俗話說良禽擇木而棲,陳宮當(dāng)初為什么會選擇呂布這個人

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常言道，良禽擇木而棲。從古到今，欲想一展抱負(fù)的人才或?qū)⒉粍倨鋽?shù)，但是一生壯志難酬的更是大有人在。每一匹千里馬，都希望可以遇到屬于自己的伯樂。縱覽三國時期，謀士居多，但是遇到一位自己屬意的明主卻是難上加難，或許一敗涂地，或許自取滅亡，再或許有幸成就千秋霸業(yè)，光宗耀祖。眾覽古今，但凡提到歷朝歷代的謀士，不得不提三國時期的諸葛亮，司馬懿或荀彧等人，個個堪稱絕世奇才。在眾謀士之中，然有一位謀士卻是未盡其才，卻早早亡故，此人正是陳宮。由于其識人不明，導(dǎo)致早早了卻大好時光。

作者羅貫中曾在《三國演義》中評價陳宮“不管生死，只為救濟(jì)黎民百姓，至死不渝，實乃大丈夫之志。”如此高度的評價，足見陳宮的忠義。但是如此有勇有謀的忠義謀士，在魚龍混雜的三國動亂中，依然未尋得真正的伯樂，作為一位著名的謀士,陳宮看似忠心，其悲慘的命運(yùn)依舊使人感嘆。

本以為曹操可助自己一展抱負(fù)，但“呂伯奢事件”使陳宮明白曹操的殘忍與暴虐并不亞于當(dāng)時的丞相董卓，陳宮曾言：“孟德心多，錯殺好人”、“知而故殺，大不義”，且曹操那句“寧教我負(fù)天下人，不教天下人負(fù)我”的言語更是印證了其野心勃勃。

呂布雖乃一介勇士，但是對于陳宮而言，反而容易控制。但是陳宮并不知道，呂布之所以未得到其他諸侯以及謀士的跟隨或重用，其一重要的原因便是呂布的剛愎自用。李贄曾言，陳宮有鬼斧神工的謀略與才華，既可以抵擋袁紹以及曹操等人的千萬大軍，亦可以阻擋劉備的“暗度陳倉”，但是呂布卻無福享受其才之謀略。

很多人會說，陳宮欲想拯救黎民百姓，為何不追隨仁義之主劉備，反而投靠有勇無謀的呂布呢?與“狼心之徒”曹操相比，劉備乃當(dāng)今仁主在世，但是劉備的君王之心更是早就有之，看似為了拯救百姓，實則覬覦皇位，與曹操的最終目標(biāo)無異。這點(diǎn)或許睿智的陳宮早已明了。所以即便是在徐州的時候，劉備千方百計的要與呂布聯(lián)合共同抗擊曹操，陳宮還是諫言呂布，與劉備保持安全距離即可，切不可親近，當(dāng)然蜀漢的建立確實驗證了陳宮的所言不假。

三國時期的曹操與劉備，若將其二人比作池中的鯉魚，那么陳宮與呂布等人便是小小蝦米，焉如三國時期的過客。陳宮的一生，看似權(quán)衡利弊，實則相互矛盾。欲救蒼生，卻無法跟隨大眾，選擇雄主，反而固守本分，追隨全無謀略的呂布。然雖說：“識時務(wù)者為俊杰”，但對于陳宮而言，他有自己的原則與底線，力圖與命運(yùn)相爭，欲拯救黎民百姓于水深火熱之中，算是守得初心。就像陳宮臨終對曹操所言：“布雖無謀，不似你詭詐奸險。”其無論是膽識或是智略，確實卓越無窮;輔主忠義，更是可敬可佩。

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