努爾哈赤是怎么建立后金的,努爾哈赤是怎么起兵反明的

努爾哈赤是怎么建立后金的,努爾哈赤是怎么起兵反明的

今天小編就給大家?guī)砼瑺柟嗟奈恼拢Ｍ軐Υ蠹矣兴鶐椭?/p>

在明中期一代改革領(lǐng)袖張居正去世后，萬歷皇帝就像脫韁的野馬一樣，從此擺脫了束縛和限制，開始不理朝政，也不祭祀天地，宗廟，也不接見大臣，不看奏章。一直過著腐朽糜爛的生后。

不過就在張居正死后的第二年，一位任職建州左衛(wèi)都指揮使的努爾哈赤開始起兵，經(jīng)過不斷征戰(zhàn)統(tǒng)一了建州三衛(wèi)，隨后又奪取了長白山三部的統(tǒng)治權(quán)，從此逐漸統(tǒng)一了建州的女真部落。

說起女真部落，要追溯到最近的北宋時期，女真完顏部落建立的金朝，從東北攻入黃河流域，但還是留了一部分在東北老家。到了明代初年，這些留在東北的部落被分為海西，建州，東海三個部落。在三部落中，東海部落相對于比較落后，還處在氏族社會，以射獵為生，逐水草而居。其他兩個部落都開始進(jìn)到了奴隸制社會，主要以畜牧和農(nóng)耕為主。

在明朝時期，建州部落主要生活在長白山北部，牡丹江流域。到永樂年間，一直受到東海部落的迫害，逐漸南遷，就在今天的遼寧省新賓縣一帶定居了下來。借此機(jī)會，加強(qiáng)了同漢，蒙和朝鮮等地的貿(mào)易往來，也在不斷學(xué)習(xí)漢族的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和煉鐵記述，使農(nóng)牧業(yè)有了長足發(fā)展，這時的社會生產(chǎn)力也得到了顯著的發(fā)展。

明王朝建立后，在東北設(shè)置官署，稱為衛(wèi)所。洪武四年，朱元璋在遼陽設(shè)立定遼都衛(wèi)，四年之后改為遼東都指揮使司。永樂年間，又設(shè)置了建州三衛(wèi)，分別是建州衛(wèi)，建州左衛(wèi)和建州右衛(wèi)，實際上這是一種民族自治的統(tǒng)治形式，以封部落酋長為衛(wèi)所指揮使，來管理地方事務(wù)。

努爾哈赤的六世祖猛哥帖木兒就是建州左衛(wèi)的指揮使，而在1559年努爾哈赤出生在建州左衛(wèi)蘇克素護(hù)部的赫圖阿拉城，他的父親塔克世也是當(dāng)時的建州左衛(wèi)指揮使。在1583年，建州女真中的阿臺部落不斷侵?jǐn)_明朝邊境，這時明朝總兵李成梁率兵去攻打阿臺部駐地古勒寨。而阿臺的妻子就是努爾哈赤祖父覺昌安的孫女。聽說孫女婿被圍困，覺昌安和塔克世匆忙趕過來，想要勸說阿臺投降。但是，明軍在圖倫城城主尼堪外蘭的帶領(lǐng)下，用計謀打開城門，明軍沖了進(jìn)來，在混戰(zhàn)中，努爾哈赤的父親和祖父均被殺害。

努爾哈赤聽到了這個消息后，便只身去責(zé)問明朝的官員，為了安撫他的情緒，明王朝派人向其謝罪，不但送回了父親和祖父的遺體，還賞賜萬兩白銀，還封努爾哈赤為建州左衛(wèi)指揮使，并賜予“龍虎將軍”的稱號。

這個時候的努爾哈赤還很勢單力薄，不足以于明軍抗衡，但卻敢率領(lǐng)100人的團(tuán)隊去攻打尼堪外蘭的圖倫城。結(jié)果是尼堪外蘭戰(zhàn)敗，棄城逃跑，從此努爾哈赤名聲大震，開始了統(tǒng)一女真各部的進(jìn)程。在1619年，海西女真各部全部被努爾哈赤收服。

這個時候，努爾哈赤一邊征討一邊安撫的策略，終于在1625年，統(tǒng)一的女真各部。在此統(tǒng)一各部的過程中還建立和完善了一種獨(dú)創(chuàng)的政治軍事制度--八旗制度。

