，振興黃教
，尊崇達(dá)賴?yán)铮o(hù)送六世達(dá)賴進(jìn)藏
，打敗準(zhǔn)噶爾人
，為維護(hù)西南邊疆的統(tǒng)一
，邁出了關(guān)鍵性的一步
。他進(jìn)剿臺灣，在澎湖激戰(zhàn)，完成統(tǒng)一臺灣的大業(yè)
。他在東北收復(fù)雅克薩，組織東北各族人民進(jìn)行抗俄斗爭
，和沙俄簽訂《尼布楚條約》
，保證我永戍黑龍江
，取得了獨立自主外交的勝利
，為鞏固東北邊疆做出了重大貢獻(xiàn)?div id="4qifd00" class="flower right">
！段覀兝^承的版圖是康熙打下的》
之后，康熙又和準(zhǔn)噶爾汗國大戰(zhàn)
。尼布楚談判期間
，噶爾丹乘機征服了喀爾咯(外蒙古)
，使得清朝在談判中讓步
。1690年年，康熙親征噶爾丹
，噶爾丹眾叛親離，服毒自殺
。1691
，康熙和喀爾喀蒙古各部會盟，從此外蒙古納入到了中國版圖
。1717年，準(zhǔn)噶爾軍隊占領(lǐng)了拉薩
，滅和碩特汗國
。1720年
，康熙遣軍進(jìn)藏
，驅(qū)逐準(zhǔn)噶爾，將青藏高原納入到了清朝的版圖
?div id="d48novz" class="flower left">
？滴跄┠?div id="d48novz" class="flower left">
，清軍已推進(jìn)到吐魯番，這里曾是明朝勢力的最西邊—哈密衛(wèi)
。這為后來乾隆滅整個準(zhǔn)噶爾汗國奠定了基礎(chǔ)
。
因為長城內(nèi)外成為一家，康熙成為中國歷史上不修長城的皇帝之一
。當(dāng)此之時，俄羅斯正在中亞地區(qū)瘋狂滲透
，英法正在海上較量
。如果康熙沒有征服蒙古西藏，那么整個蒙古高原都有可能成為俄國的土地
，西域也不例外。那么
，中國的疆域就基本限于長城之南了
，長城是無法抵抗俄羅斯的大炮的
。因此
，康熙奠定了中國版圖的基礎(chǔ)。
二
，康熙的內(nèi)政
內(nèi)政也是一個評價君王的重要方面。所謂“興
，百姓苦;亡
，百姓苦”，底層百姓在古代就基本沒有過上過好的生活
。不過在仁政的時代，天下相對太平
，天災(zāi)能夠得到及時的應(yīng)對
，貪污腐敗現(xiàn)象能夠得到一定程度的抑制
，社會總體還是欣欣向榮的
。中國的許多君王雖然在開疆拓土上比較差，但是內(nèi)政卻十分不錯
，如劉秀、唐玄宗(前期)
、宋太祖
、宋太宗等。而康熙的內(nèi)政上
，能夠和唐太宗相提并論
。
圣祖在位凡61年雖曰守成，實同開創(chuàng)
。其間備歷艱難，屢經(jīng)風(fēng)險
，終能化險為夷
，恢弘基業(yè)，這與圣祖本人的統(tǒng)治風(fēng)格有很大關(guān)系
，更與他的為政之道密切相關(guān)。圣祖在儒家學(xué)說的熏陶下逐漸成為明君賢主的典范
?div id="d48novz" class="flower left">
！钔ぶ?/p>
康熙南巡圖
中國是農(nóng)耕文明國家
，農(nóng)業(yè)的興衰是興衰的根源
。康熙上臺后
，廢除了“圈地運動”，推行了輕徭薄賦
，鼓勵開墾土地
。康熙堅持“藏富于民”的理念治國
，多次蠲免錢糧。在位61年
，蠲免錢糧545次
，計銀1.5億兩
。1712年得出了新增人口的人丁稅
，推動了中國人口快速增長。多次治理黃河
、海河和淮河
，使其各歸故道
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">？滴醯倪@些政策
，讓清朝的農(nóng)耕經(jīng)濟發(fā)展到歷史頂峰
。
