姚廣孝作為一個和尚，他是怎么勸說朱棣造反的

姚廣孝作為一個和尚，他是怎么勸說朱棣造反的

妖僧姚廣孝,究竟是個什么人?又是如何攛掇燕王朱棣造反的?

這是因為朱棣本身就想造反，這和姚廣孝沒有直接的關(guān)系，只不過是起到了推波助瀾的效果。

朱元璋馬上下了命令，準(zhǔn)備去挑選一些高僧，打算為馬皇后誦經(jīng)祈福。姚廣孝此時也開始出現(xiàn)在朱元璋的身邊，更是有機(jī)會遇到朱棣。悄悄的告訴朱棣，如果愿意用它，那么也一定會送一個白帽子，當(dāng)時也心想上面加上一個白，那不是皇上的皇馬，這簡直就是造反。

不過朱棣根本就沒有選擇責(zé)怪對方，只是指責(zé)了幾句，然后就帶回了北平。但是在來到北平之后，一直都沒有誦經(jīng)念佛，一直都在朱棣的耳朵邊上嘮嘮叨叨更是讓朱棣選擇造反，這也讓朱棣的耳朵早就已經(jīng)聽出老繭子了。

直到自己的侄子登上皇位之后，第一時間就選擇削藩。眼看著馬上就影響到自己的地位，朱迪也非常的著急。在這個時候再加上有人在邊上不停的慫恿，所以想著反正也不可能會有好下場，不如就直接選擇反了他。沒有想到在這一天風(fēng)云大作屋頂?shù)那嗤咴缇鸵呀?jīng)直接落一地。

朱棣心里慫了，這其實也是警告自己造反，要不也就直接算了，那么這就是風(fēng)雨大作，在聽完之后也會覺得一定要反。以少勝多直接接連獲勝，但是前面也會有很多的城池，也不知道到底什么時候才能夠達(dá)到南京，直接打南京不就好了，當(dāng)時朱棣也一聽這確實非常的有道理，所以就直接選擇拿下南京，順利的登上皇帝。

這一次的成功也會讓大家覺得非常的信任之后每一次遇到一些大事情，全部都會去聽一下這位和尚的建議，當(dāng)然也同樣會一直出謀劃策，這種也成為了朱棣的宰相，相信在此時也會讓人覺得特別的佩服。在這里我們也會發(fā)現(xiàn)，這一個和尚也無非只不過是起到了輔助的效果，如果朱棣根本就不想要造反，那么根本就不可能會有這樣的事情。

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姚廣孝為什么要幫助朱棣造反？

姚廣孝是為了造反而幫助朱棣造反。

朱棣造反是為了皇位，他手下的大將們造反是為了開國功臣的身份和榮譽地位，姚廣孝造反就是為了造反。

他的眼光從來就沒有被金錢權(quán)位牽制過，他有著更高的目標(biāo)。

姚廣孝是一顆子彈，四十年的坎坷經(jīng)歷就是火藥，他的權(quán)謀手段就是彈頭，而朱棣對他而言只是引線，這顆子彈射向誰其實并不重要，能被發(fā)射出去就是他所有的愿望。

姚廣孝與朱棣的見面

洪武十五年（公元1382年），大腳馬皇后去世，朱元璋為表示懷念，決定選拔有道高僧侍奉諸子，并輔弼諸王誦經(jīng)祈福。姚廣孝的朋友，當(dāng)時已出任僧錄司左善世的宗泐借機(jī)推薦了他。

姚廣孝到南京后，見到燕王朱棣，言談頗為投機(jī)。他答應(yīng)要送給王爺一頂白帽子，“王”字加上個白帽子的隱語，著實讓朱棣又驚又喜。于是，朱棣把姚廣孝帶回北平，讓他擔(dān)任慶壽寺主持，其實是出入燕王府，密談軍國大事，姚廣孝遂成為朱棣的心腹軍師。

明朝第一奇僧姚廣孝：對聯(lián)進(jìn)言說服朱棣奪天下

明代的劉伯溫是位前知五百年，后知五百載的奇人，他不僅神機(jī)妙算，而且還修建了八臂哪吒城、勘定北新橋是海眼等重大事件。但是，如此神奇并且家喻戶曉的劉伯溫，在明朝卻稱不上是第一奇人。明代第一奇人是姚廣孝。

