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清朝大內侍衛(wèi)到底是什么樣的,傳說中玉樹臨風的樣貌都是不存在的

揭秘歷史故事 2023-06-16 15:16:06

清朝大內侍衛(wèi)到底是什么樣的,傳說中玉樹臨風的樣貌都是不存在的

今天小編給大家?guī)砬宄髢仁绦l(wèi),感興趣的讀者可以跟著小編一起看一看

我們在一些清宮劇或者是古代電視劇中常常會看到有一種職位叫做大內侍衛(wèi)

,他們玉樹臨風
、武藝高強
,是皇帝
、太后等面前的紅人
。比如《延禧攻略》里的男兒富察·傅恒便是一個典型的例子
,他來自當時的權貴家族富察家族,并且自己的親姐姐就是當朝的皇后
,享盡榮華富貴
。因此從這也可以看出來并不是所有的人都可以當?shù)蒙线@個職位,它不僅要求你本身能力優(yōu)秀
,還需要有一定的家庭背景

有人可能要問大內侍衛(wèi)屬不屬于太監(jiān)那一范疇之間,答案是不屬于的

。太監(jiān)的一生是十分可憐的
,早年之時進宮,盡心盡力服侍各個宮的主子
,一直等到老死到宮中才算結束
。而且入宮當太監(jiān)也是不被家里的人所接受的,他們認為這是一種不吉利和丟人的舉措
。除此之外當了太監(jiān)會被凈身
,整個人也就"不完整"了。

太監(jiān)的身體就會受到嚴重的影響

,經常會小便失禁
,這也是為什么他們身上經常帶著"異味"的原因,即使是裹著抹布也不能消除
,所以常常因為這個
,常常被別人嫌棄
。但是為什么大內侍衛(wèi)等不要凈身,而太監(jiān)則需要呢?

首先第一個原因則是他們的出生地位不同

。太監(jiān)大都是貧苦家的孩子,迫不得已才會被送進宮;而侍衛(wèi)最少也是富貴或者是皇戚貴族
。其次太監(jiān)所接觸的都是宮內的妃子或者是宮女
,為了杜絕有不文明現(xiàn)象的產生,才會被凈身;而侍衛(wèi)就是簡單保衛(wèi)皇帝的安危
,而且他們處在外城
,根本接觸不到女子。

而大內侍衛(wèi)就恰恰相反了

,太監(jiān)和他們就不能相提并論
。首先我們先來了解下宮廷內的侍衛(wèi)等級?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">;蕦m內的侍衛(wèi)相當于是一種官民
,但是有和"文官"、"武官"等有一定的區(qū)別
,他們的主要職責便是保衛(wèi)皇帝的生命安全
。只有皇帝安全,他們才算是完成任務

清朝的宮廷侍衛(wèi)也有不同的等級

,比如我們所常見的"御前侍衛(wèi)"、"大內侍衛(wèi)"和"乾清門侍衛(wèi)"等等
。而大內侍衛(wèi)則又可以看成是御前侍衛(wèi)等的延伸與拓展
,基本相當于是侍衛(wèi)內的最高級別。所以他們選舉方式和來源都是滿蒙內的貴族子弟
。所以你不要認為貴族子弟進宮當一個簡單的大內侍衛(wèi)就是丟人
、可恥的舉動;恰恰相反,他們以這個為驕傲
,因為可以近身的接近皇帝
,從而受到提拔。

但是也不是因為你有一定的背景

,犯了錯誤而不被懲罰
,大內侍衛(wèi)并不是這么簡單、容易的
。當大內侍衛(wèi)需要你眼皮活
,有些能說、而有些不能說
。清朝末年有一位老侍衛(wèi)曾經回憶道:"這里面有六個秘密到死都不能說
。"后來隨著清朝的滅亡
,這些規(guī)矩也就不是規(guī)矩了,所以才得以流傳
。接下來讓我看看有哪些"秘密"

首先第一個便是在侍衛(wèi)值班之時,除去一品一下的官員不允許擅自進門

。這個禁門其實也就是景運門
,他靠近皇帝寢宮最近。因此這樣做的目的顯而易見
,為了防止皇帝遭遇到他人的刺殺
,保衛(wèi)皇帝的安全。但這個規(guī)矩是只限制一品以下的官員
,一品以上的官員是與皇帝交涉過多的
,因此比較放心。第二個便是大內侍衛(wèi)需要熟記來往官員的等級
。因為大內侍衛(wèi)需要把守宮門
,因此會見到來來往往不同的官員。如果你叫錯了名稱
,那就有點尷尬了

第三是大內侍衛(wèi)在睡覺之時不能有睡熟,必須要有一定的意識

。這是為了防止遇到緊急時
,反應不過來。

第四個也是關于睡覺的

。因為古代是個封建的社會
,他們信奉一定的迷信和風水之說。因此大內侍衛(wèi)也不例外
,也需要遵守
。他們睡覺要面向統(tǒng)一的方位,頭朝南
、腳朝北

第五個便是關于大內侍衛(wèi)的生活和應急等。大內侍衛(wèi)怎么吃飯呢又是怎么上廁所的呢?其實他們都是吃主子所吃過的"剩飯"

,但即使是剩飯也是相當豐盛的
。關于內急大內侍衛(wèi)也是人他們怎么解決呢?原來是有固定的時間,如果超過這個時間
,就只能自己憋著

最后一條大內侍衛(wèi)夏天晚上睡覺的時候會有很多蚊子,他們便想到把海鹽撒在地上去去除蚊蟲

其實這些與其說是"秘密"

,其實就是一些固定的規(guī)矩
,現(xiàn)在你了解了嗎?

