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      諸葛亮的后代為何不如司馬懿的后代諸葛亮輸在哪里
      
        
      
            以史為鑒
            2023-06-16 18:07:36
        
      

        
      
           
      諸葛亮的后代為何不如司馬懿的后代諸葛亮輸在哪里
      今天小編給大家?guī)碇T葛亮的后代為何不如司馬懿的后代?感興趣的讀者可以跟著小編一起看一看
      。
      關(guān)于司馬家族和諸葛家族的家風(fēng)，還真不好說，如果以成王敗寇的理論來說的話
      ，的確是司馬家族取得了成功
      ，而諸葛家族最后失敗
      。
      但是在東漢末年到魏晉時(shí)期
      ，孩子成才與否
      ，家風(fēng)不是主要的
      ，門閥才是最重要的
      ，謹(jǐn)慎一點(diǎn)說的話，在擁有門閥的基礎(chǔ)上
      ，如果還有學(xué)識(shí)
      ，想要成功自然是錦上添花。而那些不是大門閥家族的人
      ，即使擁有再多的學(xué)識(shí)
      ，想要出人頭地，也是很苦難的
      。
      對(duì)不起大家
      ，別人以為這個(gè)題目是用來教育孩子的，但是縱橫自己都沒有孩子
      ，自然不懂育兒那一些
      ，作為一個(gè)歷史發(fā)燒友，那個(gè)時(shí)代
      ，真是一個(gè)看爹的時(shí)代.
      三國(guó)之爭(zhēng)
        ，說到底也是門閥之爭(zhēng)，在魏蜀吳三方政權(quán)你爭(zhēng)我奪的背后
        ，是各自地盤上的門閥家族之爭(zhēng)
        ，之所以會(huì)產(chǎn)生這樣的現(xiàn)象，就是因?yàn)闁|漢末年
        ，實(shí)行察舉制
      ，官員幾乎被大家族所壟斷，最終形成了甚至決定各自政權(quán)的家族勢(shì)力
      。
      當(dāng)時(shí)出現(xiàn)很多有影響力的家族
      ，其實(shí)力遠(yuǎn)比今天我們所理解的那種家族，比如王首富
      、馬首富那些家族厲害的多
      ，比如袁紹的袁家就是大家族，東漢末年軍閥割據(jù)
      ，老袁家自己就出了兩個(gè)
      ，假如袁紹與袁術(shù)兩兄弟能夠聯(lián)合起來
      ，早就吊打曹操，統(tǒng)一中國(guó)了
      。
      司馬家族雖然不是當(dāng)時(shí)最頂尖的門閥
      ，但是也有一定的影響力，司馬懿的高祖父司馬鈞為漢安帝時(shí)的征西將軍
      ，曾祖父司馬量為豫章(今江西南昌)太守
      ，祖父司馬儁為潁川(今河南禹州)太守，父親司馬防為京兆尹
      。
      司馬家族在河內(nèi)郡有著很大的影響力
      ，曹操任司空的時(shí)候，聽說了司馬懿是一個(gè)很有才華的人
      ，就想請(qǐng)司馬懿出來做官
      ，司馬懿不想去，結(jié)果曹操就強(qiáng)行征召司馬懿
      ，甚至到了司馬懿不出山
      ，就派人去抓捕他的地步。
      其實(shí)
      ，司馬懿才華肯定是有的
      ，但是絕對(duì)不是到了缺司馬懿不可的地步，曹操此舉其實(shí)就是為了拉攏在河內(nèi)的司馬家族
        。
      后來曹操覺察司馬懿“有雄豪志”
        ，又有“狼顧之相”，很早就提醒曹丕
        ，司馬懿不是甘為臣下的人
        ，讓曹丕提防司馬懿。
      其實(shí)司馬家族相對(duì)楊修家族還是差了那么點(diǎn)意思
        ，楊修家族是號(hào)稱中國(guó)第一大傳奇性家族的弘農(nóng)楊氏
        ，楊修祖上楊震就已經(jīng)官居太尉，到楊修這一代也很厲害
        。
      以前很多人都認(rèn)為楊修情商低
        ，其實(shí)是楊修的門閥背景強(qiáng)悍，有和曹操叫囂的資本
