關(guān)云長華容道義釋曹操,正史中的曹操是怎么從那里逃脫的

關(guān)云長華容道義釋曹操,正史中的曹操是怎么從那里逃脫的

曹操真的敗走華容嗎，這是很多讀者都比較關(guān)心的問題，接下來就和各位讀者一起來了解，給大家一個(gè)參考。

曹操敗走華容，這是很多人都知道的故事，在赤壁之戰(zhàn)之后，曹操被孫劉聯(lián)軍打敗，不得不退回北方，而在他戰(zhàn)敗逃亡的路上，經(jīng)過了華容道，小說當(dāng)中關(guān)羽被派去截殺曹操，但是他心軟放了曹操一馬。那么在正史中又是怎樣的?關(guān)羽真的放過了曹操嗎?曹操赤壁之戰(zhàn)失敗之后有沒有經(jīng)過華容道呢?

東漢末年，在決定魏蜀吳三國鼎立決定性的一戰(zhàn)——赤壁之戰(zhàn)中，諸葛亮和周瑜合作設(shè)計(jì)火燒曹軍，導(dǎo)致曹軍兵敗如山倒，曹操倉皇之間敗走華容道，幾乎喪命于此。但是曹操卻是大難不死，最終全身而退。

那么，曹操當(dāng)時(shí)究竟是如何逃脫的，真的是關(guān)羽“華容道義釋曹操”嗎?在《三國演義》和正史文獻(xiàn)中給出了兩種截然不同的答案。

在《三國演義》第五十回“諸葛亮智算華容，關(guān)云長義釋曹操”一節(jié)中，曹操逃到華容道時(shí)，早已人困馬乏，當(dāng)被以逸待勞的關(guān)羽率軍截住時(shí)，曹操一看自己手下眾兵將，毫無戰(zhàn)斗力可言，遂向關(guān)羽提及舊日之情，

“云長是個(gè)義重如山之人，想起當(dāng)年曹操許多恩義，與后來五關(guān)斬將之事，如何不動(dòng)心?又見曹軍惶惶，皆欲垂淚，一發(fā)心中不忍。于是把馬頭勒回，謂眾軍曰：‘四散擺開?！@個(gè)分明是放曹操的意思?！?/p>

“曹操已與眾將過去了。云長大喝一聲，眾軍皆下馬，哭拜于地。云長愈加不忍。正猶豫間，張遼縱馬而至。云長見了，又動(dòng)故舊之情，長嘆一聲，并皆放去?！?/p>

對(duì)此，后人有詩云：曹瞞兵敗走華容，正與關(guān)公狹路逢。只為當(dāng)初恩義重，放開金鎖走蛟龍。

這便是在民間廣泛流傳的“關(guān)云長華容道義釋曹操”的故事。那么，在正史中，曹操又是怎樣從華容道安全逃脫的呢?

據(jù)《三國志·武帝紀(jì)》注中引《山陽公載記》說：“公(指曹操)船艦為(劉)備所燒，引軍從華容道步歸，遇泥濘，道不通，天又大風(fēng)，悉使羸[léi]兵(病弱之兵)負(fù)草填之，騎乃得過。羸兵為人馬所蹈藉(踐踏)，陷泥中，死者甚眾。軍既得出，公大喜，諸將問之，公曰：‘劉備，吾侍(與我差不多)也，但得計(jì)少晚，向使早放火，吾徒無類矣?！瘋鋵ひ喾呕鸲鵁o所及?！?/p>

這段話說明了當(dāng)曹操逃到華容道時(shí)，并沒有遇見率軍把守的關(guān)羽，劉備雖然也曾想放火燒了華容道，但是因?yàn)殄e(cuò)過時(shí)機(jī)而未能得逞，最終使曹操從華容道僥幸逃脫。

實(shí)際上，雖然東吳的孫權(quán)和劉備選擇了聯(lián)合對(duì)抗曹操，但是，對(duì)于劉備一方而言，兵源本來就很短缺，他能夠和孫權(quán)聯(lián)合一起在赤壁與曹操展開決一死戰(zhàn)，已經(jīng)是很難得的了，哪里還能分得出士兵來駐守華容道呢?埋伏的部隊(duì)少了不起作用，多了，他也實(shí)在是沒有啊。

