古代秀才,進士和狀元的區(qū)別是什么,他們的地位差距有多大

對古代科舉很感興趣的小伙伴們，小編帶來詳細的文章供大家參考。

在古代，秀才，進士，狀元都是古代科考所取得的“證書”，相當于我們的學歷一樣。但是這個證書的含金量都是不一樣的。他們的區(qū)別是非常明顯的。接下來我們簡單聊下。

首先說下秀才。秀才是通過了童子試的稱呼，是個文化人，是讀書人，在當地可以當個教書先生。由于在古代讀書人地位很高，可以免除大部分苛捐雜稅。秀才可以和鄉(xiāng)紳豪門平起平坐，也能做平民見官府的引薦人，是有一定的社會地位，即便在縣鄉(xiāng)謀個小吏也不難。

其次說下進士。秀才通過鄉(xiāng)試考試，發(fā)榜高中以后，被稱為舉人。舉人通過會試，考中后就是貢士。貢士就有資格面圣，隨后就進入殿試了，由天子，也就是皇帝親自面試，一旦通過，被稱為天子門生，也就是中了進士了。

最后說下狀元，這個是學歷最高的境界了。在古代，狀元每三年才出一位。在鄉(xiāng)試得到第一被稱為“解元”，明朝江南四才子之一的唐伯虎就是解元。鄉(xiāng)試完進行會試，得第一者即“會元”。會試后進行殿試，中進士，第一名即“狀元”。古人最得意的事就是“連中三元”，可惜做到者寥寥無幾。

所以這樣一分析，我們不難看出，考取狀元之后，就能光宗耀祖，飛黃騰達了，至少人生會有一個很大的轉折點。就像我們現在的一些名校一樣，一畢業(yè)，起點就比一般的高校要好得多。所以多讀書，提升自己，只有好處，沒有壞處。

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