龐德公到底是何方神圣,諸葛亮臨死前為什么喊龐德公救命

今天小編給大家準(zhǔn)備了：諸葛亮喊救命的文章，感興趣的小伙伴們快來(lái)看看吧!

諸葛亮在很多人的心中，已經(jīng)是一個(gè)神乎其神的人物了，小說(shuō)中他臨死前擺下了七星陣，據(jù)說(shuō)如果成功就可以為自己續(xù)命，然而最終還是失敗了，諸葛亮也因此喪命。而在諸葛亮死前還說(shuō)過(guò)一句話“龐德公救我”，這個(gè)龐德公到底是什么人?為什么諸葛亮要讓他來(lái)救自己，如果龐德公真的在這里的話，就能救下諸葛亮嗎?

諸葛亮是三國(guó)時(shí)期最強(qiáng)的謀士之一，在劉備死后諸葛亮靠著一己之力支撐起蜀漢。野史記載，諸葛亮在臨死的時(shí)候一直大喊“龐德公救我”，那么這個(gè)龐德公究竟是何方神圣呢?他又有哪些辦法能夠救諸葛亮呢?

根據(jù)史書記載，龐德公是荊州人，他擅長(zhǎng)各種學(xué)術(shù)，是荊州有名的名士。當(dāng)時(shí)臥龍和鳳雛都非常的尊敬他，龐統(tǒng)是龐德公的侄子，而諸葛亮把龐德公當(dāng)做了自己的老師。龐德公是一個(gè)隱居山林的能人異士，荊州的劉表想要請(qǐng)龐德公出山，但是被龐德公拒絕了。值得一提的是，臥龍和鳳雛的綽號(hào)是龐德公給諸葛亮和龐統(tǒng)起的。龐德公在當(dāng)時(shí)的士族中有一定的影響力，他給了諸葛亮和龐統(tǒng)這么高的評(píng)價(jià)，對(duì)于后來(lái)諸葛亮和龐統(tǒng)的發(fā)展起到了推波助瀾的作用。

一些野史中也記載了龐德公擁有起死回生的奇異之術(shù)，根據(jù)一些野史的記載。劉表在請(qǐng)龐德公出山失敗之后，非常的憤怒。當(dāng)時(shí)劉表雖然只是荊州牧，但實(shí)際上是荊州地區(qū)的土皇帝，所以他放火燒了龐德公的房子。龐德公被燒了房子之后，一個(gè)人躺在床上，一動(dòng)也不動(dòng)。當(dāng)時(shí)司馬徽和諸葛亮以及龐統(tǒng)都過(guò)來(lái)看他，發(fā)現(xiàn)龐德公已經(jīng)沒(méi)有了氣息，幾個(gè)人準(zhǔn)備商量如何去埋葬龐德公的時(shí)候。龐德公忽然站了起來(lái)，從嘴里吐出來(lái)了七粒米，并且哈哈大笑。這之后龐德公就隱居了起來(lái)。

這件事是野史記載，在正史上，龐德公拒絕了劉表之后并沒(méi)有被劉表報(bào)復(fù)。雖然龐德公后來(lái)隱居在山林中，但他子孫卻有很多出來(lái)做官的。正是野史中記載了龐德公掌握了起死回生的本領(lǐng)，一些野史才會(huì)傳說(shuō)當(dāng)時(shí)諸葛亮臨死的時(shí)候喊“龐德公救我”。諸葛亮在臨死的對(duì)于自己匡扶漢室的愿望不能如愿不甘心，想要龐德公傳授自己起死回生的本領(lǐng)，才會(huì)喊出來(lái)這個(gè)話。當(dāng)然龐德公當(dāng)時(shí)并不在諸葛亮的身邊，自然也就沒(méi)能救諸葛亮。