因此，《三國演義》雖然也是以歷史為依據(jù)而寫成的，但它畢竟屬于文學(xué)作品，只是為了突出關(guān)云長的“義”字，就作了一番虛構(gòu)的情節(jié)在這里，又因《三國演義》在民間的廣泛流傳，而讓人記住了“關(guān)云長華容道義釋曹操”。

在《三國演義》赤壁之戰(zhàn)曹操的水軍被東吳的大都督周瑜用“火攻”打的差點(diǎn)全軍覆沒，弄得我們的曹丞相只能帶著殘兵敗將狼狽逃走，然后諸葛亮又神機(jī)妙算早已料到曹操會(huì)敗走華容道，曹操在逃跑途中大笑了三次就倒霉了三次，一笑笑出趙子龍，二笑笑出張翼德，三笑非同小可笑出了關(guān)云長，結(jié)果也不出諸葛亮夜觀天象所料：曹操不當(dāng)身亡。于是關(guān)云長在向諸葛亮立下軍令狀的情況，放曹操走過了狹窄的華容道讓其順利逃到了江陵。

原著《三國演義》中有更加精彩的劇情，大家有興趣可以仔細(xì)去看下，在這書生就不多講了，當(dāng)然都知道這是小說，這是羅貫中用來表達(dá)關(guān)羽義薄云天的虛構(gòu)出來的情節(jié)，其中還與曹操用老弱殘兵鋪路，在路沒鋪完就帶著騎兵沖了過去，讓那些老弱殘兵被馬踏而死，表現(xiàn)了曹操狠毒的一面來作對(duì)比。

在戲曲中不是說白臉的曹操，紅臉的關(guān)公嗎?曹操注定是反面教材，但真實(shí)的歷史是曹操的確選擇了走華容道而且沒有到處繞圈去葫蘆口，因?yàn)椴懿俚哪康牡鼐褪悄峡さ慕?，而葫蘆口在南郡的西北方，曹操直接選了一條最近的小路華容道直奔江陵，還有曹操根本就不會(huì)選擇烏林也不會(huì)遇到趙云，因?yàn)椴懿俚拇急粺?，他怎么溯江而上去江陵。因此曹操除了屁股后面有一小戳追兵外，根本就沒有大部隊(duì)，曹操叫老弱殘兵用干草鋪路鋪好后，曹操與殘部快速通過了華容道回到了江陵，因?yàn)槿A容道有很多沼澤，的確有很多兵卒陷入泥濘中曹操也顧著逃命沒有相救，但是曹操深知慈不掌兵不是故意為之，兵貴神速畢竟后面還有追兵。

在《三國志》裴松之所著的注里，引用了《山陽公載記》里的一段：赤壁之戰(zhàn)結(jié)束后，曹操的船艦被劉備燒了引領(lǐng)軍隊(duì)從華容道撤退，路上遇到了泥濘，道路不通暢，又刮起了大風(fēng)，沒辦法只好讓羸弱的士兵背著草填在馬下，騎兵才能過去。羸弱的士兵被騎兵踐踏，陷于泥中，死者很多。軍隊(duì)出了華容道后曹操大喜，將領(lǐng)都問為什么，曹操說:"劉備的確是我的對(duì)手啊!只是還晚了一步。如果早些放火，我們這邊一個(gè)人也活不了啊!"注(《山陽公載記》 ，晉樂資撰。記錄東漢靈、獻(xiàn)二帝時(shí)期的歷史，已失傳)山陽公就是漢獻(xiàn)帝劉協(xié)。

也就是說劉備帶兵去追了，就是去晚了，當(dāng)然按照《三國演義》諸葛亮的說法是：曹操不能死，曹操死了那北方曹操建立的勢力就會(huì)向劉備尋仇，因此一定要放了曹操，選誰去呢趙云和張飛估計(jì)見了曹操拿刀就砍，諸葛亮想了下關(guān)羽最合適，于是關(guān)云長義釋曹孟德這才有了后來三足鼎立的局面。

