洪秀全對(duì)中國的破壞到底有多大,還好曾國藩及時(shí)消滅的太平天國

對(duì)太平天國和曾國藩很感興趣的小伙伴們，小編帶來詳細(xì)的文章供大家參考。

清朝時(shí)少數(shù)民族入主中原的政權(quán)，在其歷史上清朝制造過屠殺，制造過文字獄，制造過漢人胡化的“剃發(fā)易服”野蠻民族政策，但是滿清也接受了漢文化，也維護(hù)國家統(tǒng)一，解決了青藏和西域及內(nèi)外蒙古問題，所以算是功過參半。

而一旦是太平天國取代滿清，那么的中國歷史上將迎來黑暗的“政教合一”統(tǒng)治。

宗教一直在中國歷史發(fā)揮過重要的作用，無論是東漢傳入的佛教、還是我國土生土產(chǎn)的道教，以及后來傳入中國的其他外來宗教，都潛移默化的在影響著很多的國人，但是我們國人收到數(shù)千年來以周禮為基礎(chǔ)的儒家文化影響，實(shí)際上我們絕大多數(shù)國人并不信仰宗教，我們的國家也從來沒有過政教合一的國家政權(quán)。

洪秀全拜上帝會(huì)事實(shí)上與基督教相差甚遠(yuǎn)

世界上的宗教有很多種，彼此之間也有著很大的不同，但是他們有一個(gè)共性那就是排他性，任何一個(gè)宗教都不會(huì)允許他的信徒去信仰其他的宗教，而我們國人雖然卻不同，他們?nèi)グ莘?，卻也尊敬這道教中的諸位神靈，還對(duì)孔圣先師無比尊敬，這在信教的國家里是堅(jiān)決不被允許的信仰行為，甚至認(rèn)為是褻瀆。

而洪秀全在考取秀才不第后，就從一本基督教的小冊(cè)子悟到了西方宗教的真諦，繼而在連續(xù)幾天到大睡后，宣布自己開悟，繼而雜碎了村中的孔子排位和廟宇神像，宣稱自己是繼基督教中先知耶穌的弟弟，成為世界上第二個(gè)先知，然后創(chuàng)建了拜上帝教。

西方的基督教是三位一體結(jié)構(gòu)，天父上帝和先知耶穌并不是父子關(guān)系，可是浸淫了多年儒家文化的洪秀全在讀了幾本基督教的小冊(cè)子后，就將基督教的理論和儒家文化來個(gè)一個(gè)大鍋燴，簡單講上帝奉為自己的老爹，而耶穌奉為自己的大哥，自己則稱為洪二哥，創(chuàng)建了拜上帝會(huì)。

而實(shí)際上拜上帝會(huì)是有著一個(gè)基督教形式，但是與基督教完全不同的宗教組織，說是邪教也絲毫不為過。

而此后洪秀全及馮云山、楊秀清等人以拜上帝教為幌子，吸納和組織大量的廣西貧民和礦工，形成一股強(qiáng)大的宗教政治力量，繼而開始武裝反抗清朝的大起義。

太平天國爆發(fā)出來的破壞力更大

從1851年開始的金田起義開始，洪秀全等以拜上帝會(huì)為號(hào)召，創(chuàng)建太平軍，號(hào)稱建立太平天國政權(quán)，開始了中國歷史規(guī)模最大的農(nóng)民起義。然后席卷廣西、湖南、湖北、江西、江蘇、安徽、浙江等省，聲勢(shì)一度非常浩大。

然而太平天國是個(gè)徹頭徹尾的政教合一政權(quán)，洪秀全先是拜上帝會(huì)的教主，然后才是太平天國的天王，而且從后來太平天國政權(quán)的行為特點(diǎn)上看。

太平天國最大區(qū)域圖

他們沒有我國傳統(tǒng)文化的一絲絲尊重，對(duì)于所到之處的傳統(tǒng)漢文化是各種的打砸燒。

他們沒有對(duì)于西方先進(jìn)科技的足夠的尊重，他們對(duì)于西方的認(rèn)識(shí)，并不比滿清官僚們深刻，甚至還不如那些開明士紳階層，他們面對(duì)西方人也稱之為蠻夷，而驕傲自大。

他們沒有對(duì)于人民表現(xiàn)出人文關(guān)懷，像滿清官僚一樣，他們同樣視普通的平民百姓的生命的如草芥，既沒有我國傳統(tǒng)文化中“仁政”，更沒有西方文化中的平等自由思想。在太平天國運(yùn)動(dòng)運(yùn)動(dòng)死亡的數(shù)千萬國人中，滿清有份，洪秀全們同樣有份。

所以洪秀全們的太平天國，這個(gè)政教合一的政權(quán)表現(xiàn)出來的破壞力其實(shí)相比于滿清，有過之而無不及，所以一旦這樣的政權(quán)，取得全國性的政權(quán)，那么必然會(huì)造成各家惡劣的后果，而且由于其宗教屬性，必然會(huì)研制人們的思想，中世紀(jì)歐洲可怕的宗教審判所可能出現(xiàn)，那么對(duì)于科學(xué)文化的發(fā)展將會(huì)是致命的。

同時(shí)由于太平天國政權(quán)屬性上的排他性，一旦這樣的政權(quán)取代滿清，那么獨(dú)立和分裂必然會(huì)無法避免。

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