        ，正因?yàn)槿绱?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ，楊修才敢三番五次的給曹操難堪。
      曹操最后殺楊修
        ，也并不是因?yàn)闂钚耷樯痰?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ，而是因?yàn)闂钚迬椭苤玻尣懿俑械阶约涸诎倌曛螅苁峡赡艹霈F(xiàn)分裂
        ，為給曹丕掃平道路而搬倒楊修
        ，也不是不可能。
      曹操死后
        ，曹丕在面對(duì)內(nèi)外交困的情況下一改曹操扶持寒門的做法
        ，直接與這些門閥士族合作，曹魏政權(quán)也得以快速發(fā)展
        。
      曹丕實(shí)行九品中正制后
        ，促進(jìn)豪門士族形成了更大的門閥壟斷，司馬家族是曹丕改革中獲益最大的家族
      ，最后逐漸將曹氏政權(quán)取代。
      相對(duì)于司馬懿來說
      ，諸葛亮在三國(guó)時(shí)期的名聲更響
      ，熟讀三國(guó)的人，也都知道
      ，諸葛家族成員遍布三國(guó)政權(quán)
      ，諸葛亮在蜀漢擔(dān)任丞相這個(gè)大家都清楚的。
      諸葛亮的哥哥諸葛瑾在東吳政權(quán)當(dāng)中也是具有重大的影響力的
      ，后來擔(dān)任南郡太守
      ，在孫權(quán)稱帝后，擔(dān)任東吳大將軍
      ，領(lǐng)豫州牧
      。
      諸葛家族還有一個(gè)小兄弟諸葛誕在曹魏政權(quán)當(dāng)中靠著自己的努力逐漸打拼，最后官至御史中丞兼任尚書
      ，也是諸葛家族排得上數(shù)的人物之一
      。
      但是諸葛家族的實(shí)力是無法與其他門閥相提并論的，諸葛亮在《出師表》中說：“臣本布衣
      ，躬耕南陽”
      ，是講諸葛亮在出山之前的狀況，很多人傾向于認(rèn)為諸葛亮是一個(gè)世外高人
      ，其實(shí)
      ，當(dāng)時(shí)諸葛亮的處境可能也并不好。
      有一種說法是
      ，諸葛亮是逃難到了荊州地界
      ，也有學(xué)者考證，諸葛亮在劉備三顧茅廬之前
      ，曾經(jīng)到劉表處獻(xiàn)“隆中對(duì)”
        ，結(jié)果沒有得到認(rèn)可。
      整體來說，諸葛家族的根基
        ，跟當(dāng)時(shí)的門閥幽州公孫家
        、潁川荀氏子弟、荊州蔡黃龐蒯
        、揚(yáng)州顧陸朱張還是有很大差距的
        。所以，才會(huì)出現(xiàn)
        ，一個(gè)家族扶持三個(gè)政權(quán)的局面
        。
      按理來說，諸葛家族不論三國(guó)誰勝
        ，都會(huì)有一個(gè)好的結(jié)局
        ，不幸的是，諸葛亮死后(死得太早)
        ，其子諸葛瞻還未長(zhǎng)大
      ，蜀國(guó)滅亡后，只有諸葛瞻的幼子諸葛京幸存下來
      。
      諸葛瑾在東吳時(shí)期雖然有一定的地位
      ，但是到其下一代就被滿門抄斬，幸存的只有過繼給諸葛亮的次子
      。
      諸葛誕因?yàn)榉磳?duì)司馬家族篡位
      ，也被滿門抄斬，下場(chǎng)十分凄慘
      。
      論門閥
      ，諸葛家族不如司馬家族，論勝負(fù)
      ，諸葛家族三筆投資全部失敗
      ，又被各種滿門抄斬，想要跟司馬家族相比
      ，自然是無法相提并論的
      。
      至于說家風(fēng)，在那個(gè)時(shí)代真的沒啥太大的作用
      司馬懿家風(fēng)差
      ，諸葛亮家風(fēng)好
      ，為何司馬家人才輩出而諸葛人單才弱？
      三國(guó)中司馬懿與諸葛亮可以說既是冤家又是對(duì)手
      ，在諸葛亮北伐期間
      ，兩人斗智斗勇
      ，雖然司馬懿在鹵城之戰(zhàn)被諸葛亮甲首三千，但好歹司馬懿還是堵住了諸葛亮北進(jìn)之路
      ，終于在五丈原熬死了諸葛亮
      ，從此，失去了對(duì)手的司馬懿變得天下無敵
      。
      
