你真的了解太醫(yī)不凈身嗎?小編給大家提供詳細的相關(guān)內(nèi)容。
普天之下,莫非王土;率土之濱,莫非王臣!在中國古代,帝王擁有至高無上的權(quán)力,雖然相權(quán)在某種程度上制約皇權(quán),卻無法真正達到與皇帝抗衡的地步。比如嘉靖皇帝,想追封父親為皇帝,遭到滿朝文武反對,大臣們寧死不答應,抱成一團,逼迫嘉靖讓步,可惜最后還是輸了,可見皇權(quán)是無法動搖的。
皇帝的東西,誰也不能觸碰,哪怕想都不敢想,否則下場將會很慘。古代皇宮本就是禁地,尤其是妃子居住的后宮,僅有三種人可以出入,第一種是皇帝本人,只要他開心,無論什么時候都可以,來去自由,去后宮找妃子喝酒談心,晚上直接留宿也行。
第二種是太監(jiān),主要負責做一些雜活,尤其是搬東西、倒垃圾的體力活,宮女一般做不了,只能讓太監(jiān)處理。所以,有些太監(jiān)頭腦靈活,加上工作認真細心,懂得如何討好妃子,晉升的機會就大很多,一旦服侍的妃子受寵,該太監(jiān)自然會得到賞賜,地位也不可同日而語。
第三種能夠進入后宮者,則是皇室的御用郎中,也就是所謂的太醫(yī)。妃子享盡榮華富貴,吃的都是山珍海味,穿的皆為綾羅綢緞,又有宮女和太監(jiān)照顧,物質(zhì)條件極為優(yōu)越。但是,她們也會生病,畢竟生老病死乃自然規(guī)律,即使身體素質(zhì)再好的人,也不可能一輩子都不生病。
太監(jiān)之所以被安排照顧妃子,因為他們身體缺陷,換句話說,太監(jiān)已不是正常男子,皇帝絲毫不用擔心。而太醫(yī)卻不同,替妃子治病時,基本采用的是“望聞問切”之醫(yī)術(shù),不與妃子肢體接觸是不可能的,畢竟能達到懸絲診脈之境界的神醫(yī)寥寥無幾。
由于古代重男輕女,女子讀書的機會都極少,更別提學習醫(yī)術(shù)了,況且多數(shù)醫(yī)術(shù)都是祖?zhèn)?,只傳男不傳女,所以古代基本沒有女太醫(yī)。有人提出疑問,為防止妃子與除了皇帝以外的男子接觸,可以讓太監(jiān)學習醫(yī)術(shù),然后就可以讓他們替后宮妃子看病了。
想法很好,卻難以實現(xiàn),為什么這么說呢?古人很注重尊嚴,若非逼不得已,沒人愿意入宮當太監(jiān),這就造成了一個尷尬情況出現(xiàn),即太監(jiān)文化水平普遍很低,大字不識幾個。不難想象,如果是塊讀書的料,必然會選擇科舉之路,打死也不去做太監(jiān)。綜上所述,讓太監(jiān)學醫(yī),比讓豬上樹還難。
既然沒得選擇,皇帝只能廣征名醫(yī),給出優(yōu)厚的俸祿,讓他們到皇宮工作,成為令人羨慕的太醫(yī)。我們都知道,古人對貞節(jié)比較看重,男女授受不親,甚至大門不出二門不邁,作為皇帝的女人,后宮妃子更受到嚴格要求,皇室的顏面不容褻瀆。那么問題來了,太醫(yī)經(jīng)常與妃子接觸,為何皇帝不讓太醫(yī)凈身呢?原因非?,F(xiàn)實。
首先,太醫(yī)是個技術(shù)活,哪怕不去皇宮任職,在家開個小醫(yī)館,日子過得還不錯,至少不愁吃不愁穿。假如做太醫(yī)必須凈身的話,估計很難有人愿意。其次,若皇帝強行讓人把太醫(yī)凈身,然后讓他為妃子或皇帝治病,會擔心太醫(yī)心生怨恨,加害于皇帝喝妃子。最后,太醫(yī)每次為妃子看病時,有太監(jiān)和宮女在旁邊,太醫(yī)不敢有非分之想,否則會被誅九族。
對于不把太醫(yī)凈身之事,你是如何看待的呢?
