(shù)禁錮,很多書籍被焚毀,讀書人只能冒著生命威脅,偷偷摸摸學(xué)習(xí),不顯名。
西漢學(xué)術(shù)開襟后,儒生們連書都沒有,只能靠老儒生的記憶,默寫經(jīng)典,《今文尚書》主要就是靠伏生記憶默寫出來的。
倪寬的第二位老師孔安國,是孔子的第十世孫,他是《古文尚書》學(xué)派的啟蒙人??装矅谛蘅樋赘f宅時(shí),偶然從夾壁中得到《古文尚書》五十八篇,發(fā)現(xiàn)《古文尚書》與《今文尚書》存在很大差異,《古文尚書》學(xué)研究由此開始。
倪寬是漢初《尚書》學(xué),少數(shù)精通古今兩個(gè)派系的學(xué)者。
《尚書》學(xué)治國理念,與漢武帝一朝的酷吏政治格格不入,偏偏倪寬補(bǔ)官“廷尉文學(xué)卒史”。起初,不善于言辭表達(dá)的倪寬,受到排擠。后來一次偶然的機(jī)會(huì),倪寬代替張湯寫了一份疑案裁決報(bào)告,深得漢武帝賞識(shí),從此逐步走進(jìn)帝國政治忠心。
一份報(bào)告何以引起漢武帝的重視?原來倪寬的報(bào)告,是按照《尚書堯典》和《舜典》為依據(jù)撰寫。也就是說,倪寬判斷刑獄的標(biāo)準(zhǔn),是參考“圣人之道”,走的是王道。這種模式,等于是拿圣賢之道的標(biāo)準(zhǔn),作為理論依據(jù),遠(yuǎn)比張湯的法家思想更具深度,也更有說服力和親和力。
從此,張湯一改不學(xué)儒術(shù)的習(xí)慣,虛心向倪寬請(qǐng)教:“湯由是鄉(xiāng)學(xué),以寬為奏讞掾,以古法義決疑獄,甚重之?!?/p>
二、治理地方的吏治成就
元鼎四年,倪寬升任左內(nèi)史,相當(dāng)于長安市市長。他依照上古寬仁的理念之國,獲得了不錯(cuò)的成就:
“寬既治民,勸農(nóng)業(yè),緩刑罰,理獄訟,卑體下士,務(wù)在于得人心;擇用仁厚士,推情與下,不求名聲,吏民大信愛之。”
后來,倪寬又主持開鑿了“六輔渠”,改變了鄭國渠上游南岸高地水源不足的問題,根除了“百畝收成不過百石”的窘境。為了解決農(nóng)民用水糾紛,他還制定了“水令”,使百姓按法令用水,各自相安。
倪寬還根據(jù)農(nóng)戶的收入,采取差別收租稅的方法,收稅的速度雖然慢了一些,但避免了一刀切給貧民帶來的困境。史書還記載了一件事:
“后有軍發(fā),左內(nèi)史以負(fù)租課殿,當(dāng)免。民聞當(dāng)免,皆恐失之,大家牛車,小家擔(dān)負(fù),輸租繦屬不絕,課更以最。上由此愈奇寬。”
當(dāng)國家出現(xiàn)特殊情況,需要緊急征稅征糧時(shí),左內(nèi)史的老百姓聞風(fēng)而動(dòng),家家戶戶爭先恐后給官府運(yùn)糧,速度比任何一個(gè)地方都快。這件事,讓漢武帝都覺得不可思議。這就是仁政的結(jié)果,平時(shí)官府想著老百姓,當(dāng)國家需要老百姓處理的時(shí)候,老百姓的能量就體現(xiàn)出來了。
三、制定《太初歷》
我們現(xiàn)在用的農(nóng)歷,就是在《太初歷》的基礎(chǔ)上修訂的,也就是說《太初歷》已經(jīng)用了兩千多年了!
《太初歷》就是倪寬當(dāng)御史大夫期間,主持修訂的,司馬遷也是其中的參與人?!短鯕v》比早期的《顓頊歷》更精確,它推定一回歸年為365.3851539日,一月為29.4381日,十九年七個(gè)閏月。同時(shí)將二十四節(jié)氣,也融入歷法之中。
另外,倪寬還為漢武帝封禪泰山,參與了相關(guān)禮儀的厘定工作,并隨同漢武帝參加了封禪大典。倪寬當(dāng)御史大夫九年后病逝,他的墳?zāi)怪两襁€保存著,是山東省省級(jí)重點(diǎn)保護(hù)文物。
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