論年齡
      ，司馬懿比諸葛亮大2歲。論家世
      ，司馬懿出自河內(nèi)司馬氏世家大族
      ，家中不僅人丁興旺，而且是人才輩出
      ，司馬懿的父親司馬防是曹操時(shí)代的京兆尹
      ，相當(dāng)于首都市長(zhǎng)，司馬懿的祖父司馬儁是潁川太守
      ，相當(dāng)于現(xiàn)在的省長(zhǎng)
      ，再往上，司馬懿曾祖父司馬量是豫章太守
      ，同樣是省部級(jí)高官
      ，這是司馬懿祖輩及父輩
      ，司馬懿的祖先輩甚至能追溯到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)名將司馬錯(cuò)和秦末漢初項(xiàng)羽所封的諸侯王之一的殷王司馬卬
      ，其家族可謂聲名顯赫。
      
司馬懿及親兄弟合計(jì)八人全是當(dāng)時(shí)的人才
      ，被人稱為?司馬八達(dá)?
      ，這是司馬懿的同輩。司馬懿的兒子司馬師和司馬昭也是當(dāng)時(shí)極具能力的統(tǒng)帥之才
      ，在司馬懿奪取曹魏的權(quán)力之后
      ，順利地將曹魏政權(quán)一步一步收下囊下，最終由司馬懿的孫子司馬炎篡位
      ，可謂是人才輩出
      ，這是司馬懿的子輩及孫輩。
      
諸葛亮的父親諸葛珪曾任兗州泰山郡丞
      ，相當(dāng)于現(xiàn)在省公安局長(zhǎng)
      ，諸葛亮的祖父諸葛豐官至司隸校尉，相當(dāng)于首都地區(qū)最高行政長(zhǎng)官
      ，這是諸葛亮的祖輩和父輩
      。
      
諸葛亮有兩個(gè)親弟弟，一個(gè)是諸葛瑾
      ，在東吳官至大將軍
      ，位高權(quán)重
      ，另一個(gè)是諸葛均，一直跟隨諸葛亮
      ，能力一般
      ，年輕早逝，這是諸葛亮的同輩
      。
      

      
諸葛亮有一個(gè)養(yǎng)子叫諸葛喬
      ，在蜀漢任翊武將軍，25歲就去世了
      ，諸葛亮只有一個(gè)親生兒子叫諸葛瞻
      ，在蜀漢擔(dān)任衛(wèi)將軍，領(lǐng)尚書事
      ，可惜在綿竹一戰(zhàn)被鄧艾擊敗
      ，諸葛瞻連同自己的長(zhǎng)子諸葛尚一起戰(zhàn)死。
      
與諸葛亮存在血緣關(guān)系的孫輩只有諸葛瞻的庶子諸葛京
      ，諸葛京后來在晉朝官至江州刺史
      ，不是太出名了，這就是諸葛亮的子輩與孫輩
      。
      
如果司馬懿與諸葛亮整個(gè)家族比起來
      ，司馬家族無論是人丁，還是成才率
      ，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于諸葛家族
      ，弄到最后，諸葛亮家族都要給司馬家族打工
      ，不論是在影視作品
      ，還是在史書中，司馬懿給人的第一印象就是心狠手辣
      、陰險(xiǎn)狡詐
      ，而且其家族家風(fēng)也不好，不是陰謀篡位
      ，比如司馬炎篡位
      ，就是相互爭(zhēng)斗，比如八王之亂
      。
      
