今天小編就給大家?guī)?lái)駱賓王造反的文章,希望能對(duì)大家有所幫助。
“鵝鵝鵝,曲項(xiàng)向天歌。白毛浮綠水,紅掌撥清波?!?/p>
這首《詠鵝》家喻戶(hù)曉,剛?cè)雽W(xué)的兒童幾乎都會(huì)傳誦這首詩(shī),而這首詩(shī)也讓作者駱賓王成為了婦孺皆知的詩(shī)人。駱賓王的名字和表字則來(lái)源于《易經(jīng)》中的觀卦:“觀國(guó)之光,利用賓于王?!?/p>
然而,關(guān)于駱賓王,還有一段傳奇的經(jīng)歷,那就是他曾經(jīng)造反過(guò),但卻失敗了。
駱賓王是“初唐四杰”之一,他一生著作頗豐,是一個(gè)才華橫溢的詩(shī)人、作家,一個(gè)政治上很有抱負(fù)卻長(zhǎng)期懷才不遇的知識(shí)分子。唐高宗儀鳳四年,他被任命為侍御史,后來(lái),因?yàn)槎啻蜗蛭鋭t天上書(shū)言事,被人誣陷鋃鐺入獄。在獄中,駱賓王寫(xiě)下了“露重飛難進(jìn),風(fēng)高響易沉”的千古名句來(lái)抒發(fā)心中的悲憤。
可見(jiàn),他在詩(shī)文方面非常出色,特別擅長(zhǎng)作詩(shī)。而且,在文章方面,他為后世留下了《帝京篇》、《討武氏檄》等名篇,其中,《為徐敬業(yè)討武曌檄》讓駱賓王一夜成名,此文直戳武則天內(nèi)心,讓她的皇位坐得都不安寧。據(jù)《新唐書(shū)》介紹,武則天讀這篇文章前半部分時(shí),還感覺(jué)有些可笑。但是,當(dāng)讀到“一抔之土未干,六尺之孤何托”一句時(shí),她的臉色大變,急忙詢(xún)問(wèn)這是何人所作。
武則天感慨道:“有如此才,卻讓他流落不偶,真是宰相之過(guò)也!”由此可見(jiàn),這篇文章制造“反武”輿論的能力很強(qiáng)。
公元683年,此時(shí)的駱賓王只是一名普通的縣官,在浙江臨??h任職。這年冬天,長(zhǎng)期臥病在床的李治終于熬不住了,駕鶴仙去。
都知道,李治的遺詔中要求兒子李顯繼位,可是,皇權(quán)卻早已落入李治的老婆武則天手里。而且,在李治統(tǒng)治后期,都是武則天在給他出主意、幫他發(fā)布政令。武則天無(wú)法放棄手里的權(quán)力,于是,只讓李顯當(dāng)了一年的皇帝,改由幼子李旦繼位。她心里明白,李旦年幼,更好控制!
后來(lái),她干脆將李旦也廢掉了,自己當(dāng)上了皇帝。之后,武則天為了保住自己的皇位,大肆屠殺唐朝的功臣,還設(shè)立專(zhuān)門(mén)為她收集情報(bào)的機(jī)構(gòu),收集百官的隱私。由此,百官人人自危,他們都害怕自己的把柄落到皇帝的手中,進(jìn)而引來(lái)殺身之禍。而且,整個(gè)帝國(guó)都陷入了一種惶惶不安的氛圍中,十分壓抑。
此外,駱賓王看到武則天的所作所為,心中十分氣憤,誓要推翻這樣的王朝。之后,駱賓王找到掌握軍權(quán)的徐敬業(yè),兩人商討起義的事情。為此,駱賓王還特意作了《討武曌叫檄》一文,昭告天下,邀有志之士一起反對(duì)武則天的王朝。這篇文章氣勢(shì)如虹,猶如一把利劍,刺入了敵人的心臟。
而且,駱賓王和徐敬業(yè)還確立了“擁戴李顯,匡扶唐室”的政治思想,這一思想足以號(hào)令天下仍然忠于李唐的人。剛開(kāi)始,起義軍十分順利,但后來(lái),在關(guān)鍵時(shí)刻徐敬業(yè)卻沒(méi)有抓住有利的戰(zhàn)機(jī),導(dǎo)致大軍處于被動(dòng)局面。大軍被圍困在揚(yáng)州城,危在旦夕!最后,大軍被消滅了,而駱賓王和徐敬業(yè)也逃跑了。
兵敗的前一天晚上,他們坐船逃跑,打算跑到藩國(guó)高麗去。只是,在這個(gè)過(guò)程中,徐敬業(yè)的部下叛變,將徐敬業(yè)給殺了,而駱賓王卻下落不明。
關(guān)于他的下落,有三種說(shuō)法:
第一種,被殺了:
《資治通鑒》中提到,起義軍被剿滅后,徐敬業(yè)和駱賓王都被誅殺了。而《舊唐書(shū)》也肯定了這種說(shuō)法,駱賓王是被政府軍殺害的。
第二種,逃跑了:
《新唐書(shū)》持這種看法。武則天死后,他的兒子李顯繼續(xù)坐上皇位,并在公開(kāi)場(chǎng)合表?yè)P(yáng)駱賓王的忠勇,要求鄭云卿在全國(guó)范圍內(nèi)搜集他的佳作,匯編成冊(cè)。
而且,李顯還讓鄭云卿去調(diào)查駱賓王兵敗后的情況,將其記錄到史籍中。之后,鄭云卿找到了很多當(dāng)時(shí)在現(xiàn)場(chǎng)的人,他們或是參與戰(zhàn)爭(zhēng)的兵甲,或是駱賓王的朋友。剛開(kāi)始,鄭云卿也以為駱賓王被殺了,但是,隨著調(diào)查的線索越來(lái)越多,他發(fā)現(xiàn)這些線索更支持“駱賓王逃跑了”這種說(shuō)法。
第三種,出家了:
跟駱賓王同時(shí)期的詩(shī)人宋之問(wèn),曾在靈隱寺看到這樣的對(duì)聯(lián):“樓觀滄海日,門(mén)聽(tīng)浙江潮”。宋之問(wèn)非常好奇,忙詢(xún)問(wèn)這是何人所作。寺廟中的小師傅將老和尚請(qǐng)了出來(lái),宋之問(wèn)一看,他正是駱賓王。他隱身于此,不再過(guò)問(wèn)外面的事情。
2005年,央視曾出了一個(gè)專(zhuān)題片,專(zhuān)門(mén)講解駱賓王。在節(jié)目中,電視臺(tái)請(qǐng)來(lái)了浙江師范大學(xué)的教授為我們講解這個(gè)人物。老教授駱祥是專(zhuān)門(mén)研究駱賓王的學(xué)者,他向我們公布了多年研究駱賓王最后去處的結(jié)果。他講到:“駱賓王兵敗被殺的證據(jù)不足,這個(gè)事情還得重新考量,畢竟,官方書(shū)籍中給出了兩種截然不同的說(shuō)法,需要我們自己去鑒別?!?/p>
而且,駱祥還向我們提到:“在駱賓王老家的族譜上,記錄了駱賓王兵敗后逃到了江蘇南通一帶,隱居在蘆葦蕩。后來(lái),駱賓王客死南通,并埋葬在黃泥口,享年七十歲?!?/p>
參考資料:
【《舊唐書(shū)·卷一百九十上·列傳第一百四十》、《資治通鑒·唐紀(jì)》 】
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