在古代除了皇上,能隨意出入皇宮的大概只有太監(jiān)、侍衛(wèi)和太醫(yī)了。而侍衛(wèi)是不能和嬪妃近距離接觸的,所以最后能近距離接觸嬪妃的男人除了皇上只有太醫(yī)了。因為宮中的太醫(yī)都是各地推舉出來才能品德有保障的,也就是百里挑一選出來的。太醫(yī)身上除了背負自己的性命也背負著推舉他官員的性命,根本不敢有二心。而平時請脈面見嬪妃都有太監(jiān)引薦,不會單獨和嬪妃在一起,正是有了這幾層保障,皇上才能做到放心太醫(yī)和嬪妃接觸。
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太醫(yī)這個職業(yè)最早出現(xiàn)在戰(zhàn)國時期,經(jīng)過后代的不斷演化太醫(yī)這個職業(yè)開始逐漸規(guī)范起來,但是在歷史上太醫(yī)的地位并不高,要求卻很苛刻,一般是當?shù)蒯t(yī)術(shù)高超、人品端正的名醫(yī),經(jīng)過當?shù)毓賳T觀察后推薦進宮,也有家族都做太醫(yī)傳下來的。而太醫(yī)院里等級森嚴,能給皇帝和嬪妃看病的太醫(yī)一般都是經(jīng)驗豐富在皇宮十幾年信得過的。
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除此之外,平日嬪妃生病請?zhí)t(yī)手續(xù)也很復雜,需要太監(jiān)和老婦的陪同下入宮,如果太監(jiān)不去不僅是失職的問題了,還會被問責斬首,如果太醫(yī)單獨去見了嬪妃,也是面臨被斬首的危險。除此之外,一般嬪妃看病都配備幾個太醫(yī),醫(yī)生的診斷和藥單都是記錄在案,如果嬪妃久治不愈,皇上也會問罪。
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在這樣嚴苛的環(huán)境下,太醫(yī)面臨的主要問題就是生存,而和嬪妃過度接觸后果十分嚴重,這樣的制度性最大化保證了皇上的權(quán)力,所以他根本不用擔心太醫(yī)和皇上有染。
歷史上,后宮是一個神奇的地方。在這里生活著三種人,第一種是皇帝的嬪妃,第二種是皇帝的老媽和子嗣,第三種就是宮女太監(jiān)了。為了防止后院起火,后宮是不允許男人隨意進入的。因此,后宮的男人都是以太監(jiān)出現(xiàn)。
但是,除了太監(jiān)之外,還有一類男人可以隨意出入后宮,那就是太醫(yī)了。不知道大家想過沒有,為何太醫(yī)可以隨意出入后宮卻沒有被閹割呢?難道皇帝不擔心太醫(yī)和自己的妃子有染?
第一,能夠成為太醫(yī)并且經(jīng)常出入后宮的,大都已經(jīng)年老。并且大部分太醫(yī)都是老學究,家族險要,都很本分,不會去冒險。
第二,太醫(yī)入后宮看病時,都是有規(guī)矩的。并且在看病時,有專門的太監(jiān)宮女在一旁侍候,太醫(yī)的一舉一動都被他們看在眼里,他們不敢輕舉妄動??赐瓴『?,太監(jiān)就會送其出宮,這樣就杜絕了太醫(yī)與妃嬪單獨相處的機會!
除了以上兩點原因之外,還有個原因也使得皇帝不敢將太醫(yī)閹割。
在古代,幾乎所有的醫(yī)生都是世家的。也就是說,一般都是父傳子,子傳孫。祖?zhèn)髅胤骄褪沁@個意思。作為醫(yī)生,他或許會教別人醫(yī)術(shù),但是作為他的獨門秘方,一般只會傳給自己的兒子。對于這一點,皇帝也肯定知道。所以,為了秘方的傳續(xù),也不會將太醫(yī)閹割。
所以,為了天下蒼生,為了自己的江山社稷。太醫(yī)成了唯一一類,可以隨意出入后宮且不被閹割的男人了。
在古代封建社會,皇家重地可不是人人都能進的,除了日常入宮朝拜的官員之外,最經(jīng)常出入的莫過于太醫(yī)以及保衛(wèi)宮廷安全的侍衛(wèi)了,而古代宮規(guī)森嚴,為了防止穢亂宮幃,整個皇宮內(nèi)除了尊貴的皇帝之外,服侍皇帝以及各宮嬪妃的奴才們在入宮前都會被廢除生育能力,也就成為了太監(jiān)。
那么按道理來說,太醫(yī)和侍衛(wèi)也是用來服侍皇家人員的,為什么他們不用變成太監(jiān)呢?