而諸葛亮被稱為鞠躬盡瘁
      、死而后己的典范，是后來歷朝歷代的道德模范
      ，是忠君愛國(guó)
      、勤政愛民的榜樣，諸葛亮對(duì)子孫的教育一直都是嚴(yán)格要求
      ，其家風(fēng)也成為推薦的典范
      ，既然如此
      ，司馬懿家風(fēng)差，諸葛亮家風(fēng)好
      ，為何司馬家人才輩出而諸葛人單才弱呢
      ？
      
其實(shí)這與兩家的家族情況是息息相關(guān)的。東漢末年地方上已經(jīng)成為世家大族的勢(shì)力范圍
      ，世家大族不僅擁有大量的土地
      ，私藏有大量的人口，還控制了人才推薦
      、教育
      、輿論等知識(shí)領(lǐng)域，關(guān)鍵原因就是世家大族有錢有人
      ，可以受到良好的教育
      。
      
司馬懿時(shí)期，其家族正是輝煌的時(shí)期
      ，其家族子弟都能享受良好的教育
      ，有了良好教育就有了成為人才的資本，再加上其出身
      ，成才基本上是一定的
      ，而雖然家族也會(huì)推行儒家道德教育，但在爭(zhēng)權(quán)奪利的亂世
      ，活下去顯然比道德高尚更有意義
      。
      
司馬懿為什么一生都在陷忍？還不是為了生存下去
      ，他在曹操面前當(dāng)縮頭烏龜
      ，在曹丕面前盡力討好
      ，在曹睿面前表現(xiàn)低調(diào)
      ，在曹爽面前裝瘋賣傻，最后成功地干掉曹爽
      ，血洗曹爽一黨五千多人
      ，司馬懿何曾考慮過道德，他想的不過是生存下去
      ，然后謀權(quán)篡位
      。
      
而諸葛亮的家族雖然也是士族，但是已經(jīng)沒落了
      ，諸葛亮3歲喪母
      ，9歲喪父，十幾歲就跟著叔叔在外奔波投靠
      ，諸葛亮16歲時(shí)叔叔又去世了
      ，只能帶著幼小的弟弟諸葛均和兩個(gè)姐姐在隆中耕讀
        ，根本沒有受到良好教育的機(jī)會(huì)，更沒有家族背景來相助他走上仕途
        ，諸葛亮所有的一切都要靠自己
        ，就連生存也得靠自己的雙手。
      
司馬懿出仕當(dāng)官根本不需要自己操心
        ，曹操就派人就找上門了
        ，身在隆中的諸葛亮想要出山，還得靠著身邊結(jié)識(shí)的眾多好友介紹
        ，比如水鏡先生
        、徐庶等人，才讓劉備有了三顧茅廬
        ，才有了出仕做官的機(jī)會(huì)
      。
      

      
古代的成才出仕當(dāng)官是一個(gè)方面，在某一方面表現(xiàn)得杰出的能力
      ，比如文學(xué)
      ，又是一個(gè)方面，而這些都與受教育程度和家族出身有關(guān)
      ，諸葛亮與司馬懿相比
      ，差了不是一點(diǎn)半點(diǎn)，再加上諸葛亮夫妻的生育能力不是太好
      ，終身只有一個(gè)親生兒子
      ，還是在他46歲那年才有的，可那個(gè)時(shí)候的諸葛亮一心在北伐了
      ，根本沒有教育兒子的時(shí)間和機(jī)會(huì)
      。
      
諸葛亮兒子諸葛瞻在8歲時(shí)，父親諸葛亮又去世了
      ，諸葛瞻在沒有父親的庇護(hù)下
      ，完全是靠出身獲得官職爵位的，諸葛瞻能夠一帆風(fēng)順成為蜀漢的衛(wèi)將軍
      ，領(lǐng)尚書事
      ，很大原因靠的就是諸葛亮兒子這個(gè)身份，同時(shí)諸葛瞻的教育諸葛亮基本上沒有參與
      ，雖然有誡子書
      ，但比親身教育還是差遠(yuǎn)了。
      