姚廣孝墓塔，位于北京房山區(qū)常樂寺村，建于明永樂年間，為八角九級密檐式磚塔，高約33米。塔前立有明成祖朱棣敕建姚廣孝神道碑一座，碑立于宣德元年，高4米，寬1.1米，厚0.33米。

須彌座塔基束腰部分雕壽字紋和花卉，四正面雕假門，四側(cè)面雕假窗。正面門楣之上嵌方石一塊，其上楷書：太子少師贈榮國恭靖公姚廣孝之塔。塔身往上是九層疊澀檐，各角均懸銅鈴，風(fēng)吹作響，聲音悠揚。姚廣孝墓塔整體結(jié)構(gòu)勻稱，塔身上的花卉圖案別致，且雕刻精細(xì)。整個塔身輪廓清秀而挺拔，充分體現(xiàn)出明代塔的建筑風(fēng)格。

奇人：對聯(lián)進(jìn)言說服朱棣奪天下

姚廣孝生于醫(yī)生世家，14歲落發(fā)為僧，法名道衍，卻師事道士席應(yīng)真，得其陰陽之術(shù)。曾經(jīng)在嵩山寺游學(xué)，有名叫袁珙的面相者對他說：你是個奇特的僧人！眼眶是三角形，像病虎一般，天性必然嗜好殺戮，是劉秉忠一樣的人！廣孝聽后反而大喜。

洪武十五年，高皇后駕崩，明太祖選高僧侍奉各親王，為其誦經(jīng)薦福。道衍與燕王朱棣相談甚合，并請求被帶走，答應(yīng)要送給燕王一頂白帽子。王字加上個白字是皇的隱語，著實讓朱棣又驚又喜。朱棣把姚廣孝帶回北平，讓他擔(dān)任慶壽寺（位于現(xiàn)電報大樓南側(cè)的西長安街上）主持，而事實上，他出入燕王府，密談軍國大事，成為朱棣的心腹軍師。

民間有大軍師劉伯溫、二軍師姚廣孝之稱，劉伯溫保的是明朝開國皇帝朱元璋，這時候姚廣孝還只是燕王朱棣的謀士。真正讓姚廣孝脫穎而出的是洪武三十一年，朱元璋并沒有把皇位傳給兒子，反而傳給了孫子，燕王朱棣非常郁悶。一日憂郁之際看著窗外的寒冬景致突然隨口說了一句天寒地凍，水無一點不成冰，在一旁的姚廣孝馬上附和了下句世亂民貧，王不出頭誰做主！這也是中國歷史上絕無僅有的以對聯(lián)進(jìn)言事例。隨后在姚廣孝的勸說與分析之后，朱棣終于下決心奪取侄子的江山。

奇事：半僧半俗輔佐燕王登基

北京城有先有潭柘寺后有北京城的說法，這個說法應(yīng)該是紫禁城的設(shè)計借鑒了潭柘寺的格局。而操作者正是姚廣孝，說起來是因為姚廣孝曾經(jīng)在潭柘寺掛單。據(jù)史書記載，姚廣孝14歲的時候就出家為僧。

建文帝繼位后，采納齊泰、黃子澄建議削藩。姚廣孝積極動員朱棣起兵反叛，朱棣說：民意都支持朝廷，我們能怎么辦呢？道衍曰：臣只知天道而已，何必管什么民意！于是朱棣漸漸下決心，并私下選派軍官，并招募勇敢異能的人。利用所住宮殿（原元朝皇宮）幽深的優(yōu)勢，在宮內(nèi)秘密制造兵器。姚廣孝為防止泄密，特意把兵器廠安置在地下，還養(yǎng)了一群鴨鵝，用鴨鵝的叫聲掩蓋兵器鍛造聲。

建文元年（1399年）六月，燕府護(hù)衛(wèi)百戶倪諒告變，兵部尚書齊泰命令北平都指揮張信逮捕朱棣。然而張信卻把此命告訴朱棣，朱棣于是決定起兵。當(dāng)時正遇到暴雨臨近，檐瓦墮地，朱棣色變。道衍說道：這是祥兆！飛龍在天，一定有風(fēng)雨跟隨。瓦片掉下了，將要改用皇帝那黃色的瓦了。之后燕兵起義，朱棣以清君側(cè)為名，號稱為靖難之師，史稱靖難之變。

