從朱元璋到朱瞻基，揭秘,歷史上真實(shí)的他們

對(duì)朱元璋很感興趣的小伙伴們，小編帶來了詳細(xì)的文章供大家參考。

近日來，一部關(guān)于大明王朝的古裝劇備受觀眾喜愛。很多人都對(duì)后宮女子之間的爭斗非常感興趣，但其中不免有編劇故意戲劇化的成分。而在大明風(fēng)華這部劇中，后宮中的一項(xiàng)制度讓人們驚嘆不已，這項(xiàng)制度也是從朱元璋到朱瞻基，4代皇帝不可明說的一個(gè)污點(diǎn)，暴露了王朝人性的丑惡。

那就是明朝臭名昭著的“人殉”制度，這一項(xiàng)制度最遠(yuǎn)可追溯到奴隸制社會(huì)時(shí)期。當(dāng)時(shí)，人們對(duì)事物的認(rèn)知非常有限，認(rèn)為當(dāng)人死去后，靈魂就會(huì)達(dá)到另一個(gè)地方。因此有地位的奴隸主去世后，會(huì)將自己生前喜愛的物品一起埋葬，還會(huì)讓家中的奴隸為自己殉葬，這樣的做法可以說是殘忍至極。

因?yàn)檫@種方式太過殘忍，所以當(dāng)文明有所進(jìn)步后，后來的很多朝代就明令禁止殉葬制度，到了唐朝時(shí)這種制度幾乎已經(jīng)消失。但是，當(dāng)朱元璋建立明朝后，這種毫無人性的制度卻死灰復(fù)燃。從明太祖到明宣宗，這四代皇帝死后都下令讓宮中的妃子、宮女為自己殉葬，就連以仁厚著稱的明仁宗也做出了這樣殘酷無比的事情。

在我國史籍中，都對(duì)人殉制度避而不談，明朝更是不愿意記載自己不光彩的事情。但當(dāng)時(shí)我國與朝鮮王朝交往非常密切，這個(gè)臨近的王朝經(jīng)常會(huì)派人來大明學(xué)習(xí)，并且記錄下了自己的所見所聞。所以在這個(gè)國家的史書中就記載了朱棣駕崩后皇宮的景象，有三十多人被縊殺殉葬，哭聲響徹后宮。

在當(dāng)時(shí)，選擇人殉的標(biāo)準(zhǔn)是：皇后晉升為太后，不需要殉葬。然后除去功臣貴戚之女，以及有子女在身邊的妃嬪，其他妃嬪和皇帝身邊的宮女全都要去殉葬。不過除此之外還有特例，明仁宗死后第一個(gè)被要求殉葬的反而是連生3子，并且出身功臣的恭肅貴妃，可見后宮中沒有哪位女子是一定安全的。

很多人猜想明朝皇帝采用這種制度，或許是有什么難言之隱。但事實(shí)上，這只不過是一種粉飾太平的想法。被殉葬的全都是無權(quán)無勢的女子，她們不管生或者死，對(duì)大明都沒有影響，皇帝們完全是為了一己私利，妄圖自己死后也有人伺候，才害死了無辜的女子們，這完全體現(xiàn)出了人性丑惡的一面。

按理說，明朝前四代皇帝都做出了一些功績，但是他們都存在不可磨滅的污點(diǎn)。而第五代皇帝明英宗在自己臨終前下令，徹底廢除這項(xiàng)制度，從那以后，人殉在我國歷史上徹底消失。

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