這是由結(jié)果往前推的，書生更愿意相信曹操自己說的，這劉備就是反應(yīng)比自己慢一拍。因?yàn)閯浯蛞婚_始與曹操交戰(zhàn)時(shí)就不是曹操的對(duì)手，比如劉備與曹操“青梅煮酒論英雄”后，劉備找了個(gè)借口帶兵駐守徐州，到了那就把徐州城給占領(lǐng)了，曹操聽到消息怒火沖天親自領(lǐng)兵前去征討，這劉備的部下通知其說曹操來了，劉備不信決定去城門樓上看看，劉備看到曹操的旗號(hào)轉(zhuǎn)身就跑路了，而赤壁之戰(zhàn)時(shí)劉備只是接收了劉表的兒子劉琦的一萬水軍，步兵和騎兵根本就沒有多少。本來劉備經(jīng)過歷史證明就沒什么軍事才能，再碰上用兵如神的曹操，劉備最后能追上去就不錯(cuò)了。

三國演義華容道釋曹的詳細(xì)起因經(jīng)過結(jié)果

赤壁大戰(zhàn)后，曹操被周瑜的一把火燒掉了八十七萬兵馬。之后曹操敗走華容道，幸虧守華容的關(guān)羽故念舊恩，放了曹操一馬，才不使曹操英雄早亡。但另我感到奇怪的是，諸葛亮為什么讓關(guān)羽去守華容。
演義上記載是諸葛亮認(rèn)為曹操氣數(shù)未盡，再者曹操活著可防孫權(quán)北上奪取中原。而事實(shí)真是這樣嗎？我認(rèn)為華容釋曹操的背后是一個(gè)陰謀。
我們來假設(shè)一下，如果華容道上不是關(guān)羽來守，讓張飛、趙云來守，那曹操必定死路一條。曹操死后，北方大亂，北方又會(huì)回到群雄爭霸的局面，這時(shí)孫權(quán)的確有可能向北進(jìn)攻中原。如果孫權(quán)攻入中原占領(lǐng)許都，那么孫權(quán)就會(huì)選擇是擁立漢獻(xiàn)帝還是廢掉漢獻(xiàn)帝，我認(rèn)為孫權(quán)選前者的可能性最大，如果他廢掉漢獻(xiàn)帝，那就會(huì)成為另一個(gè)董卓，更加會(huì)成為其他勢力的公敵。再說如果孫權(quán)長驅(qū)直入進(jìn)入中原，就不怕在其他勢力聯(lián)合起來對(duì)付他？就不怕江夏的劉備給他背后來一刀？所以孫權(quán)北伐的可能性不大。
另外此時(shí)的北方還有另外一個(gè)強(qiáng)大的勢力，那就是馬騰。馬騰原與董承、劉備等人一起密謀殺曹操，后來事情敗露。他回到了自己的領(lǐng)地進(jìn)行抗曹，可以說馬騰是一個(gè)忠于漢室的人。再說西涼騎兵可以說是天下無敵，演義中曾經(jīng)給曹操造成很大的麻煩。如果曹操一死，馬騰一旦舉兵攻入中原，天下誰人能擋。
即然這兩個(gè)勢力進(jìn)入中原都有可能擁立皇帝，那么曹操在華容道死了，天下就會(huì)更早進(jìn)入太平盛世，不會(huì)出現(xiàn)三國鼎立的局面，則可以讓亂世早一點(diǎn)結(jié)束，那為什么要讓關(guān)羽放掉曹操呢？
這主要是諸葛亮的私心在作怪。我們以馬騰進(jìn)入中原為例，馬騰一旦進(jìn)入中原，因?yàn)樗o(hù)駕有功，再者消滅曹氏殘部，便是大功一件。而孫權(quán)因在赤壁大戰(zhàn)中重創(chuàng)曹操也可封候拜相。而劉備呢？劉備自從脫離曹操后是連戰(zhàn)連敗，守徐州丟徐州，守汝南丟汝南，守新野丟新野，功績一件沒有，最多只能說是殺了曹操這一件功，而這還是關(guān)羽殺的。而戰(zhàn)爭一旦結(jié)束，你劉備的官爵肯定比馬騰、孫權(quán)要小。你劉備都沒大官可做，那諸葛亮你再聰明又有什么官可做呢？
所以諸葛亮也為這一段想好了，必須放掉曹操，而且不能明說放曹操。那換誰去放呢？如果是張飛去放，張飛是個(gè)蠻漢，你就算跟他明說不要?dú)⒉懿?，他也?huì)提著曹操的腦袋回來；如果是趙云去放呢？趙云是個(gè)接死命令的人，你讓他往東，他絕不會(huì)往西，而且在哪種情況絕不能明說放曹操。這樣的話只能讓關(guān)羽去了。另外曹操能言會(huì)道，也就只有關(guān)羽能夠聽進(jìn)曹操的一大堆廢話而感動(dòng)。
還有就是劉備此時(shí)的兒子：劉封和劉禪，是人就看得出劉備想當(dāng)皇帝，更何況諸葛亮。所以，他必須得讓曹操活著，必須得讓這個(gè)亂世繼續(xù)下去，這樣劉備才有足夠的理由攻城掠地。這樣劉備明著是為抗擊曹操，實(shí)際上是為了自己當(dāng)皇帝，而諸葛亮才能青云直上，做以后的蜀漢丞相。