納蘭性德 長相思的寫作背景

康熙二十一年(1682年)二月十五日,康熙帝因云南平定

,出關東巡
,祭告奉天祖陵。納蘭性德隨從康熙帝詣永陵
、福陵
、昭陵告祭,二十三日出山海關
。塞上風雪凄迷,苦寒的天氣引發(fā)了納蘭性德對京師中家的思念
,于是寫下了這首詞

長相思

山一程,水一程

,身向榆關那畔行
,夜深千帳燈。

風一更

,雪一更
,聒7碎鄉(xiāng)心夢不成,故園無此聲
。?

擴展資料:

他是貴胄

,是才子,是情種
。他的初戀
、正妻、續(xù)弦
、小妾
,四個不同的女人,帶給他四段不同的愛情
,他卻“情深不壽”
,英年辭世。他就是耐人尋味的納蘭性德
。納蘭性德是個有趣的男人
,以現(xiàn)在的評價標準來看,他出身煊赫
,多金
,玉樹臨風,滿腹詩書

納蘭性德出身豪門

,是真的“豪”
。首先,他的父親是康熙朝位高權重的權相納蘭明珠
,黨羽遍布朝野
。再者,他出身納蘭氏
,是滿洲八大姓氏之一
。據《嘯亭雜錄》記載:滿洲氏族以瓜爾佳氏、鈕鈷祿氏
、舒穆祿氏
、納蘭氏、董鄂氏
、輝發(fā)氏
、伊爾根覺羅氏、馬佳氏為八家

當時皇家為格格們挑選駙馬爺

,都是從這八大氏族中選婿。納蘭性德不是一般的富家公子
,也跟那些提籠架鳥
、出入花街柳巷的公子哥不一樣,他的內心充滿了悲傷與憂愁
。納蘭性德的初戀
,后來入了宮,成為康熙的女人
。幾乎沒有任何正史記載
,納蘭性德心儀的“入宮女子”到底是誰。

但這個女人卻在文人的記述中撲朔迷離地存在著

。19歲的納蘭性德
,帶著痛失初戀的憂郁,迎娶了妻子盧氏
。幸運的是
,上天還是眷顧著這位多情又憂愁的公子,妻子盧氏是他的紅顏知己
,但是不幸的是
,這段美好的婚姻,僅僅維系了四年
,就因為盧氏產后患病辭世而蒼涼結束

一個是宮墻兩隔的初戀,一個是陰陽永訣的發(fā)妻

。納蘭性德的情傷還沒有愈合
,就倉促迎來了第二段婚姻
,續(xù)娶了官氏。納蘭性德與官氏的婚姻生活幸福嗎
?在他悼念盧氏的一首悼亡詞中說
,“鸞膠縱序琵琶,問可及
,當年萼綠華”

鸞膠, 是續(xù)娶后妻的意思

。 萼綠華
,是傳說中的仙女名。這句話是說
,雖然我續(xù)娶了官氏
,但她怎么也沒有亡妻好。由此可以推知
,納蘭性德和第三個女人之間的感情
,并不深厚
。第四個女人小妾沈宛

沈宛是漢族女子,是納蘭性德的好朋友顧貞觀引薦他的

。沈婉是江南人
,跟納蘭性德一樣滿腹才情。在刊于康熙二十九年的《 眾香詞 》中
,收錄了她的詞作
。從現(xiàn)在留存的詞作看,她的氣質與納蘭性德很相像
,感情深摯
,情調凄涼。也許正因為如此
,納蘭性德與沈宛相愛了

在滿漢不通婚的大清朝,納蘭性德和沈宛注定不能名正言順地生活在一起

,沈宛甚至不能堂而皇之地當他的妾
。無奈之下, 沈宛拖著孕身返回故鄉(xiāng)
,這段感情仍以悲劇收場
。四個女人,帶給納蘭性德四段不同的感受
,她們的出現(xiàn)和離去
,豐富著
、同時也消耗著納蘭性德有限的感情。

對每一段感情

,納蘭性德都用情至深
,但皆不得善終,所謂“情深不壽”
,納蘭性德的生命永遠地終結在30歲那年
。人生如逆旅,我本惆悵客
,是納蘭性德短暫一生的寫照
。他天賜富貴,滿腹才氣
,生而多情
,卻為憂愁所傷。他的一生
,一半是坦途
,一半是荊棘。坦途在身
,荊棘在心

參考資料:百度百科-長相思

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