一位為此而吃驚的教士寫道：“康熙甚至?xí)僖娔切┑匚坏拖碌膭诠ず娃r(nóng)夫，并以一種友善可親的態(tài)度同他們交談
，這使他深得人心
?div id="jfovm50" class="index-wrap">！币苍S是因為經(jīng)常外出巡行
，并能親臨下層，康熙學(xué)會了識別18個省中的13個省的方言
。——《全球通史》
康熙也支持工商業(yè)的發(fā)展
，這在歷史上比較少的
。1700年，康熙下令將班匠銀并入田賦中征收
，讓工匠擁有了更多自由?div id="m50uktp" class="box-center"> ？滴踹€廢除了許多工商業(yè)的雜稅(工商業(yè)稅收為三十稅一)
、允許民間開采礦產(chǎn)
。在康熙年間
，全國興起了7個商業(yè)市鎮(zhèn)，而明朝只有4個
。
清代廣州
對外貿(mào)易方面
，在平定臺灣后宣布廢除海禁。1685年設(shè)立了江蘇
、浙江、福建
、廣東四省海關(guān)
，管理對外貿(mào)易，從此海關(guān)制度取代了市舶司制度
。康熙時期的海外貿(mào)易十分興盛
，康熙后期
，每一年都有幾十艘西方船只來和中國進(jìn)行貿(mào)易，史稱“西洋來市
，東洋往市
，南洋互市”。
再說說吏治
，清朝前期的吏治總體上比較清明?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">？滴跤H政后
，恢復(fù)了京察
、大計等考核制度
，并且親自出京巡視，了解民情吏治
。南懷仁記載他“親切地接近老百姓，他諭令衛(wèi)兵們不許阻止百姓靠近
?div id="m50uktp" class="box-center"> ！源讼虺济裾故咀嫦葌飨聛淼臉阗|(zhì)精神?div id="m50uktp" class="box-center"> ！?不過人無完人，康熙晚年倦勤
，官吏貪污
，吏治敗壞。為了爭奪皇位
，又發(fā)生了九子奪嫡的事件。不過這些事情的危害都被控制在了很小的范圍內(nèi)
。
康熙的統(tǒng)治可與俄國的彼得大帝以及法國的路易十四相媲美
，而他們?nèi)说墓餐攸c標(biāo)志著前工業(yè)時代，傳統(tǒng)君主王權(quán)的最高階段
。——《劍橋中國清代前中期史》
在中國歷史上
，能夠在內(nèi)政上和康熙媲美的
，恐怕只有光武帝和唐太宗了
。即使再完美的皇帝也有缺點
，如光武帝未能清查土地
，唐太宗晚年比較昏庸，康熙晚年也是如此
。不過瑕不掩瑜，他們都足以優(yōu)秀
，及時放在世界上也找不到幾個
。
三
，文化政策和胸懷
康熙是一個滿族皇帝
，但是卻對儒家文化十分感興趣
，他“殊覺義理無窮
，樂此不倦”
。1677年
，他明確要求提出理學(xué)為治國之本
。他舉辦博學(xué)鴻儒科
，創(chuàng)建南書房制度
。組織編輯《康熙字典》、《古今圖書集成》
、《全唐詩》、《佩文韻府》
、《駢字類編》
、《子史精華》、《朱子全書》
、《大清一統(tǒng)志》
、《歷象考成》
、《數(shù)理精蘊》
、《康熙永年歷法》、《康熙皇輿全覽圖》等
。
康熙是一個十分好學(xué)的人，他不僅熱愛中國古代典籍
，還喜歡閱讀西方書籍
。他孜孜不倦地向傳教士請教代數(shù)、幾何
、天文
、醫(yī)學(xué)等知識。他任用西方傳教士利用當(dāng)時最先進(jìn)的技術(shù)去測繪全國版圖
，繪制成《康熙皇輿全覽圖》，其作被稱為在當(dāng)時世界地理學(xué)的最高成就
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？滴踹€重用傳教士編纂《康熙歷法》。余秋雨在《一個王朝的背影》中寫道：“康熙皇帝竟然在北京故宮和承德避暑山莊認(rèn)真研究了歐幾里得幾何學(xué)