關(guān)羽在華容道放走曹操之后產(chǎn)生了什么后果

　　關(guān)羽在華容道放走曹操之后產(chǎn)生后果是天下大亂，戰(zhàn)亂不斷。
　　赤壁之戰(zhàn)后三國鼎立之勢形成。華容道曹操的逃脫使的北方政權(quán)維持了統(tǒng)一現(xiàn)狀，試想若曹操在華容道喪命，北方必定又會(huì)陷入混亂。天下大勢則成孫劉主導(dǎo)，勢不均則又戰(zhàn)亂不斷。三國鼎力，互不敢犯。利于各國穩(wěn)定和發(fā)展生產(chǎn)。義釋曹操，不僅個(gè)人小義，乃天下大義。
　　華容道義釋曹操：關(guān)羽到底為何會(huì)放走曹操？關(guān)羽華容道放走曹操，據(jù)野史記載一說是曹操有恩于關(guān)羽，另一說是諸葛亮故意設(shè)計(jì)。不管哪個(gè)傳說，都演義中事，非歷史事實(shí)。
　　觀點(diǎn)一：
　　關(guān)羽放曹操是必然的結(jié)果，諸葛亮也早就料到關(guān)羽會(huì)放曹操，而且故意讓關(guān)羽立的軍令狀，這件事情對(duì)于諸葛亮來說有以下必要性和好處。
　　一、放曹操是出于當(dāng)時(shí)天下形勢大勢的考慮。赤壁之戰(zhàn)后放走原氣大傷的曹操，可以利用其有效牽制東吳，給劉備發(fā)展留下了足夠的時(shí)間，如若殺掉曹操，當(dāng)時(shí)天下軍事實(shí)力上孫權(quán)再無人能比，滅掉了曹操，劉備就會(huì)成為下一個(gè)被滅掉的對(duì)象。所以說，從軍事上，必然要放。
　　二、關(guān)羽曾受曹操不殺之恩，正好此時(shí)放，還他一個(gè)大大的人情，以后對(duì)曹操做戰(zhàn)時(shí)關(guān)羽不會(huì)再瞻前顧后，從人情上說，必然要放。
　　三、讓關(guān)羽立軍令狀也是諸葛亮有意為之。其一，只有這樣才說明關(guān)羽是冒著生命的危險(xiǎn)放的曹操，如此人情才能還的一干二凈；其二，諸葛亮剛輔佐劉備，關(guān)羽張飛這兩個(gè)劉備的把兄弟當(dāng)然不會(huì)對(duì)他伏伏貼貼，通過這一紙軍令狀，以后關(guān)羽的小辮子就在諸葛亮手上了，事實(shí)也是如此，從此以后關(guān)羽對(duì)諸葛亮俯首，關(guān)羽都如此了，張飛自然更無二話，于是諸葛亮就成為了劉備一人之下，眾人之上的第二人。
　　觀點(diǎn)二：
　　因?yàn)椴懿俨坏卸饔陉P(guān)于 而且對(duì)關(guān)羽有情有意 關(guān)羽要什么給什么 最重要的是答應(yīng)了關(guān)羽以后只要他找到劉備就放他的要求 所以關(guān)羽還曹操一個(gè)人情 。
　　但實(shí)際上大家一直在爭論 這是不是諸葛亮給關(guān)羽下的一個(gè)套。

