諸葛亮的事跡哪些是真實(shí)的劉備還在時(shí)他幾乎沒(méi)什么功績(jī)！

諸葛亮的事跡哪些是真實(shí)的?不清楚的讀者可以和小編一起看下去。

諸葛亮是中國(guó)歷史上少有的官府與民間雙重認(rèn)可、人品與能力德才兼?zhèn)?、?chuàng)業(yè)與守成成就大業(yè)于一身的“第一梯隊(duì)人物”。特別是通過(guò)《三國(guó)演義》的渲染，使其身上具備了許多其他三國(guó)人物不具備的褒義關(guān)鍵詞，如天才隱士、運(yùn)籌帷幄、用兵如神、飽讀詩(shī)書、出口成章、明辨是非、善于御人、忠心無(wú)二、鞠躬盡瘁等等。熟讀三國(guó)的人應(yīng)該能看出，這些個(gè)成語(yǔ)每一個(gè)都代表了一個(gè)典故或歷史事件，連在一起就是諸葛亮的一生。

但這是演繹的一生，這些典故也并非全都真實(shí)存在過(guò)。要想弄清這一點(diǎn)，需要了解劉備政權(quán)都經(jīng)歷了哪些關(guān)鍵的歷史節(jié)點(diǎn)。因?yàn)橹T葛亮再有能力，其一生也是綁在劉備身上的，或者說(shuō)綁在劉氏父子身上，其功業(yè)也自然依附于劉備之功業(yè)。然后我們?cè)倏粗T葛亮具體在這些節(jié)點(diǎn)上，有哪些是他真的參與了的，哪些是被東拉西扯上的。

劉備從織席販履，到改為走向仕途，之間的跨越節(jié)點(diǎn)是桃園結(jié)義;

從結(jié)義后的三人成虎，到當(dāng)上縣尉之間的跨越節(jié)點(diǎn)是剿黃巾有功;

從縣尉到接替陶謙成為代理州牧，之間的跨越節(jié)點(diǎn)是劉備的人品(無(wú)論是真實(shí)的，還是演出來(lái)的);

從代理州牧到曹操坐上賓，“天下英雄唯使君與操耳”劉備名聲大噪，靠的呂布的攻打和劉備逃跑真有一套;

從四處逃竄的坐上賓到投靠劉表，并有望接替劉表，期間的跨越節(jié)點(diǎn)靠的是劉備逃竄期間投靠的皆是當(dāng)時(shí)全國(guó)最重要的軍閥頭目;

從曹操爭(zhēng)荊州打破了劉備繼承荊州的美夢(mèng)，到最終劉備依然得到荊州，之間的跨越靠的是與孫權(quán)結(jié)盟并打贏了赤壁之戰(zhàn);

從荊州出發(fā)入蜀得益州，靠的是荊州集團(tuán)的精誠(chéng)合作，和益州集團(tuán)的暗弱投靠;

從益州擴(kuò)大地盤到巴郡、南郡，靠的是手下能臣武將;

從稱帝到短短兩年后去世，靠的還是他人生中第一個(gè)跨越節(jié)點(diǎn)——桃園結(jié)義的感情。

好，聊完了劉備一生中最重要的這些跨越節(jié)點(diǎn)，接下來(lái)我們就要看一下諸葛亮在正史中真正參與過(guò)的有哪些。很容易看得出劉備前半生的那些跨越，諸葛亮均沒(méi)參與，其中剿黃巾有功靠的是關(guān)羽張飛;投靠陶謙是糜竺迎奉;投靠袁紹是孫乾出使;投靠劉表是糜竺與孫乾一起打頭陣。

劉備在荊州寄生期間得諸葛，孔明開始參與之后的劉備政治生涯。首先奉命出使東吳，但真正促成孫劉聯(lián)盟的人是周瑜和魯肅，孫權(quán)不傻，單靠舌戰(zhàn)群儒“打嘴炮”就能左右一國(guó)之大事是不現(xiàn)實(shí)的;赤壁之戰(zhàn)的勝利一半靠地利、一半靠周瑜，靠周瑜靠的是其堅(jiān)定的主戰(zhàn)派信念和火功對(duì)勝利的加速作用。一半地利更不用多說(shuō)，歷史上冷兵器時(shí)代北方騎兵當(dāng)遇到南方大江大湖天險(xiǎn)之時(shí)，總是會(huì)在一開始的時(shí)候失利，也就是說(shuō)如果沒(méi)有火攻，赤壁之戰(zhàn)依然有50%以上的勝率。

劉備從荊州到入蜀得益州期間，法正、龐統(tǒng)、張飛、黃忠甚至趙云、嚴(yán)顏、李嚴(yán)等都立下了汗馬功勞，最終入成都城說(shuō)服劉璋投降，并與劉璋一起乘同一輛車開門迎接劉備的，是劉備的“發(fā)小”簡(jiǎn)雍。這一系列過(guò)程中，諸葛亮與關(guān)羽守荊州;得巴郡靠的是張飛;擊敗孟獲得南郡靠的是諸葛亮;夷陵大戰(zhàn)劉備赴死，諸葛亮依然沒(méi)有參與。

也就是說(shuō)真實(shí)歷史上，諸葛亮出使過(guò)東吳，但僅作為一個(gè)普通使臣;與關(guān)羽鎮(zhèn)守過(guò)荊州，且以關(guān)羽為主;攻打過(guò)南蠻，并取得勝利，僅此三件事而已。所謂三分天下，不是他首先提出的，火燒博望、火燒新野、舌戰(zhàn)群儒、借東風(fēng)、草船借箭、三氣周瑜、罵死王朗、空城計(jì)等均是演義杜撰。

最后來(lái)總結(jié)一下，從前面所分析的劉備在創(chuàng)業(yè)過(guò)程中，一生最重要的那些跨越節(jié)點(diǎn)，諸葛亮參與極少，但由于其最大的兩個(gè)優(yōu)勢(shì)，既忠誠(chéng)與年輕，而被劉備寄予托孤厚望。也就是說(shuō)諸葛亮真正為蜀漢建功立業(yè)，是在劉備去世后輔佐其子劉禪期間。之后的六出祁山、木牛流馬、出師表、揮淚斬馬謖、病逝五丈原等這些都是真實(shí)的。因此公正客觀的看待諸葛亮這個(gè)人物，他絕不是演義中的那般“神人”，也不是沽名釣譽(yù)之輩，而是一個(gè)真正的內(nèi)政專家、守成能人、忠貞無(wú)二、鞠躬盡瘁的賢臣。

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