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      歷史上真的有扁鵲這個(gè)人嗎,為何新版教科書會(huì)刪除他的內(nèi)容

      以史為鑒 2023-06-16 15:44:57

      歷史上真的有扁鵲這個(gè)人嗎,為何新版教科書會(huì)刪除他的內(nèi)容

      對(duì)神醫(yī)扁鵲很感興趣的小伙伴們,小編帶來詳細(xì)的文章供大家參考

      神醫(yī)扁鵲的故事在中國(guó)流傳了兩千多年

      ,留下中醫(yī)“望聞問切”的四字名言令世人贊嘆
      。但時(shí)光如一把殺豬刀
      ,左一刀右一刀
      ,原來“光彩奪目”的形象
      ,早已被刮得體無完膚

      和舊教材相比,2017年的中學(xué)歷史課本中刪除了有關(guān)扁鵲的內(nèi)容

      。其主要原因是“歷史教材”在本著嚴(yán)謹(jǐn)
      、科學(xué)、負(fù)責(zé)任的態(tài)度對(duì)扁鵲進(jìn)行研究時(shí)
      ,發(fā)現(xiàn)扁鵲這個(gè)名醫(yī)是否真實(shí)存在已然成了最大的問題

      史料記載扁鵲存在于公元前407到公元前310年,因醫(yī)術(shù)高超被世人尊稱為神醫(yī)

      ,并用上古神話中黃帝時(shí)期的神醫(yī)“扁鵲”來稱呼他(也有一說是神鳥扁鵲)
      。而他本人則叫姬越人,也就是說歷史書中的“扁鵲”并不是第一個(gè)扁鵲
      ,而是第二個(gè)

      太史公曾在《史記》中為扁鵲立傳,根據(jù)他的描述

      ,扁鵲有三個(gè)經(jīng)典醫(yī)治案例經(jīng)不住史學(xué)家們的推敲
      ,他醫(yī)治過趙簡(jiǎn)子,又醫(yī)治過虢國(guó)太子
      ,還醫(yī)治過蔡恒公
      ,而這三個(gè)人的時(shí)間跨度有200年,這與扁鵲的存在時(shí)間自相矛盾
      ,顯然這超出了常人的壽命范圍
      ,基于此
      ,史學(xué)專家們認(rèn)為:扁鵲未必真實(shí)存在!

      中醫(yī)講究的“望聞問切”已經(jīng)沿用了千年,《史記》中卻講扁鵲所依仗的醫(yī)術(shù)并不是“望聞問切”

      ,而是從神人“長(zhǎng)桑君”那里學(xué)到的“透視術(shù)”
      ,用雙眼便可以穿透人體見到五臟六腑。如此說來
      ,扁鵲倒成了全自動(dòng)的CT掃描儀了
      ,說他是神人興許比神醫(yī)來的實(shí)在。

      如果照史學(xué)家們的研究來看

      ,那扁鵲活該被踢出歷史課本
      ,因?yàn)闅v史講究真實(shí)性、科學(xué)性
      ,所有不科學(xué)的歷史都應(yīng)該被剔除
      。所謂“盡信書不如無書”,即便是對(duì)最具影響力的史書也應(yīng)該在不合理的地方提出質(zhì)疑
      。畢竟《史記》跨度太大
      ,大部分內(nèi)容也是太史公道聽途說或者從別的史書總結(jié)而來的,某些地方欠考慮這一點(diǎn)我們不可否認(rèn)
      。但如果因?yàn)橘|(zhì)疑就把整個(gè)人物否定掉,著實(shí)難以服眾
      ,這口鍋司馬遷和《史記》怕是背不動(dòng)