，經(jīng)常演算習(xí)題，又學(xué)習(xí)了法國數(shù)學(xué)家巴蒂的《實用和理論幾何學(xué)》
，并比較它與歐幾里得幾何學(xué)的差別
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！彼С治鞣綄W(xué)術(shù)傳播
，在中國也出現(xiàn)了一大批研究西方學(xué)問的學(xué)者。
正是康熙這一雄才大略才使得歐洲的技藝和科學(xué)更換地輸入中國
。僅此而言，我認(rèn)為康熙帝一個人比他所有的臣僚都更具遠(yuǎn)見卓識
。我之所以視他為英明的偉人
，因為他把歐洲的東西與中國的東西結(jié)合起來了?div id="4qifd00" class="flower right">
！聡軐W(xué)家萊布尼茨
傳教士
當(dāng)時的黃宗羲等著名的明儒也認(rèn)為康熙是當(dāng)之不愧的“圣君”，他說：“今圣天子無幽不燭
，使農(nóng)里之事
，得以上達(dá)，綱常名教不因之而蓋重乎?”啟功說：“重用漢族知識分子
，大度而主動地拜謁明孝陵，消除了明末遺老的對立情緒
，穩(wěn)定了人心;推行寬松的文化政策
，優(yōu)待人才，并注重選拔人才
，促進(jìn)了清代的文化建設(shè)和學(xué)術(shù)發(fā)展
。”日本人將康熙稱為“上國圣人”
，朝鮮對康熙的評價是“康熙，千古英杰也”
，美國斯塔夫里阿諾斯《全球通史》評價到“康熙又是一位卓越的軍事家
，一位精細(xì)的管理者，一位淵博的學(xué)者”
。
不過康熙的文化政策也有缺陷的，他沒有廢除剃發(fā)令
，沒有廢除文字獄
，沒有全面學(xué)習(xí)西方。不過這些都是時代局限性造成的
，我們何必苛責(zé)古人呢?
中國歷史上皇帝一共421位，孰究堪稱千古一帝？
中國歷史上皇帝有421位，誰能評上千古一帝
？
此4人應(yīng)該當(dāng)之無愧
。中國歷史上皇帝有421位，誰能評上千古一帝
？僅這4人當(dāng)之無愧?
自從夏朝于公元前2070年建立至今
，我國的歷史已有四千多年
。在這里四千多年的歷史長河中
，共計出現(xiàn)了421位皇帝（數(shù)據(jù)是根據(jù)《中國歷代帝王世系年表》（1995年版）統(tǒng)計而來：從秦到清共計338位；再加上夏朝16位
，商朝30位，西周12位
，東周25位
。但這一統(tǒng)計并沒有囊括全部，吐蕃的43王
、南詔的13王
、大理國的23王并未計算在內(nèi)，還有張獻(xiàn)忠
、李自成
、洪秀全等農(nóng)民起義軍建立的政權(quán)也未計算
。此外
，例如曹操這樣的人物應(yīng)該不應(yīng)該計算在內(nèi)爭議也很多。本文按照421位皇帝一說
，特此說明）。
皇帝及其家族作為歷史的重要推動者
，在歷史上有著舉足輕重的地位
。我們的史書，主要記載的就是皇帝家族的事情
。為此，魯迅先生還批判《二十五史》為“帝王將相”的家譜
。作為后人對歷史上的皇帝蓋棺論定
，筆者（歷史對今天的啟示）認(rèn)為需要有一個非常具有廣泛認(rèn)可性的標(biāo)準(zhǔn)，這樣才能被大多數(shù)人接受
，對皇帝們來說也是最公平的！
本文評出選“千古一帝”的標(biāo)準(zhǔn)有如下3條：第一
，有始有終
。即繼位或者掌權(quán)開始就勵精圖治
；且晚年同樣兢兢業(yè)業(yè)或者所犯錯誤不大
，以及雖然犯有重大錯誤、但與其業(yè)績相比是居于第二位的
。第二，文治武功皆有所長
。即在位期間對內(nèi)休養(yǎng)生息