八旗制度是努爾哈赤在1601年創(chuàng)立，是以300人為1牛錄，5個牛錄為1甲喇，5甲喇為1旗，設(shè)有黃，白，紅，藍(lán)四旗，后又來增加了鑲黃，鑲紅，鑲白，鑲藍(lán)四旗，一共八旗，即"八旗制度"。制度規(guī)定只要滿族成員則必須“出則為兵，入則為民。”所以這是一種集軍事，社會為一體的組織形式。正因如此，滿族勢力逐漸變得強(qiáng)大起來，到了皇太極期間又增設(shè)了“蒙古八旗”和“漢軍八旗”，到了入關(guān)后，生產(chǎn)職能逐步削減，成為專業(yè)性的軍事組織，成為鞏固清朝統(tǒng)治的的工具;但到了清朝中后期，軍事職能也日趨削減，當(dāng)然清朝滅亡后，八旗制度隨即瓦解。

因八旗制度而逐漸強(qiáng)大的女真族，終于在萬歷四十四年，努爾哈赤在赫圖阿拉建國，國號為“金”，自己稱“汗”，建元天命。1618年，努爾哈赤以“七大恨”祭告天地宣布不承認(rèn)與明朝的藩屬關(guān)系，起兵反明。從此，開始了與明朝長達(dá)20多年的戰(zhàn)爭。也為后來皇太極建立清朝，多爾袞率兵攻入北京，統(tǒng)治中國二百多年的清王朝奠定了堅實的基礎(chǔ)。

努爾哈赤是怎么起家的？

明世宗嘉靖三十八年(1559年)，努爾哈赤生于建州左衛(wèi)蘇克素護(hù)部赫圖阿拉城(今遼寧省撫順市新賓滿族自治縣)。祖父覺昌安、父塔克世為建州左衛(wèi)指揮，母為顯祖宣皇后。
少時經(jīng)商，通漢語，曾冒姓佟(明代佟姓漢人乃遼東望族，不少佟佳氏女真人冒姓佟，以佟姓漢人自居，因努爾哈赤曾入贅佟佳氏，而其岳父塔木巴晏也自稱姓佟，所以努爾哈赤也隨其岳父自稱姓佟以抬高自身身份)。
在當(dāng)時的女真地區(qū)，遼東總兵李成梁部是實力最強(qiáng)大的軍事力量。他利用女真各部落之間以及和其他民族部落之間的矛盾縱橫捭闔，以控制局勢。明朝建州右衛(wèi)指揮使王杲(有人認(rèn)為王杲就是努爾哈赤的外祖父阿古都督)于萬歷二年(1574年)不堪明朝壓迫，起兵反明，戰(zhàn)敗被殺。王杲的兒子阿臺得以逃脫，回到古勒城(今新賓上夾河鎮(zhèn)古樓村)。阿臺的妻子是覺昌安的孫女、塔克世的侄女。萬歷十一年(1583年)李成梁攻打古勒寨。覺昌安、塔克世進(jìn)城去探望，因戰(zhàn)事緊急被圍在寨內(nèi)。建州女真蘇克素滸河部圖倫城(今新賓湯圖鄉(xiāng))的城主尼堪外蘭在李成梁的指揮下誘阿太開城，攻破古勒寨之后屠城，覺昌安、塔克世也未能幸免。努爾哈赤和他的弟弟舒爾哈齊在敗軍之中，因儀表不凡，被李成梁的妻子放走。
努爾哈赤歸途中遇到額亦都等人擁戴，有十三副盔甲作為裝備。他回到建州之后，派人質(zhì)問明朝為什么殺害其祖、父。明朝歸還努爾哈赤祖、父遺體，并給他“敕書三十道，馬三十匹，封龍虎將軍，復(fù)給都督敕書”。

努爾哈赤是怎樣建立金政權(quán)？

努爾哈赤(公元1559～1628年)即清太祖，后金(清)創(chuàng)立者，滿族，愛新覺羅氏。清朝建立后，被追尊為太祖。

建大金政權(quán)，創(chuàng)八旗制度

努爾哈赤于公元1559年出生于赫圖阿拉(今遼寧新賓縣永陵鄉(xiāng))。赫圖阿拉是滿族的發(fā)祥地。

努爾哈赤從小天資聰穎，勤奮好學(xué)，不但會說漢語，還喜歡讀《三國演義》、《水滸傳》之類的書，并嗜好習(xí)武，精通騎射。漢族文化豐富了他的政治、軍事知識和精神生活，對他后來的統(tǒng)一事業(yè)影響很大。