      經(jīng)過近幾年的變化,歷史課本中衛(wèi)青

      、霍去病
      、張衡等人的故事紛紛以各種原因被刪去。到底什么才能稱為歷史?基于這個(gè)問題
      ,筆者查閱了相關(guān)問題的介紹
      ,綜合起來是這么回事:“歷史是記載和解釋一系列人類活動(dòng)進(jìn)程的事件的一門科學(xué),歷史的問題在于不斷發(fā)現(xiàn)真實(shí)的過去
      ,在于用材料說話
      ,并去解釋它。廣義的歷史學(xué)是指:完全獨(dú)立于人們的意識(shí)之外
      ,人類過往社會(huì)的客觀存在及其發(fā)展過程;以及歷史學(xué)家對(duì)這種客觀存在和過程及其規(guī)律的描述和探索的精神生產(chǎn)實(shí)踐及其創(chuàng)造出來的產(chǎn)品
      ,狹義上的歷史學(xué)專指后者?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!?/p>

      這段冠冕堂皇的介紹依然讓人一臉懵逼

      ,歷史這個(gè)東西真的不好說,其實(shí)它是一種后人對(duì)前人的敬畏與尊重
      ,其中神話色彩與真實(shí)事件相存相生
      ,如果非要分出個(gè)是非對(duì)錯(cuò)
      ,恐怕中國(guó)歷史乃至世界歷史都要?jiǎng)h去一半。我們可以用現(xiàn)代人的思維去批判歷史中都荒謬之處
      ,但不能草率否定歷史
      。我們可以因?yàn)闆]有確切的研究發(fā)現(xiàn)來質(zhì)疑某個(gè)歷史片段,但卻不能因?yàn)槟壳皼]有足夠的證據(jù)便對(duì)其進(jìn)行否定;就如人們發(fā)現(xiàn)一瓶啤酒有酒沫
      ,可以懷疑實(shí)際并沒有那么多酒
      ,但卻不能完全否定瓶里有酒一樣。每個(gè)人都渴望得到別人的尊重
      ,歷史亦然

      和舊教材相比
      ,為什么2017新版歷史教材刪除了扁鵲?

      2017年新版歷史教材刪除了扁鵲這個(gè)名醫(yī)了

      ,這是不是預(yù)示著中醫(yī)本來就是騙人的,或者沒有使用價(jià)值呢
      ?其實(shí)不是這個(gè)原因,真正的原因是:教材本著嚴(yán)謹(jǐn)
      、科學(xué)
      、負(fù)責(zé)的態(tài)度,發(fā)現(xiàn)扁鵲這個(gè)名醫(yī)是否確有其人還是個(gè)問題呢
      。近年來中小學(xué)的教材改版是非常多的
      ,值得一說的是,刪除最多的其實(shí)是魯迅的文章
      ,人教版初中語(yǔ)文教材
      ,1978年全部152篇文章中,有9篇來自魯迅
      ,占總數(shù)的5.9%
      ;2009年這一占比減少至3.9%;2013年回到5.3%
      。人教版高中語(yǔ)文教材
      ,1978年全部96篇課文中,有8篇是魯迅作品
      ,占到8.3%
      ;2004年后剩下3篇魯迅文章,在65篇課文中
      ,占到4.6%
      。可見
      ,魯迅作品數(shù)量在教科書中日趨減少
      ,是一個(gè)毋庸置疑的事實(shí)

      依據(jù)各種史料記載,扁鵲曾經(jīng)醫(yī)治過的著名病人有田齊桓公

      、秦武王
      、趙簡(jiǎn)子、秦穆公等
      ,但查看這些歷史人物的生卒年
      ,會(huì)發(fā)現(xiàn)相差年代很遠(yuǎn),如果故事是真的
      ,那么扁鵲會(huì)是一個(gè)壽命超過兩百年的超級(jí)壽星
      。這顯然是缺乏科學(xué)性的。其他人物也是如此
      ,比如上古詩(shī)人屈原
      ,其人無法考證是否存在,張衡的地動(dòng)儀其實(shí)是復(fù)制模型
      ,沒能實(shí)現(xiàn)其功能

      歷史教育最重要的還是重視事實(shí),即使看待歷史不可避免會(huì)帶有個(gè)人的歷史觀

      ,也要盡力建立在事實(shí)的基礎(chǔ)上
      。減少預(yù)置立場(chǎng)和意識(shí)形態(tài)的灌輸。

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