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建安十九年(214年),劉備讓諸葛亮、張飛、趙云圍攻白帝、江州。后來,劉備包圍雒城,龐統(tǒng)帶領(lǐng)人馬攻城,不幸中飛箭死去。關(guān)于劉備為啥奪不了天下?龐統(tǒng)臨終前說了句話,也就諸葛亮聽懂了。
龐統(tǒng)臨終前說“今日吾死,此乃天命也?!饼嫿y(tǒng)說這句話和劉備有什么關(guān)系嗎?為什么說龐統(tǒng)說完這句話就已經(jīng)暗示劉備不能夠打天下了呢?接下來為大家分析。
龐統(tǒng)投靠劉備,并沒有重用龐統(tǒng)
龐統(tǒng)來到劉備身邊的時(shí)候擔(dān)任的是耒陽縣令,劉備并沒有重用龐統(tǒng),張飛還欺負(fù)龐統(tǒng)。龐統(tǒng)也有他的“小脾氣”,擔(dān)任縣令不管理縣務(wù),被免官。龐統(tǒng)認(rèn)為劉備不重用他,以他的才能,管理一個(gè)縣,有的屈才了。
劉備就找龐統(tǒng)談話,《三國志》記載:“先主見與善譚,大器之”,這一番交談以后,劉備認(rèn)為龐統(tǒng)是人才,直接從縣令提拔到治中從事,劉備對諸葛亮的關(guān)系密切,對龐統(tǒng)也是一樣?!度龂尽酚涊d:“親待亞於諸葛亮?!?/p>
劉備駐屯葭萌關(guān)的時(shí)候,龐統(tǒng)向劉備獻(xiàn)三條密計(jì),劉備采納了一條,取得成都
建安十七年(212年)十二月,劉備駐守葭萌關(guān)一年,龐統(tǒng)向劉備獻(xiàn)上了三條密計(jì),上計(jì)挑選精兵,日夜偷襲成都;中計(jì)假裝回荊州,把楊懷、高沛這些蜀中的將領(lǐng)引出來,殺死二將,進(jìn)兵成都;下計(jì)退還白帝,慢慢進(jìn)圖益州,劉備采納了中計(jì)?!度龂尽酚涊d:“即斬懷、沛,還向成都,所過輒克?!?/p>
龐統(tǒng)命喪落鳳坡,臨死之前為何說了這句話
龐統(tǒng)命喪落鳳坡,劉備哭的也是非常傷心,對待龐統(tǒng)的后世,也安排得非常明白,《三國志·卷三十七·蜀書七·龐統(tǒng)法正傳第七》:進(jìn)圍人雒縣,統(tǒng)率眾攻城,為流矢所中,卒,時(shí)年三十六。先主痛惜,言則流涕。拜統(tǒng)父議郎,遷諫議大夫,諸葛亮親為之拜。追賜統(tǒng)爵關(guān)內(nèi)侯,謚曰靖侯。
龐統(tǒng)之所以投奔劉備,肯定知道劉備的為人,在龐統(tǒng)臨死之前,劉備也重用龐統(tǒng)了,從君臣的關(guān)系上來說,劉備做得也是仁至義盡,不但讓諸葛亮祭拜,還追賜統(tǒng)爵關(guān)內(nèi)侯,龐統(tǒng)去世之前,喊了那句“今日吾死,此乃天命也”。這個(gè)時(shí)候龐統(tǒng)已經(jīng)意識到,劉備缺少天時(shí)。
龐統(tǒng)別號“鳳雛”,諸葛亮別號“臥龍”,當(dāng)時(shí)水鏡先生司馬徽說過:“臥龍、鳳雛,得一人便可安天下”,這兩個(gè)人劉備都得到了,而且他們兩個(gè)都對劉備忠心,當(dāng)時(shí)劉備也有自己的地盤了,地利和人和劉備都占,只能說劉備缺少天時(shí)了。
這個(gè)話也就諸葛亮聽懂了,三國本身就是亂世,很多諸侯不問皇帝死活,都開始爭奪地盤,劉備請諸葛亮的時(shí)候,諸葛亮就讓劉備取荊州,荊州是劉表的地盤,劉備因?yàn)楹蛣涫亲谟H,覺得不能搶“自家人”的東西,所以沒要荊州。
諸葛亮也明白劉備的苦心,劉備不希望違背“仁義道德”的情況下,得到地盤,這是不可能的。在看曹操雖然狡詐,但是他招納人才。劉備只知道關(guān)羽、張飛是將才,謀士只有臥龍鳳雛堪為大用,整個(gè)集團(tuán)就像小草的根系,反觀曹操集團(tuán),那才是一顆大樹的根系。
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