努爾哈赤年輕的時候，建州女真正處在由原始部落社會向奴隸制社會過渡的時期，部落間的爭奪兼并十分劇烈。祖父和父親不幸在城破時被明軍殺死。

戰(zhàn)事平定下來后，努爾哈赤向明朝皇帝告狀，說他的祖父和父親無罪被殺，死得冤枉，請明朝皇帝替他們申冤。明朝皇帝覺得于理有虧，決定賜給努爾哈赤敕書12道、馬30匹，讓他承襲祖父覺昌安的官職，封他為都督。從此，努爾哈赤開始走上了政治舞臺。

明神宗萬歷十一年(公元1583年)，努爾哈赤25歲。這年五月，他為了替祖父和父親報仇，用祖?zhèn)鞯?3副鎧甲志兵，帶兵不足100人，以出其不意的動作，迅速打下多倫城和界凡城，不僅消滅了尼堪外蘭的勢力，而且壯大了自己的力量。由于女真其他部落阻撓，無法把尼堪外蘭抓到。于是努爾哈赤下決心一并征服各部落，開始了統(tǒng)一女真的宏偉事業(yè)。

經(jīng)過3年浴血奮戰(zhàn)，努爾哈赤征服了許多部落，并且終于殺了尼堪外蘭，替祖父和父親報了仇。又經(jīng)過了大約兩年的東征西討，努爾哈赤統(tǒng)一了除葉赫等少數(shù)部落以外的全部建州女真，成為威震東北的女真族杰出首領(lǐng)，隨后他又合并海西女真各部和東海女真大部，控制了東臨日本海、西界明朝衛(wèi)東都轄區(qū)，南到鴨綠江，北到黑龍江以北外興安嶺等廣大地區(qū)，為建立后金政權(quán)打下基礎(chǔ)。

努爾哈赤在統(tǒng)一女真的過程中，為著興基立業(yè)，擴(kuò)展勢力，于公元1587年修筑了費(fèi)阿拉城(今遼寧新賓永陵)。在這里，定國政，立法制，建王權(quán)，形成割據(jù)政權(quán)的雛形。后來，又遷至赫圖阿拉(距費(fèi)阿拉城8里)。萬歷四十四年(公元1616年)，努爾哈赤在赫圖阿拉正式建國稱汗，國號大金，歷史上稱為后金，定年號為天命，表示他建國稱汗乃是天命所歸。不久，努爾哈赤將赫圖阿拉改名興京，定為國都。后金是清的前身，努爾哈赤后來被尊稱為清太祖。

后金政權(quán)的建立，完全靠八旗勁旅作為軍事支柱。八旗軍制是從女真氏族公社末期的一種狩獵組織演變而來的。開始只有4個“固山”，即黃、白、紅、藍(lán)四色旗幟。到公元1614年，努爾哈赤增編鑲黃、鑲白、鑲紅、鑲藍(lán)四色旗幟，正式確立八旗制度。

八旗軍制，不僅是軍事制度，而且是行政制度和經(jīng)濟(jì)制度，它兼有軍事、行政、生產(chǎn)三方面的職能，努爾哈赤用軍事方法管理行政，管理經(jīng)濟(jì)，使女真社會軍事化。這是努爾哈赤的一個創(chuàng)造，也是他統(tǒng)治時期一個非常明顯的特點。

戰(zhàn)薩爾滸，軍事天才

努爾哈赤建立大金政權(quán)的消息傳到北京后，明朝上下震動，紛紛提出各種辦法對付這一嚴(yán)重威脅。

萬歷四十六年(公元1618年，后金天命三年)4月13日，努爾哈赤以“七大恨”告天，誓師討伐明軍。

“七大恨”實際上是明廷與女真關(guān)系的總結(jié)，也是后金對明廷的宣戰(zhàn)書和對女真人的號召書。

努爾哈赤率領(lǐng)步兵兩萬人進(jìn)攻明軍，首破撫順，再拔清河。

撫順、清河相繼被后金軍攻破的消息，迅速傳到北京。明神宗聽取大臣建議，重新起用被免職的楊鎬。任命楊鎬為兵部右侍郎兼遼東經(jīng)略，并授給尚方寶劍，叫他迅速帶兵前去對付后金軍。