十年樹木
      ，百年樹人
      ，一個(gè)人能否成才，靠的就是教育
      ，司馬懿家大業(yè)大
      ，人丁興旺
        ，這方面的資源勝過諸葛亮家族數(shù)倍，至于道德方面
        ，其實(shí)司馬懿所受到的儒家道德教育與諸葛亮是一樣的
        ，所不同的就是兩人面對(duì)誘惑的抵抗能力，司馬懿選擇了違背儒家道德
        ，諸葛亮選擇了遵守儒家道德
        ，僅此而已。
      諸葛亮和司馬懿不相上下，為什么他們兒子差別這么明顯
        ？
      在三國(guó)的時(shí)候
        ，很多人都喜歡把諸葛亮跟司馬懿作為一個(gè)旗鼓相當(dāng)?shù)膶?duì)手。而且在三國(guó)謀士排行榜里邊兒
        ，對(duì)于兩個(gè)人的排名也進(jìn)行了相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間的討論
        。不過一直沒有一個(gè)定論，如果我們拋開他們兩個(gè)人來討論一下他們的后代
        ，就可以發(fā)現(xiàn)兩家的后代差距特別的大
        。但如果細(xì)想一下，也可以發(fā)現(xiàn)其實(shí)原因很簡(jiǎn)單
        。
      
在后代里邊
        ，司馬家族的后代可以說對(duì)諸葛家族的后代形成了碾壓的局勢(shì)。主要原因第一點(diǎn)就是在當(dāng)時(shí)的蜀國(guó)
        ，諸葛家族可以說一枝獨(dú)秀
        ，基本上沒有什么權(quán)利可以威脅到他們。在劉備去世之后
        ，整個(gè)蜀國(guó)更可以說是諸葛亮的一言堂
        。所以在當(dāng)時(shí)的蜀國(guó)內(nèi)部，諸葛亮基本沒有什么政敵
      ，一切的政權(quán)都在他的手里
      。因此諸葛亮的后代在當(dāng)時(shí)不會(huì)體會(huì)到朝廷的嚴(yán)酷
      。
      
而我們反觀司馬家族就不一樣了
      ，在三國(guó)鼎立時(shí)期，曹操在世的時(shí)候一直打壓司馬家族
      。司馬家族當(dāng)當(dāng)時(shí)忠心耿耿
      ，但卻得不到曹操的信任，所以在朝廷中一直充當(dāng)著馬前卒的角色
      。這樣的現(xiàn)象一直等到了曹操去世曹丕上位之后才有所改觀
      。因?yàn)楫?dāng)時(shí)諸葛亮已經(jīng)去世
      ，司馬家族利用在討伐蜀國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)當(dāng)中獲利頗豐。
      
而諸葛亮的孩子在戰(zhàn)斗當(dāng)中卻意外生死
      ，反而司馬家族因?yàn)楹蟠容^多
      ，所以在朝廷當(dāng)中開枝散葉，再加上累積軍功
      ，所以司馬家族在后期越做越大
      ，逐漸取代了曹家，成為當(dāng)時(shí)朝廷的第一家族
      。古語有云司馬昭之心
      ，人盡皆知。即使那個(gè)時(shí)候所有人都知道家家族總有一天會(huì)謀反
      ，但曹家卻不能做出什么改觀
      。因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)司馬家族不僅掌握了軍政大權(quán)，而且在朝廷中都是他們的支持者
      ，所以在曹爽下臺(tái)之后
      ，司馬家族很快的就掌握了朝廷，樹立了自己的政權(quán)
      。
      諸葛亮和司馬懿都是歷史上的名人
        ，為什么后人差距這么大
        ？
      諸葛亮為君王盡心盡力，司馬懿為子孫曹魏架空
        。作為后世帝王自然會(huì)樹立諸葛武侯為世人榜樣
        ，而司馬懿與曹操則被認(rèn)為是竊國(guó)大盜，為后世（帝王）所不容
        ，作為反面人物被人所不齒
        ！
      
諸葛亮一家忠臣，司馬懿一家奸臣
      ，這就是最大的差距
      ，后人總愛忠臣，特別是杜甫
      ，杜甫直接視諸葛亮為偶像
      。諸葛亮之子也是為蜀國(guó)戰(zhàn)死。
      

      

      

      