，善待百姓；對外拓展疆土或者能夠守住固有領(lǐng)土
。第三，品德才能。在位期間能夠察納雅言
，從善如流
；或者雖有瑕疵但瑕不掩瑜。內(nèi)心兇殘
，但做事很有章法和分寸的，同樣符合這一條
。也許很多皇帝都符合這些條件
，因此還會比較分析他們的差距，擇優(yōu)選擇
！
按照時間順序來說，第一位是秦始皇
。
公元前247年
，13歲的嬴政即王位
，22歲在故都雍城舉行了成人加冕儀式
，從此正式登基“親理朝政”。他以法學(xué)家李斯為丞相
，蒙恬
、蒙武
、王翦
、王賁
、章邯等為將，勵精圖治
。在公元前230年至公元221年
，陸續(xù)滅掉東方六國，建立了我國歷史上第一個統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建帝國
。統(tǒng)一六國后
，秦王朝廢分封、行郡縣
；書同文、車同軌
、行同輪
，還統(tǒng)一了文字、貨幣等
，為帝國的整合發(fā)展奠定了基礎(chǔ)
、對后世王朝的構(gòu)建產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，同時也符合當(dāng)時人民希望安定和平的愿望
，大大推動了歷史車輪的向前。秦始皇也被明代的著名思想家李贄譽為“千古一帝”
。
第二位漢武帝劉徹
。
劉邦建立漢朝后，攻打匈奴
，卻被圍在白登山。自此以后
，漢朝采取和親的政策
，開始了休養(yǎng)生息，經(jīng)過“文景之治”的漢朝在漢武帝時期國庫充盈
、國力強大。
漢武帝劉徹16歲登基
，在位期間開創(chuàng)察舉制以選拔人才解決了帝國的人才危機
，他破格提拔了董仲舒、桑弘羊等有真才實學(xué)的人
；采納主父偃的建議，頒行“推恩令”（劉備就是在這一制度下混到了賣草席）以解決諸侯問題
，從而加強中央集權(quán)
；同時實行“鹽鐵專賣”，以充實國庫
，加強中央對經(jīng)濟的控制力度；文化上采用儒家學(xué)者董仲舒的建議“罷黜百家
，獨尊儒術(shù)”
。同時，漢武帝開辟絲路
、建立年號、頒布太初歷
、興太學(xué)等措施對后世影響的也非常深遠(yuǎn)
。
對外，漢武帝頻繁用兵
，后人指責(zé)他窮兵黷武
；在這里，筆者（歷史對今天的啟示）認(rèn)為：在當(dāng)時的情況和條件下
，漢武帝用兵有他的必然原因與合理性，因為筆者不作為漢武帝的負(fù)面進(jìn)行評價
。
但漢武帝一手釀造的巫蠱之禍
，為其整體正面形象留下了極其負(fù)面的影響。公元前89年
，劉徹下罪己詔；公元前87年
，劉徹崩于五柞宮
，享年70歲，謚號孝武皇帝
，廟號世宗，葬于茂陵
。
綜合分析漢武帝的功過得失
，筆者認(rèn)為他的功勞遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于過錯，且在在諸多帝王中能夠超越漢武帝的并不多
，因此給予漢武帝第二位名額。
第三位唐太宗李世民
。
李世民即位之后
，對內(nèi)以文治天下，虛心納諫
，厲行節(jié)約；農(nóng)業(yè)上勸課農(nóng)桑
，使百姓能夠休養(yǎng)生息；李世民統(tǒng)治下的唐朝國泰民安
，他也開創(chuàng)了著名的“貞觀之治”
，為在唐玄宗時期達(dá)到“開元盛世”
，推動唐朝國力達(dá)到頂峰奠定了基礎(chǔ)
；對外
，李世民開疆拓土，攻滅東突厥與薛延陀
，征服高昌、龜茲
、吐谷渾等地
，各民族融洽相處，被各族人民尊稱為“天可汗”
，為后來唐朝一百多年的盛世奠定重要基礎(chǔ)
。
雖然后期的李世民也犯了一些錯誤，比如兩次征伐高麗造成的重大損失