楊鎬接到明神宗的圣旨以后，招募9萬人的兵馬，領(lǐng)得了只能維持很短時間的糧餉。然后他集結(jié)大軍于沈陽。企圖犁庭掃穴，一舉消滅后金。萬歷四十七年(公元1619年，后金天命四年)二月，他以赫圖阿拉為目標(biāo)，兵分四路對努爾哈赤發(fā)動大規(guī)模進(jìn)攻。面對明朝大軍壓境的局面，努爾哈赤并沒有驚慌失措。他鎮(zhèn)定自若，制定了“憑你幾路來，我只一路去”的集中兵力、逐路擊破的作戰(zhàn)方針。據(jù)此，努爾哈赤置其他三路明軍于不顧，只派500人阻滯劉鋌軍，而將全部兵力集中起來，迎擊杜松的明軍主力。三月初，杜松率領(lǐng)的3萬明軍到達(dá)薩爾滸(今遼寧撫順東大伙房附近)，與后金軍相遇，于是便展開了著名的薩爾滸之戰(zhàn)。

薩爾滸之戰(zhàn)，先是杜松部全軍覆沒，杜松陣亡；再是馬林部覆沒，馬林只身逃跑。李如柏接到命令后，趕快撤了回來。劉鋌在阿布達(dá)里岡與后金軍相遇，展開激戰(zhàn)。劉鋌部英勇殺敵，后全部英勇犧牲。

薩爾滸之戰(zhàn)，是后金同明朝爭奪遼東的關(guān)鍵性一戰(zhàn)。后金軍能在幾天之內(nèi)，連破三路明軍，是努爾哈赤依靠集中兵力，選擇有利戰(zhàn)場和戰(zhàn)機(jī)，從而創(chuàng)立了連續(xù)作戰(zhàn)、速戰(zhàn)速決、各個擊破的典型戰(zhàn)例。在整個戰(zhàn)役中，努爾哈赤始終掌握著戰(zhàn)爭的主動權(quán)，從判明明軍的進(jìn)攻方向和用計設(shè)伏，都表明他具有卓越的軍事才能和靈活的指揮藝術(shù)。

戎馬一生，寧遠(yuǎn)殞落

薩爾滸大捷后兩個月，即1619年六月，努爾哈赤又乘勢攻占了開原、鐵嶺，征服了葉赫部，兵鋒直指遼沈。楊鎬下獄，新任命的遼東經(jīng)略熊廷弼被罷免。努爾哈赤趁機(jī)于公元1621年3月，突然率兵大舉進(jìn)攻，占領(lǐng)了沈陽城，又揮師南下，遼陽、遼河以東明軍不戰(zhàn)自潰，大小70余城都為后金所占領(lǐng)，同年4月，努爾哈赤把都城遷到遼陽。

明朝失掉遼東之后，重新起用熊廷弼，同時任命閹黨分子王化貞為巡撫。兩人意見不和，王化貞執(zhí)意實行“畫地分守”的方針。

努爾哈赤看出明軍在部署上的弱點，一面派出間諜潛入廣寧，破壞熊王關(guān)系；一面加緊調(diào)集兵力，于公元1623年1月率八旗勁旅強(qiáng)渡遼河，猛撲廣寧，大敗明軍。

遼東兵敗后，明朝相繼任命王在晉、孫承宗為薊遼經(jīng)略。孫承宗采納兵備令事袁崇煥的主張，大力整頓山海關(guān)防務(wù)，修筑寧遠(yuǎn)城和錦州等要塞，形成以寧、錦為重點的關(guān)外防線。袁崇煥只率萬余明軍在寧遠(yuǎn)堅守。

公元1626年正月，努爾哈赤率大軍約13萬進(jìn)攻寧遠(yuǎn)。袁崇煥決心死戰(zhàn)，防守嚴(yán)密，利用堅城，充分發(fā)揮箭石和炮火的威力，使善于騎射、長于野戰(zhàn)的八旗勁旅難以發(fā)揮其所長。后金軍多次攻城不下，傷亡很大，努爾哈赤本人也被紅衣大炮擊傷?！芭瑺柟嘧?5歲以來，戰(zhàn)無不勝，攻無不克，唯寧遠(yuǎn)城不下?！卑嗽?，努爾哈赤死于沈陽，終年68歲。