最后來(lái)看看諸葛亮和龐德公學(xué)的續(xù)命之法，首先就是我們熟悉的諸葛亮用七星燈續(xù)命，演義中為了神話諸葛亮設(shè)計(jì)了這樣一段情節(jié)，甚至還順手把魏延抹黑了。諸葛亮死后也讓人在他的最終放了七粒米，最終因?yàn)槲很姷囊u擾掉出來(lái)一粒，這才使得諸葛亮死在五丈原。

這些終究是傳說(shuō)，雖說(shuō)有一定的參考價(jià)值，但絕對(duì)不能全信，本文也是站在傳說(shuō)的基礎(chǔ)上結(jié)合史實(shí)為大家解釋這一問(wèn)題。畢竟諸葛亮死前是不是喊了什么也是個(gè)迷不是?

綜上所述，龐德公是三國(guó)時(shí)期一位比諸葛亮本事還大的隱士，生卒年月不詳。不過(guò)從他兒子娶了諸葛亮的姐姐，倒是確定了他的輩分，諸葛亮遇到困難找他求助也實(shí)屬正常。

諸葛亮在五丈原夜觀星象，發(fā)現(xiàn)自己時(shí)日不多，姜維就建議諸葛亮試一下七星祈穰大法，增加自己的壽命，諸葛亮做了一番準(zhǔn)備，開(kāi)始還比較順利 ，只要七星燈的主燈七日不滅，那么諸葛亮的祈穰大法就能成功。

司馬懿也會(huì)夜觀星象，發(fā)現(xiàn)諸葛亮的將相不明，搖搖欲墜，隨時(shí)有可能歸西的可能，就派夏侯霸夜襲蜀營(yíng)，魏延慌亂之中來(lái)報(bào)諸葛亮，不小心把七星主燈給撲了，姜維想殺魏延，諸葛亮勸住了，認(rèn)為這是天命。

仔細(xì)看了一下《三國(guó)演義》，諸葛亮臨死之前并沒(méi)有喊這句：“龐德公救我”，這句話，可能題主看的是其他版本的三國(guó)演義吧，或者是聽(tīng)了一些其他民間傳說(shuō)吧，那這個(gè)我們也暫且不提，我們來(lái)一下，題主說(shuō)的龐德公是何許人也。

請(qǐng)注意，這里說(shuō)的是龐德公，不是龐德，雖然他們名字有兩個(gè)字是一樣的，也都姓龐，但是他們沒(méi)有任何關(guān)系，因?yàn)辇嫷率窃跊鲋?，跟著馬騰、馬超父子的，而龐德公是襄陽(yáng)人士，不過(guò)龐德最后葬于樊城，那到是有一點(diǎn)關(guān)系的。

有可能會(huì)想到另外一個(gè)人，那就是龐統(tǒng)，沒(méi)錯(cuò)，龐德公與龐統(tǒng)有親戚關(guān)系，龐統(tǒng)是龐德公的侄子，龐德公有個(gè)兒子叫龐山民，娶了諸葛亮的二姐，諸葛亮的大姐嫁給了襄陽(yáng)的蒯祺。

龐德公是襄陽(yáng)的名士，也是一名隱士，荊州牧劉表曾多次請(qǐng)龐德公入仕，都被龐德公拒絕了，水鏡先生司馬徽小龐德公十幾歲，一直視龐德公為兄長(zhǎng)，就像張飛也視關(guān)羽為兄長(zhǎng)。

我們知道，諸葛亮是臥龍，龐統(tǒng)是鳳雛，司馬徽是水鏡先生，這個(gè)不僅是三國(guó)演義里面的雅號(hào)，歷史上也是如此，而這三個(gè)人的雅號(hào)都是龐德公給取的。

諸葛亮十分尊敬龐德公，經(jīng)常到龐德公家里去向龐德公請(qǐng)教，龐德公也十分看好諸葛亮，兩人時(shí)常一起討論，不過(guò)按很多民間傳說(shuō)，諸葛亮與龐統(tǒng)都是水鏡先生司馬徽的弟子，而非龐德公的弟子。

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