侍衛(wèi)的話其實可以理解,他們的首要任務并非貼身服侍,而是為了守衛(wèi)宮廷安全,保證各自被指派的區(qū)域內(nèi)無差錯即可,而太醫(yī)卻不同,皇帝的嬪妃眾多又身嬌肉貴,一不小心身體就出現(xiàn)了問題,太醫(yī)此時必親身前往查看病情,這也就造成了一定的風險,可太醫(yī)不用凈身成為太監(jiān)那是有一定的原因的。
太醫(yī)與太監(jiān)出身不同,可自行選擇未來道路
太監(jiān)作為皇宮之中身份地位普遍較低的人,除了個別心思活泛的能夠高升,比如秦朝時期權(quán)傾朝野的趙高、明朝時期手握重權(quán)的魏忠賢等,其余大多數(shù)在入宮之后便孤身勞作到死,一生籍籍無名。
在成為太監(jiān)之前,這些人不是沒有想過自己將會面對什么樣的人生,可能與我們想象的不同,大部分的太監(jiān)都不是宮里主動招進來的,而是他們自己想進入宮中的。
這些太監(jiān)在凈身之前的家庭往往貧苦不堪,歲數(shù)也大多較小,維持基本的生活都十分艱難,在皇宮之中好歹還有口飯吃,混得好了說不定還能回報家人,所以大多數(shù)的太監(jiān)都是在無奈之下才選擇這條路的,成為太監(jiān)需要自斷后代,這在“不孝有三,無后為大”的封建社會固然殘忍,可但凡有其他的活路,父母也不會把孩子送到宮中。
而太醫(yī)就不一樣了,醫(yī)生這個職業(yè)古往今來便一直受到人們的尊重,倘若不入宮也可在民間醫(yī)治普通人謀求生活,日子過得尚且不錯。
皇宮對外征召太醫(yī)一直是主動選擇的,也就是有哪位醫(yī)生在民間的醫(yī)術(shù)好,皇家便會承諾給其官位和俸祿讓其入宮,所以太醫(yī)是有余地的,如果進宮當太醫(yī)需要凈身的話還有誰愿意去呢?
況且這些醫(yī)生的醫(yī)術(shù)大多高明,皇家也不敢強行凈身召其入宮,所以這就是太醫(yī)和太監(jiān)兩者根本性的差別。
太醫(yī)在日常行使工作職責時,工作性質(zhì)和太監(jiān)不一樣
后宮可是除皇帝以外其他男人的禁地,太監(jiān)在被凈身之后可以說是從根本上掐滅了出現(xiàn)男女事故的可能,而這也是根據(jù)太監(jiān)的工作職責來定的。
除了宮女之外,太監(jiān)在日常生活中也可貼身伺候妃嬪,比如說妃嬪的隨侍太監(jiān)一天之中的大部分時間都陪伴其左右。
而太醫(yī)就不一樣了,在入宮之后,所有的太醫(yī)都會被安置在太醫(yī)院進行日常工作,太醫(yī)院地處皇宮之外,平日里根本接觸不到任何女眷,雖說宮廷之內(nèi)也安插著太醫(yī)臨時工作的值班室,但這種地方一般是為了皇上而單獨設立的,與后宮根本搭不著關(guān)系。
當后宮中的哪位妃嬪不慎患病召喚太醫(yī)進宮診斷時出現(xiàn)風險的概率也很低。首先,古時醫(yī)術(shù)都講究望聞問切,太醫(yī)與各宮妃嬪之間也都心知肚明要謹慎避嫌,所以在診斷妃嬪所患疾病時也隔著一段距離,且太醫(yī)禁止與妃嬪有肌膚之親,即便號脈都要加上一層薄紗才能診脈。
而且在太醫(yī)工作的過程中,妃嬪周圍的太監(jiān)和貼身宮女們一般并不避諱,太醫(yī)在此期間發(fā)生的一舉一動都被許多人看在眼里,這樣一來除了正常工作之外其實啥都干不了,而且在太醫(yī)院的相關(guān)簿冊上還明確記錄著哪位太醫(yī)什么時候、去向哪個宮中外出診斷,連太醫(yī)外出和歸來的時間記得都一清二楚。
太醫(yī)有著較高的自我約束力,且穢亂宮闈后果很嚴重
其實按我們現(xiàn)在來看,太醫(yī)與皇族而言就是上司與下屬的關(guān)系,這樣一來,兩者之間便有明確的界限劃分,不可輕易越過,況且與各種出身都有的太監(jiān)不同,能進入太醫(yī)院的諸位太醫(yī)在當時那個年代也算是高知分子,各種儒家禮教思想早就潛移默化的深入日常行為,面對宮中女眷也起不了什么侵犯之心。
另外伴君如伴虎,作為一名直接和皇帝這種地位的統(tǒng)治階級直接接觸的人,太醫(yī)在日常工作中必定是慎之又慎,一旦平日里工作不檢點傳到皇上耳朵里面后果可就嚴重了,往輕了說這叫本職工作不到位,三心二意,往重了說那可是欺君罔上,不把皇帝放在眼里,牽連整個太醫(yī)院那都是輕的。
在如此巨大的代價之下,這些太醫(yī)們肯定不會了區(qū)區(qū)美色而犧牲自己的前途,所以自然不用跟太監(jiān)一般凈身了。
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