努爾哈赤是我國滿族著名首領(lǐng)，是中國歷史上杰出的軍事家和政治家。他為清朝政權(quán)的建立奠定了基石，他也是兄弟民族中比較杰出的政治家和軍事家。

努爾哈赤以十三副鎧甲起兵，為何能建立后金呢？

在歷朝歷代的史書記載中，為了抬高自己，以彰顯血統(tǒng)高貴或者君權(quán)神授，對于自己祖先的來歷和事跡，寫的極其夸張，猶如今天的奇幻小說。

這些事跡甚至用奇葩一詞來形容，也根本不為過，神奇程度不亞于當(dāng)今的奇異事件。

比如商朝先祖殷契的母親是吞了神鳥蛋懷孕的，周文王的母親是踩到巨人的腳印懷孕的，還有“四乳”這樣奇異的身體特征。

劉邦說自己的母親是夢到了龍才生下自己，東漢史書記載劉秀出生時，房子都被照得通亮。

這些說法雖然現(xiàn)在看起來十分的怪誕，但在當(dāng)時的封建時代，人們可是深信不疑。

要知道，中國人對于祖先是十分崇拜的，祖先的光輝事跡對于后人來說，肯定是要神奇一點才行。

雖然清朝的史書，沒有上述的那樣夸大自己祖先的身世，但是卻對努爾哈赤憑借十三副盔甲起兵，為大清朝打下基業(yè)的事情，大書特書。

而且把整個前因演繹得就像言情偶像劇一樣，控訴明朝官員對努爾哈赤的不公，對女真人是如何的殘暴和壓榨。

努爾哈赤又是如何背負(fù)血海深仇，最終反抗，都寫得有板有眼。讓聞?wù)呗錅I，見者傷心。

努爾哈赤的這段故事，在清宮劇大肆泛濫的現(xiàn)代，得到了無數(shù)遍重演和宣揚(yáng)，讓這件事的光輝性再一次鍍上了幾層金。

但事實果真如此嗎？要知道，在封建時代，任何官方的宣揚(yáng)里，神化是必須的組成部分。

首先，努爾哈赤的出身不俗，努爾哈赤的六世祖曾經(jīng)于明朝時，會見明成祖朱棣，表示愿意上表臣服，朱棣就給他們家建州指揮使這樣的世襲職位。

雖然努爾哈赤家族后來與明朝的關(guān)系多有摩擦，雙方也互有征伐，比如努爾哈赤的四世祖，就是因為搶掠明朝遼東邊境，而被明軍征伐戰(zhàn)死沙場。

但建州都指揮使這個職位是努爾哈赤家族的，這也是一塊金字招牌。

有了這個指揮使，就有了官方的授權(quán)，擁有武裝和底盤也就有了合法的依據(jù)。

雖然建州指揮使的勢力在努爾哈赤的爺爺愛新覺羅·覺昌安和父親愛新覺羅·塔克世時期逐漸沒落，而覺昌安和塔克式也被明軍誤殺。

但在后來努爾哈赤統(tǒng)一女真的偉大歷程中，努爾哈赤對外打的大旗，永遠(yuǎn)是明朝的建州指揮使。

用今天通俗的話來說，就是努爾哈赤用大明公司的牌子和代理權(quán)，發(fā)展自己的業(yè)務(wù)。

雖然大明公司不包他吃，不包他住，還不交五險一金，但是有一個大公司授權(quán)，發(fā)展事業(yè)方面確實是要更便捷一些。

努爾哈赤能崛起的第二個原因，就是利用了明朝時期民族政策的漏洞。因為當(dāng)時東北地區(qū)魚龍混雜，蒙人、漢人、朝鮮人、女真人相互混雜其中。而女真人是最多的，也是最混亂、最分裂的。

當(dāng)時女真的葉赫部，尼堪外蘭部、哲陳部等都是當(dāng)時的大部。特別是當(dāng)時最強(qiáng)大的葉赫部，是明朝的敵人，也是追隨明朝的努爾哈赤家族的死敵。

明朝正式利用了這些部落之間的混亂和矛盾，進(jìn)行“鋤強(qiáng)扶弱”的政策。意思就是哪個部落強(qiáng)大了，就削弱或者鏟除哪個部落，并扶持一個相對較弱的勢力進(jìn)行制衡。

這樣的方法其實和英國在歐洲大陸采取的平衡政策，是一樣的原理。

方法固然很好，但是很難保持平衡，因為政治軍事是不斷變化且難以捉摸的。這種方法一旦玩偏，就會有滿盤皆輸?shù)奈ｋU。

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