      
同時(shí)
      ，從節(jié)操上來說
      ，諸葛亮也是節(jié)操滿滿！司馬懿呢？司馬懿掌權(quán)時(shí)代
      ，曹氏家族依然掌握著兵權(quán)的
      ！一群曹氏宗族大將起兵！司馬懿怎么做的呢
      ？對(duì)他們說：沒什么事情是不能談得
      ，來談判吧！天真的曹氏宗族大將們居然信了
      ，然后去談判的路上
      ，被司馬懿坑死了！這手段太過下作了
      ！
      
一個(gè)是請(qǐng)出山的為皇帝扛把子的
      ，另一個(gè)是靠個(gè)人的耐力和智慧逐步上升的。后來：一個(gè)似皇帝又一人獨(dú)大
      ，而另一個(gè)獨(dú)具匠心成為帝國(guó)的總裁
      。同樣都是打工仔，性質(zhì)不一樣
      ！最根本的是諸葛亮終其一生是蜀臣
      、漢臣、忠臣
      ，司馬家族卻最終篡了大魏
      ，是個(gè)大大的奸臣。 歷代王朝都把忠君排在孝節(jié)義之前
      ，司馬懿
      、曹操多遭非議，諸葛亮乃萬世楷模是自然而然的
      。
      

      

      

      

      
泱泱幾千年大國(guó)中華
      ，賢哲名士何其之多，我獨(dú)欣賞諸葛孔明
      ，其精神光照后世
      ，萬古千秋！英名千古
      ！常言道：金無足齒
      ，人無完人。而他幾乎達(dá)到了完人的境界
      ，向此這種
      ，古今歷史，再難尋覓
      ！
      
《出師表》《隆中對(duì)》《八陣圖》
      ， 諸葛亮其一生忠劉忠蜀！乃賢能大財(cái)
      ，被后后世傳為佳話
      ！ 司馬懿沒有作品傳世，吃老板的飯?jiān)依习宓腻?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ，最不?jì)忠漢也說得過去
      ，或另起爐灶自己當(dāng)老板也行呀，不忠不義之流背后是唾棄
      ！
      

      

      

      
諸葛亮與司馬懿
      ，都是人中龍鳳，諸葛的道德倫理觀念
      ，更符合君王的用人標(biāo)準(zhǔn)
      ，以至于被歷朝代君主大肆宣揚(yáng)。 論大智慧與格局
      ，司馬與諸葛根本不在一個(gè)層面
      。相對(duì)于諸葛亮的愚忠，明顯他是臣子思維
      ，而司馬懿擺脫了很多封建的觀念束縛
      ，具備君主思想，二者高下立分
      。 評(píng)論一個(gè)人的對(duì)錯(cuò)好壞
      ，應(yīng)該拋開立場(chǎng)，公平客觀
      。
      
單憑一篇出師表
      ，或個(gè)人喜好，就定義一個(gè)人
      ，是不夠的
      。 關(guān)于諸葛亮的很多傳說，都是后人憑主觀意識(shí)
      ，將各種優(yōu)點(diǎn)強(qiáng)加于他一人
      ，將其放大神化而已。 洗腦式教育成功的令統(tǒng)治階級(jí)的權(quán)力更加穩(wěn)固
      ，令大多人喪失了獨(dú)立思考的能力
      。
      

      

      

      

      
諸葛亮的謀略與智慧勝過司馬懿多矣，如果蜀國(guó)綜合國(guó)力與魏國(guó)相當(dāng)
      ，那么司馬懿早就徹底完蛋了
      。司馬懿所處的魏國(guó)綜合國(guó)力強(qiáng)大，但對(duì)于綜合國(guó)力僅有魏國(guó)四分之一的蜀國(guó)來說
      ，在諸葛亮主政期間仍然處于守勢(shì)
      ，諸葛亮仍可以在軍事上吊打司馬懿，使其始終處于劣勢(shì)，由此可見
      ，諸葛亮的謀略
      、智慧遠(yuǎn)勝司馬懿!!
      