同年十月，朱棣襲擊大寧的時候，李景隆乘間圍燕京北平。道衍則善于堅守，抵抗中央軍的數(shù)次攻擊，并于夜間派遣壯士偷襲。后燕軍回援，內(nèi)外夾擊獲得大勝。李景隆、平安等先后戰(zhàn)敗逃撤。朱棣圍困鐵鉉防守的濟(jì)南城長達(dá)三月之久仍不克。道衍寫信勸道：部隊疲勞了，請班師回北平吧。朱棣于是返回。此后遭盛庸軍截?fù)?，在東昌之戰(zhàn)時燕軍大敗，張玉被殺，再次返京。此時，朱棣打算稍微休整，而道衍則堅持積極備戰(zhàn)，并進(jìn)一步招募勇士，擊敗盛庸且破房昭的西水寨。此時，道衍對朱棣說：不要再攻下城池了，而應(yīng)當(dāng)迅速進(jìn)攻京師。京師力量單弱，一舉之下必然能攻下。朱棣聽從了他的意見，并接連在淝水、靈璧擊敗中央軍，并渡過長江進(jìn)入京師金陵。朱棣在燕王府時，所接觸的都是武將，而唯獨道衍是定策起兵的。當(dāng)朱棣在山東、河北轉(zhuǎn)戰(zhàn)時，其部隊進(jìn)退、戰(zhàn)機(jī)等都由道衍決定。道衍從未臨戰(zhàn)指揮過，但是朱棣攻下南京后，論功道衍為第一。

歷史按姚廣孝的計劃穩(wěn)步鋪展，他成功地兌現(xiàn)了當(dāng)年的諾言——送給朱棣一頂白帽子，由王變成了皇，建文帝不知所終。

即位不久，明成祖朱棣決定遷都北京。如此一來，修建紫禁城皇宮，成為迫在眉睫的任務(wù)，姚廣孝參與了定都北京的重大決策，確定紫禁城皇宮的堪輿方位，確定故宮的地理定位、規(guī)劃、布局、功效、興建。

為了嘉獎姚廣孝的功德，德勝門西被設(shè)置了水關(guān)，并在此地堆土為島，水從兩旁入積水潭。島上初建有姚廣孝祠，后改為鎮(zhèn)水觀音庵。

功成名就之后的道衍和尚不但被永樂皇帝賜名廣孝，而且把元朝宰相托托的宅院也賞賜給了姚廣孝?？墒撬褪遣贿€俗，還申請將自己的宅院改造成了京城最大的寺廟之一崇國寺。自己只當(dāng)了個監(jiān)管僧人事務(wù)的六品官和崇國寺住持。這個崇國寺，就是今天的護(hù)國寺。600多年前姚廣孝就在那里，白天走出寺廟穿著朝服去陪王伴駕，晚上回來仍然一襲袈裟青燈古佛。

奇才：編纂《永樂大典》設(shè)計永樂大鐘

永樂十六年（1418年）三月十八日，姚廣孝病逝于慶壽寺，享年八十五歲。這在古代可算得上是老壽星，死后被皇帝葬在了今天房山區(qū)的常樂寺村。永樂皇帝還親筆為他題了一座神道碑以示紀(jì)念，表彰這位永樂朝第一謀士。然而姚廣孝的奇謀卻并不是他留給后世的最大貢獻(xiàn)。

中國歷史上有兩部最重要的大型匯編書，一部是清朝的《四庫全書》，被稱為中國古代最大的叢書；一部是《永樂大典》被稱為中國最大的百科全書。后者的總編纂官就是姚廣孝。姚廣孝的文采不在清代第一才子紀(jì)曉嵐之下。北京大鐘寺那口永樂大鐘的設(shè)計師和監(jiān)造人是姚廣孝；在主持崇國寺之前，太廟的主祀官也是姚廣孝；朱棣修建北京城大批南方的能工巧匠被征集到北京，主辦者又是姚廣孝。

如此看來，這第一奇人的名號似乎真是非姚廣孝莫屬。因為從紫禁城的設(shè)計，到《永樂大典》的編纂，再到永樂大鐘的鑄造，假如沒有姚廣孝這位奇才的參與，今天的北京沒準(zhǔn)兒還真要遜色幾分。（楊建國）

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