關(guān)羽是在什么地方、哪場戰(zhàn)役中放走了曹操？

關(guān)羽在華容道，赤壁之戰(zhàn)中放走了曹操。

關(guān)羽華容道義釋曹操簡介：赤壁戰(zhàn)前，諸葛亮算定曹操必?cái)∽呷A容，且夜觀天象，曹操不當(dāng)身亡，一是考慮到曹操與關(guān)羽有恩，于是派關(guān)云長把守華容道，留個(gè)人情與關(guān)羽做，二是如果這時(shí)滅掉魏國，會(huì)使吳國全力攻擊蜀國，使蜀國處于水深火熱之中。

曹操果然由烏林向華容道敗退，并在途中三次大笑諸葛亮、周瑜智謀不足，未在險(xiǎn)要處暗設(shè)伏兵。

然而，一笑笑出趙子龍，多虧徐晃、張郃二人雙敵趙云，才使曹操得以逃脫。二笑笑出張翼德，又是張遼、徐晃二將抵擋張飛，使曹操再次脫險(xiǎn)；三笑非同小可，笑出了關(guān)云長，且又在有一夫當(dāng)關(guān)之險(xiǎn)的華容狹路上，加之曹軍幾經(jīng)打擊，此時(shí)已無力再戰(zhàn)。

無奈，曹操只得聽謀臣之言，親自向哀求關(guān)羽放行，關(guān)羽念舊日恩情，義釋曹操，使曹操得以回到江陵。

擴(kuò)展資料 評(píng)價(jià)：小說寫赤壁之戰(zhàn)前，諸葛亮算定曹操必?cái)∽呷A容，且夜觀天象，曹操不當(dāng)身亡，一是考慮到曹操與關(guān)羽有恩，于是派關(guān)云長把守華容道，留個(gè)人情與關(guān)羽做，二是如果這時(shí)滅掉魏國，會(huì)使吳國全力攻擊蜀國，使蜀國處于水深火熱之中。小說又寫曹操果然由烏林向華容道敗退，并在途中三次大笑諸葛亮、周瑜智謀不足，未在險(xiǎn)要處暗設(shè)伏兵。

然而，一笑笑出趙子龍，多虧徐晃、張郃二人雙敵趙云，才使曹操得以逃脫；二笑笑出張翼德，又是張遼、徐晃二將抵擋張飛，使曹操再次脫險(xiǎn)；三笑非同小可，笑出了關(guān)云長，且又在有一夫當(dāng)關(guān)之險(xiǎn)的華容狹路上，加之曹軍幾經(jīng)打擊，此時(shí)已無力再戰(zhàn)。

無奈，曹操只得聽謀臣之言，親自向關(guān)羽哀求放行，關(guān)羽念舊日恩情，義釋曹操，使曹操得以回到江陵。只剩下數(shù)十騎，最多幾十人。其實(shí)這段是虛構(gòu)出來的，只是為了突出關(guān)羽的性格。

關(guān)羽，東漢末年名將，早期跟隨劉備輾轉(zhuǎn)各地，曾被曹操生擒，于白馬坡斬殺袁紹大將顏良，與張飛一同被稱為萬人敵。

赤壁之戰(zhàn)后，劉備助東吳周瑜攻打南郡曹仁，別遣關(guān)羽絕北道，阻擋曹操援軍，曹仁退走后，關(guān)羽被劉備任命為襄陽太守。劉備入益州，關(guān)羽留守荊州。

建安二十四年，關(guān)羽圍襄樊，曹操派于禁前來增援，關(guān)羽擒獲于禁，斬殺龐德，威震華夏，曹操曾想遷都以避其銳。后曹操派徐晃前來增援，東吳呂蒙又偷襲荊州，關(guān)羽腹背受敵，被潘璋部擒獲，被殺于臨沮。

參考資料：百度百科-華容道義釋曹操

參考資料：百度百科-關(guān)羽

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