對康乾盛世很感興趣的小伙伴們,小編帶來詳細的文章供大家參考。
清朝是封建勢力最后一次掌權(quán),顯然是清政府的決策讓整個中華民族的發(fā)展受到重創(chuàng),對此清政府難責其咎。
近代一系列屈辱成為了每一個中國人都無法忘懷的慘痛記憶,但有人卻說,清政府并非無用,每個末代君主都是“無用”的,因為大趨勢使然,不能什么鍋都讓政府背。
康乾盛世已經(jīng)說明了清朝統(tǒng)治者,特別是康熙、雍正、乾隆的能力,清朝也有鼎盛時期。
康乾盛世時間跨度整整有130多年,是封建統(tǒng)治最后的輝煌。后來有人揭露了康乾盛世的“真相”,說那時的國人并非越來越富裕,而是越來越貧困的。
這到底是怎么回事呢?
縱觀整個歷史,每一個朝代的開創(chuàng)者兒都會竭盡所能去創(chuàng)造一個“盛世”,他們對自己親手創(chuàng)造的太平天下有著無比的榮耀感,他們有著足夠的資格來炫耀自己所取得的一切。
但是在一些沒落的朝代也有統(tǒng)治者稱自己所掌管的天下是一個“盛世”,但是這一切卻只是統(tǒng)治者一廂情愿的沉浸在自己編織的美夢之中,殊不知,在這種繁榮的假象之下,已經(jīng)隱隱有了許多危機。
特別是一個衰弱的王朝,為了掩蓋衰弱,就會收買文人為其歌功頌德,將“盛世”灌入人們腦子中去,在“盛世”的真相下,貧窮無孔不入。
那么該如何定義一個王朝是否是真正的“盛世”呢?評判標準又是怎樣?現(xiàn)在看來最基本的條件就是:“國家安定,經(jīng)濟進入發(fā)展時期,文化高度繁榮,”等等,這一系列國家全面發(fā)展的表現(xiàn)都能算在其中,而創(chuàng)造一個“盛世”也是檢驗一個統(tǒng)治者統(tǒng)治能力的最有力的標準。
一些腐朽的統(tǒng)治者最喜歡粉飾太平,在登上高位之后,首先要做的就是大刀闊斧的進行改革,他們想要推翻自認為不合理的存在,并且建立一個有利于自己的新秩序來保證政權(quán)的穩(wěn)定,因此能否創(chuàng)造一個繁榮的局面就成為了證明自己能力最直接的表現(xiàn)。
一個真正有才能、有野心的統(tǒng)治者,是會將自己的全部精力都放在國家建設(shè)時,幾乎沒有什么心思來夸夸其談,我們從大唐創(chuàng)造的繁榮盛世就能看出,當時的統(tǒng)治者并沒有自吹自擂,盛唐是后來人自發(fā)給予的評價。
當然也有與之相反的就是大清朝,大清朝的短暫盛世讓整個統(tǒng)治者都沉浸在美夢之中,在嘴上做足了功夫,清朝的漢人奴才將自己的才華都用在了描繪康乾盛世之上,這種現(xiàn)象是絕無僅有的,之前并未出現(xiàn)過。
那么為什么之前卻沒有出現(xiàn)這種現(xiàn)象呢?歸根結(jié)底還是清朝統(tǒng)治者的自卑,因為他們的政權(quán)缺乏合法性。
眾所周知,清朝的掌權(quán)者是“外來人”,關(guān)外的滿族經(jīng)過一系列戰(zhàn)爭之后入主中原建立了自己的政權(quán),最關(guān)鍵的是他們?nèi)〉媒饺俊斑\氣”,按照實力而講他們單靠一己之力是無法入關(guān)的。
在成為王朝的統(tǒng)治者之后,他們時刻都在忌憚漢人會重新奪回控制權(quán),為了加強自己的統(tǒng)治,所以大肆宣傳自己是天命所歸。
而宣傳最廣的時期就是“康乾盛世”了,在當時國內(nèi)的安定確實讓統(tǒng)治者沾沾自喜,英國曾派遣使者前來,得益于元朝時期來華的馬可波羅宣傳,很多西方國家都認為清朝處處是黃金,遍地都是寶物,使者帶著好奇的心前來,卻非常失望。
后來馬戛爾尼在書中寫道:“到了這里,我走遍了許多地方,無論是京城還是在舟山,我沒有看到一點富饒的景象,農(nóng)民沒有想象中的富饒,恰恰相反,我看到的是一片貧困和落后,當時的中國從上至下都在貪污,甚至連讀書人都喪失了最后的堅守。”
國家日益貧困,甚至出現(xiàn)了農(nóng)空、工空、市空、仕空,一片衰敗的景象,這讓使者覺得不可思議。
而最直接的表現(xiàn)就是,在康熙年間中俄簽訂《尼布楚條約》,割讓了許多中國領(lǐng)土,如果真的是盛世何來割讓呢?同樣的雍正時期《恰克圖條約》也讓中國喪失了許多主權(quán),這就是“盛世”表現(xiàn)。
此時中國雖然依舊疆域遼闊,但是思想?yún)s被禁錮地十分嚴重,因此曾有人哀嘆道:“泱泱大清國,竟然都找不出一個有才華的小偷”。唐甄也曾說道:“清興五十余年矣。四海之內(nèi),日益貧困?!?/p>
萬物皆有輪回,盛極必衰是不變的真理,在人類社會中更是常見的表現(xiàn),一個朝代在沒落時必然會有一個新興的勢力來取代它,這種交替被稱作“革命”,經(jīng)過一番激烈的爭斗之后,下一個“盛世”也將再次到來。
古人對于盛世有著一種特殊的情結(jié),他們想要創(chuàng)造一個繁榮的盛世,但是往往卻不能如愿,因此只能自欺欺人的打出“盛世”旗號,來滿足自己內(nèi)心的虛榮,然而“盛世”不是說出來的,而是留給后世來評價的,這也是我們需要注意的。
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