、看史官所寫的《起居注》（專門記載皇帝日常生活及言論
，皇帝無權(quán)干涉和查看；且但李世民破壞了這個制度）等
。但后世的司馬光曾這樣說道：“太宗文武之才
，高出前古。蓋三代以還
，中國之盛未之有也
。”因此
，給予李世民一個名額
。
第四名清圣祖愛新覺羅玄燁。
如果你對這個名字陌生
，那肯定知道康熙皇帝
，這二者是同一個人的兩個名字。雖然康熙皇帝并不是漢人
，但康熙皇帝的功績卻是很多漢人皇帝也趕不上的
。
康熙皇帝削平三藩，鞏固了統(tǒng)一的中央集權(quán)
；統(tǒng)一臺灣
，開府設(shè)縣
，加強了中央對臺灣的管轄
，促進(jìn)了臺灣經(jīng)濟文化的發(fā)展；康熙皇帝還沉重打擊了沙俄侵略者——康熙二十八年（公元1689年）
，清朝與俄國在尼布楚簽訂了《中俄尼布楚條約》，表明康熙的反侵略戰(zhàn)爭取得了最終的勝利
。同時
，康熙皇帝親征朔漠
，使得蒙古成為清朝北部堅固的長城?div id="d48novz" class="flower left">
？滴趸实圻€學(xué)習(xí)漢人王朝的治國理政措施，一改元朝的做法
，重農(nóng)治河
，興修水利，停止圈地
，招徠墾荒，恢復(fù)生產(chǎn)
。
值得一提的是
，康熙皇帝先后興建暢春園、避暑山莊
、木蘭圍場等，為乾隆皇帝大興“三山五園”——香山靜宜園
、玉泉山靜明園
、萬壽山清漪園（后改名頤和園）和圓明園，繼而把中國古典園林藝術(shù)推向巔峰打下了基礎(chǔ)
。在康熙執(zhí)政期間，還主持纂修了《康熙字典》
、《古今圖書集成》
、《律歷淵源》、《全唐詩》
、《清文鑒》、《皇輿全覽圖》等文化典籍
，總計60余種
，超過2萬卷。
以上四位皇帝
，是筆者（歷史對今天的啟示）按照一定的標(biāo)準(zhǔn)精心挑選出來；由于筆者水平有限
，文章諸多地方可能并不完善
，希望各位同道多多批評指正！
千古一帝，圣祖康熙！康熙為何被稱為千古一帝？
有一句話是這么說的，千古一帝
，圣祖康熙
！康熙被尊稱為中華民族的千古一帝，那么為啥會把如此巨大的榮譽給了康熙皇帝呢
？
有人說千古一帝是秦始皇
，我不否認(rèn)秦始皇是很多人心中的千古一帝
，可是歷史不是數(shù)學(xué)
，一就是一，二就是二
，一千個人心中有一千個哈姆雷特。余竊以為康熙帝的才能前不見古人后不見來者
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">？滴跫扔熊娛录业倪h(yuǎn)見卓識，又有經(jīng)濟家經(jīng)濟強國的高瞻遠(yuǎn)矚
，更有政治家游刃有余的政治手腕?div id="jfovm50" class="index-wrap">？滴?div id="jfovm50" class="index-wrap">，稱他千古一帝絕對不為過。這位中國歷史上少有的很有作為的皇帝
。
康熙
，是中國歷史上在位時間最長的皇帝
，他在位時期
，智擒鰲拜，剿撤三藩
，南收臺灣，北拒沙俄
，西征蒙古
，興修水利
，治理黃河，鼓勵墾荒
，薄賦輕稅，愛民如子
?div id="jfovm50" class="index-wrap">？滴醮蟮酆脤W(xué)敏求，勤于政事
，雄才大略，崇尚節(jié)約
。在位六十一年
，由于他的文治武功，中華帝國的多民族統(tǒng)一的局面得到鞏固發(fā)展
，出現(xiàn)「康乾盛世」的繁榮，開創(chuàng)中華帝國的另一黃金時代
，是一位英明的好皇帝
。
康熙是大清定都北京的第二個皇帝，上繼父祖鴻業(yè)
，下開后世太平
，實現(xiàn)民眾康寧
、國家熙盛
，是康熙帝面臨的時代課題。他對中國的發(fā)展做出了八大貢獻(xiàn)