從為人處世、取得成就
      ，選人用能方面司馬懿的智慧遠(yuǎn)勝于諸葛亮
      ，但是從文學(xué)成就、道德制高點(diǎn)上看諸葛亮遠(yuǎn)勝于司馬懿
      ，但是在戰(zhàn)亂紛紛的年代
      ，文學(xué)成就道德制高點(diǎn)不是智慧的體現(xiàn)。
      

      

      

      

      
蜀國(guó)眾人是在宋朝才慢慢被神化的
      ，也是當(dāng)權(quán)者的統(tǒng)治伎倆－塑造忠臣賢君的典型
      ，之前都是歌頌魏國(guó)集團(tuán)的。 諸葛和司馬兩個(gè)的定位并不相同
      ，小編拿來比并不合適
      ；諸葛偏內(nèi)政，同荀彧（這個(gè)比較特殊
      ，屬于三國(guó)內(nèi)不可多得的全能智囊
      ，內(nèi)政、謀略都是頂尖的）
      、陳群
      、張昭、諸葛瑾等
      ，并不是真正的謀士
      ，蜀國(guó)的謀士比如法正等地位非常高，諸葛的真實(shí)地位一般
      ，托孤給他一方面他是內(nèi)政官
      ，蜀國(guó)內(nèi)部錯(cuò)綜復(fù)雜，同時(shí)又是因?yàn)槭駠?guó)政壇良莠不齊
      ，也是不得以而為之
      ，托孤為個(gè)人看法。
      
反觀司馬懿
      ，賈詡等人之后（曹操在世的鼎盛時(shí)期
      ，并不是說司馬不行，從資歷各方面來說
      ，司馬太嫩）司馬絕對(duì)是魏國(guó)第一謀士
      ，這個(gè)是諸葛完全比不了的。倒推來說
      ，真因?yàn)楹笃谥T葛強(qiáng)行軍事
      ，用人各方面都有問題
      ，同時(shí)也是一手造成蜀國(guó)青黃不接的主要責(zé)任人之一。并不是蜀國(guó)真的沒人才
      ，而是所用之人除了官二代沒別人了
      ，布衣完全無法上位－最重要的人才培養(yǎng)都不注重呀。
      

      

      

      

      
司馬家創(chuàng)造晉朝
      ，為中華帶來四百年的戰(zhàn)亂
      ，這樣的一家子會(huì)被人稱贊
      ？中國(guó)歷史最不應(yīng)該存在的朝代就是晉朝
      。漢朝的時(shí)候少數(shù)民族也就小打小鬧，到了三國(guó)那么亂
      ，有少數(shù)民族大舉入侵的沒有
      ？只有到了晉朝，會(huì)立一個(gè)白癡當(dāng)皇帝
      。然后八王之亂
        ，司馬家自己先一陣亂打，接著少數(shù)民族趁亂入侵
        。整整四百年啊
        ，三國(guó)才一百多年，這個(gè)禍國(guó)殃民的家族怎么能得到大家認(rèn)可
        。
      

      

      

      

      
中國(guó)歷史上漢族最慘的一個(gè)朝代就是晉
        ，之前三國(guó)北方任何一個(gè)諸侯都能吊打游牧民族，春秋戰(zhàn)國(guó)
        ，秦漢時(shí)期漢民族的脊梁就是五胡亂華的被打斷
        ，唐初和明初稍微挺起來一下，唐末和明末又?jǐn)嗔?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ，清朝就不說了
        ！第一就是三國(guó)演義中的蜀漢正統(tǒng)，對(duì)現(xiàn)代人的影響
        ！第二就是司馬懿多是守
        ，且經(jīng)常被諸葛亮diss！第三就是司馬懿家族后世建立的中國(guó)歷史上最黑暗的晉朝給百姓帶來的無數(shù)災(zāi)難和晉朝在中國(guó)歷史長(zhǎng)河中除了民族大融合以外就再無建樹的朝代
        ！
      為什么司馬懿和諸葛亮的后代表現(xiàn)天差地別？
      在三國(guó)時(shí)期
      ，提到著名的謀士
      ，那幾乎連孩子都能說一個(gè)人的名字，他搖著鵝毛扇
      ，還未出山就已經(jīng)知道天下三分事
      ，這個(gè)人就是諸葛亮了
      ，關(guān)于他用計(jì)謀打勝仗的故事，可以說是數(shù)不清的
      ，到了后期他有了一個(gè)強(qiáng)勁的對(duì)手
      ，就是司馬懿了，他的能力不在諸葛亮之下
      ，甚至在諸葛亮死的時(shí)候
      ，都在防著他，可見這個(gè)人的智謀有多強(qiáng)
      。
      

