司馬懿父子是怎么奪權(quán)的,司馬師和司馬昭為什么沒(méi)有互相殘殺

對(duì)司馬昭和司馬師很感興趣的小伙伴們，小編帶來(lái)詳細(xì)的文章供大家參考。

我們先來(lái)看一下司馬懿父子是如何奪取政權(quán)的。正始八年(247年)，曹爽用心腹何晏、鄧飏、丁謐之謀，把郭太后遷到永寧宮。一時(shí)曹爽兄弟“專(zhuān)擅朝政，兄弟并掌禁兵，多樹(shù)親黨，屢改制度”，時(shí)人為之謠曰：“何、鄧、丁，亂京城”。五月，司馬懿偽裝生病，不 問(wèn)政事。司馬懿表面裝病，實(shí)際上也在暗中布置，準(zhǔn)備消滅曹爽勢(shì)力。

嘉平元年(249年)正月，魏帝曹芳離開(kāi)洛陽(yáng)去祭掃魏明帝的墳?zāi)垢咂搅?，大將軍曹爽、中領(lǐng)軍曹羲、武衛(wèi)將軍曹訓(xùn)均從行。司馬懿乘機(jī)上奏郭太后，請(qǐng)廢曹爽兄弟。然而在司馬懿過(guò)世以后，司馬師與司馬昭有沒(méi)有互相殘殺之心?個(gè)人覺(jué)得司馬師和司馬昭并沒(méi)有互相殘殺之心，為什么這么說(shuō)呢，大概有三點(diǎn)。

首先內(nèi)部政權(quán)不穩(wěn)。

從演義所寫(xiě)我們可以看出，司馬懿發(fā)動(dòng)兵變的時(shí)候內(nèi)部政敵還是很多的。朝中有心腹何晏、鄧飏、丁謐控制政權(quán)，軍隊(duì)有曹爽兄弟并掌禁軍。一時(shí)間權(quán)勢(shì)滔天，宮中、朝中、軍隊(duì)盡皆親信，就連司馬懿也不得不裝病以避其鋒芒。就算司馬懿在洛陽(yáng)發(fā)動(dòng)兵變，控制洛陽(yáng)城中之后，依舊有大司農(nóng)桓范前去為曹爽出謀獻(xiàn)策。

倘若曹爽真正的有魄力聽(tīng)從桓范的建議，效仿當(dāng)年曹操挾天子以令諸侯，挾天子到許，號(hào)召天下勤王。到那時(shí)曹爽外有天子在手勤王軍隊(duì)必然不少，內(nèi)有曹氏親貴在內(nèi)策應(yīng)，究竟鹿死誰(shuí)手還未可知?？上Р芩皇遣懿?，并無(wú)雄心大志。當(dāng)時(shí)曹氏親貴還是有實(shí)力與司馬懿開(kāi)戰(zhàn)的，朝中親曹派還是有很大實(shí)力的。

曹爽之所以失敗，也是當(dāng)時(shí)俘虜群龍無(wú)首。而造成群龍無(wú)首的原因，也是那時(shí)曹丕取得政權(quán)時(shí)為鞏固帝位對(duì)宗族的清洗。試想此時(shí)若曹彰在，并有權(quán)位，司馬懿還敢兵變么。黃須兒之名可不是浪得虛名的，當(dāng)然這只是后話(huà)了。由此可看，司馬家族內(nèi)部政權(quán)不穩(wěn)，不會(huì)自相殘殺。

其次東吳、西蜀虎視眈眈。

從公元238年---公元262年之間，姜維共進(jìn)行十一次北伐。其中司馬懿奪權(quán)后于公元249(延熙十二年)北伐，被郭淮擊退。公元250(延熙十三年)再次出兵隴右，攻魏西平未克，俘魏 中郎將郭修而還。公元253年(延熙十六年)東吳太傅諸葛恪再次興兵攻魏，發(fā)兵二十萬(wàn)進(jìn)攻淮南，姜維也趁機(jī)發(fā)兵，因久攻南安不克，糧盡而退 。

公元254(延熙十七年)年出隴西狄道，斬魏將徐質(zhì)。公元255年(延熙十八年)姜維趁魏大將軍司馬師病危之際與夏侯霸出狄道，大破王經(jīng)與姚西，王經(jīng)退守狄道城，后陳泰派兵解圍。從中我們可以看出來(lái)，從司馬懿兵變奪取政權(quán)后，姜維連年屢次趁機(jī)北伐，東吳也趁火打劫。

這時(shí)的司馬兄弟忙于外患，自顧不暇，一直都是司馬師在外平定外患。司馬昭在內(nèi)鎮(zhèn)守大本營(yíng)，哪有時(shí)間互相殘殺。更何況司馬懿公元251年才去世，僅僅比司馬師早死了四年，司馬懿活著的時(shí)候司馬兄弟絕對(duì)不會(huì)自相殘。而在司馬懿死后，司馬兄弟連年忙于外患，奔波不停也是不會(huì)自相殘殺的。

再次曹氏宗族自相殘殺的前車(chē)之鑒，我們先仔細(xì)想想司馬政權(quán)是如何奪得政權(quán)的。

因?yàn)樗抉R懿善于偽裝過(guò)于狡猾么?這么說(shuō)乍一聽(tīng)有些道理，但絕對(duì)不是主要原因。主要原因是什么呢，主要原因是因?yàn)椴苁献谧灏等?，給了司馬懿可乘之機(jī)。曹氏宗族為什么會(huì)暗弱呢，是因?yàn)椴茇Й@取政權(quán)后的清洗，首先就是曹彰。曹丕奪得政權(quán)后將曹彰封為任城王，明升暗降，并收回兵權(quán)。

曹丕公元220年即位，曹彰公元223年就得疾病而亡。我們想一下曾經(jīng)叱咤戰(zhàn)場(chǎng)的黃須兒軍中戰(zhàn)將說(shuō)死就死，死后后人也不得重用，其中原因意味深長(zhǎng)。再者說(shuō)四弟曹植，我們都知道那首著名的七步詩(shī)，若不是曹植寫(xiě)出千古名篇本是同根生，相煎何太急。感動(dòng)了曹丕恐怕當(dāng)場(chǎng)就被拿下了。

后來(lái)雖被封為陳王，也是一生郁郁不得志。最后是曹沖，一些野史說(shuō)曹沖之死就是曹氏諸子奪權(quán)的犧牲品。從中我們可以看到，司馬懿發(fā)動(dòng)兵變的時(shí)候曹氏宗族都不掌權(quán)，余下的曹氏親貴力量也不夠強(qiáng)大。所以司馬兄弟看到了曹氏家族失去江山的主要原因，就在于自相殘殺，自然不會(huì)再重蹈覆轍，自相殘殺。

綜上所述，我們可以看到司馬兄弟不會(huì)自相殘殺。不管是出自血肉肉親情還是外部割據(jù)勢(shì)力的虎視眈眈，又或者曹氏家族失去江山的前車(chē)之鑒。試想此時(shí)司馬家族剛剛?cè)〉谜?quán)，內(nèi)憂(yōu)外患不斷，哪里有時(shí)間去自相殘殺。更何況司馬師在取得政權(quán)僅僅六年后就去世，而在此之前司馬師一直在外抵御蜀國(guó)的北伐，時(shí)間上更不允許他們這么做。

你是如何看待司馬師司馬昭的?

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