歷史上的“多面皇帝”！隋文帝究竟是勤政愛(ài)民還是爛刑好殺

隋文帝楊堅(jiān)是個(gè)怎么樣的皇帝?下面小編為大家詳細(xì)介紹一下相關(guān)內(nèi)容。

隋文帝楊堅(jiān)是一位杰出的帝王，在歷史上政譽(yù)頗佳。但鮮為人知的是，他還是一個(gè)被歷史掩蓋的“多面皇帝”。

儉樸與奢華共存

開(kāi)國(guó)皇帝大都知?jiǎng)?chuàng)業(yè)艱難，但像楊堅(jiān)那樣儉樸的并不多見(jiàn)。他在北周做官時(shí)，生活就非常儉樸，等做了一人之下萬(wàn)人之上的輔弼大臣后，依然不改本色，并把儉樸倡導(dǎo)為全朝的風(fēng)氣。當(dāng)上皇帝后，更是以“成由儉、敗由奢”為座右銘。

隋文帝的內(nèi)宮可能是歷代最簡(jiǎn)陋的。后妃宮女的衣飾用具，均有嚴(yán)格的供應(yīng)制度;若有破損，必加以補(bǔ)綴再用。楊堅(jiān)飲食簡(jiǎn)單，除了宴會(huì)，每餐至多一小盤肉。他本人的寢宮則全是布幔布帳，擯棄金玉器玩。某刺史進(jìn)獻(xiàn)精美的綢緞，他竟下令當(dāng)?shù)罘贇?，以此阻絕各地官員各種名目的進(jìn)獻(xiàn)。文帝一朝，上自王公大臣，下自富商大賈，儉樸蔚然成風(fēng)。

但儉樸的隋文帝也有奢侈的傾向，只是沒(méi)有充分暴露。北周的都城長(zhǎng)安因長(zhǎng)期戰(zhàn)亂殘破不堪，隋文帝認(rèn)為新王朝應(yīng)有新氣象，遂決定在長(zhǎng)安另外擇地營(yíng)建新都，他集中全國(guó)的工匠，為營(yíng)筑新都城花費(fèi)了不少錢財(cái)。公元593年，他又下令修建仁壽宮，工程由親信楊素負(fù)責(zé)。楊素為了討楊堅(jiān)的歡心，大發(fā)役夫，削山填谷，搞得百姓怨聲載道。楊堅(jiān)得知后，起初有些不悅，但當(dāng)他看到仁壽宮的豪華氣象時(shí)立即笑逐顏開(kāi)。四年后，他又大興土木，從京城到仁壽宮之間，連建12所行宮，耗費(fèi)的人力物力可想而知。

勤政親民與濫刑好殺

楊堅(jiān)每天堅(jiān)持上朝，聽(tīng)取臣下奏報(bào)，還經(jīng)常利用閑暇四處走訪，派遣使者去各地采聽(tīng)風(fēng)俗，了解民間疾苦。即位之初，他就將5000頭官牛分賜給貧苦農(nóng)民，后來(lái)又多次推出輕徭薄賦、寬恤民力的政令。關(guān)中鬧饑荒，百姓只能吃豆屑雜糠，他涕淚俱下，撤去御膳，不近酒肉達(dá)一月之久。楊堅(jiān)到泰山封禪，途中遇到大量饑民，他下令警衛(wèi)部隊(duì)不得驅(qū)逐，讓饑民與御仗混同而行。路經(jīng)艱險(xiǎn)之地，必令左右?guī)头霭傩铡?/p>

在強(qiáng)調(diào)儒家以德治國(guó)的同時(shí)，楊堅(jiān)又相當(dāng)偏愛(ài)法家理論。他以勢(shì)來(lái)樹(shù)立自己的權(quán)威，以術(shù)來(lái)駕馭群臣，以法來(lái)對(duì)違法現(xiàn)象進(jìn)行矯正，逐漸顯露出他的喜怒無(wú)常、隨心所欲。

自從登上皇位之后，他猜忌、嚴(yán)苛的秉性就更加暴露無(wú)遺，常常在金殿上當(dāng)廷杖責(zé)忤逆他的人，大臣們無(wú)論有無(wú)過(guò)失都可能會(huì)無(wú)端受罰，搞得人心惶惶。為了考察官吏是否貪污受賄，他竟搞起“釣魚”的勾當(dāng)，暗地派人送去錢帛，有上鉤者立即處以死刑。對(duì)朝臣如此，對(duì)草民更是視如草芥，頒布了很多嚴(yán)苛的法令。楊堅(jiān)用嚴(yán)刑峻法來(lái)防止官場(chǎng)腐敗、民間犯罪，然而他置法律于不顧，僅憑主觀好惡草菅人命，未免有君之嫌。

創(chuàng)新制度與破壞舊制

楊堅(jiān)治國(guó)確是“大手筆”，為鞏固和加強(qiáng)中央集權(quán)，在政治、經(jīng)濟(jì)、科考方面實(shí)施了一系列改革措施，并且卓有成效。

但楊堅(jiān)在創(chuàng)新制度的同時(shí)，又破壞了一項(xiàng)根深蒂固的舊制度—嫡長(zhǎng)子繼承制，從而鑄下了不可彌補(bǔ)的大錯(cuò)。中國(guó)的封建王朝是“家天下”，按照宗法制度父子相傳的。一個(gè)君主有能托付大業(yè)的繼承人，是保證基業(yè)綿延長(zhǎng)久的關(guān)鍵。隋文帝強(qiáng)行拋棄了嫡長(zhǎng)子繼承制度，廢長(zhǎng)立幼，舍棄了生性較為仁厚且不會(huì)作假的長(zhǎng)子楊勇，卻被善于巧言令色、偽裝自己的次子楊廣所迷惑，改立后者為太子，結(jié)果導(dǎo)致隋朝二世而亡。

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