      
這樣厲害的兩個(gè)人物
      ，他們的后代也應(yīng)該很出色才對(duì)，但是事實(shí)卻是
      ，他們的兒子完全不一樣
      ，司馬懿有九個(gè)兒子，每一個(gè)都是龍虎將
      ，其中最為厲害的就是司馬昭了
      ，不僅能文善武，更是創(chuàng)立了新的王朝
      ，可是再看一代軍事人才諸葛丞相
      ，他一共有兩個(gè)兒子，其中大兒子是過繼的
      ，小兒子諸葛瞻是在晚年由小妾所生
      ，他的小兒子非常平庸，完全沒有遺傳到父親的聰明
        ，在領(lǐng)兵出征時(shí)
        ，不聽勸告戰(zhàn)敗而亡。
      

      
為什么同樣是人才
        ，這兩個(gè)人的兒子卻有著這么大的差別呢
        ，主要原因有兩點(diǎn)。
      
第一
        ，教育方式不同
        ，諸葛亮經(jīng)常在外出征，所以并沒有注重兒子的軍事教育
        ，當(dāng)他有時(shí)間對(duì)兒子教育的時(shí)候
        ，也是偏向于品德這方面，諸葛亮是一個(gè)非常小心的人
        ，他擔(dān)心兒子在軍事上太過優(yōu)秀會(huì)露出鋒芒
        ，他很珍惜自己的名譽(yù)，怕別人說他偏私
        ，所以即使是兒子長(zhǎng)大了
        ，蜀國(guó)正缺人的時(shí)候
        ，他也沒有想過舉薦自己的兒子，他對(duì)兒子的教育側(cè)重于忠義而非才能
        ，所以導(dǎo)致了他兒子的悲劇
        。
      

      
而司馬懿則完全不同，他從小就讓兒子刻苦學(xué)武
        ，在兒子稍微大一些后就帶著他出征
      ，在戰(zhàn)場(chǎng)上吃盡了苦頭，所以自然是能獨(dú)當(dāng)一面的
      

      
第二生長(zhǎng)環(huán)境不同
      ，諸葛亮當(dāng)時(shí)在蜀國(guó)的地位非常高
      ，所有人都唯他命是從，所以他的兒子出生后
      ，就一直活在光環(huán)里
      ，沒有經(jīng)歷過什么風(fēng)雨
      ，再加上這個(gè)兒子活到八歲的時(shí)候
      ，父親就死了，他就沒有機(jī)會(huì)再學(xué)到父親的智慧計(jì)謀了
      。
      
而司馬昭的生活環(huán)境卻不那么陽光
      ，他們一家一直被曹氏提防，日子過得很是膽戰(zhàn)心驚
      ，那個(gè)時(shí)候父親不僅讓他們習(xí)武
      ，還教他們要學(xué)會(huì)忍耐，而且司馬懿是比較長(zhǎng)壽的
      ，他可以一直看著兒子長(zhǎng)大
      ，教育他，把自己的家傳都交給了兒子
      ，所以他的兒子變得和他一樣沉穩(wěn)
      ，最后等到合適機(jī)會(huì)，結(jié)束了三國(guó)
      ，建立了新政權(quán)
      。
      

      
所以說，一個(gè)人是不是成才
      ，跟遺傳的關(guān)系并不大
      ，而是看怎么教育，同樣是三國(guó)謀士
      ，一個(gè)人的兒子能建立新政權(quán)
      ，而另一個(gè)人的兒子卻因?yàn)樽载?fù)而戰(zhàn)死。
      

          
      本文地址:http://www.mcys1996.com/lishitanjiu/19456.html.
      
          
      
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