很多人都不了解諸葛亮借東風(fēng)的事情,接下來(lái)跟著小編一起欣賞。
我們今天一起來(lái)看看歷史上的三國(guó),說(shuō)到三國(guó)諸葛亮可謂是里面的一個(gè)大角色了,諸葛亮神機(jī)妙算,總是被譽(yù)為智慧的化身,當(dāng)然了,諸葛亮在三國(guó)演義中最經(jīng)典的還是數(shù)他的借東風(fēng)了,萬(wàn)事俱備只欠東風(fēng)也是來(lái)源與此,這句話也是流傳至今,這句話的意思是什么都具備了只等時(shí)機(jī)成熟便可以成功的意思,那么,三國(guó)赤壁之戰(zhàn)中諸葛亮借東風(fēng)到底是怎么回事?風(fēng)真的可以借嗎?一起來(lái)看看!
《三國(guó)演義》中諸葛亮借東風(fēng)的故事,把諸葛亮的智謀塑造得很完美,這個(gè)故事至今也仍是廣為流傳,家喻戶(hù)曉。隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,許多人對(duì)諸葛亮借東風(fēng)表示出了懷疑,風(fēng)真的可以“借”嗎?諸葛亮是如何“借”東風(fēng)的呢?建安十三年(208年),曹操率兵南征孫權(quán),十月,曹操屯兵于長(zhǎng)江北岸,接受龐統(tǒng)所獻(xiàn)的連環(huán)計(jì),曹操把戰(zhàn)船用鐵鏈連在一起。
位于長(zhǎng)江南岸的孫劉聯(lián)軍,雖有長(zhǎng)江天險(xiǎn)固守,仍是兵力不足,最好的方法就是對(duì)曹操實(shí)行火攻。但是當(dāng)時(shí)處于隆冬時(shí)節(jié),只有西北風(fēng),而且處于逆風(fēng)位置的孫劉聯(lián)軍如果用火攻,只會(huì)燒毀了自家戰(zhàn)船。
“萬(wàn)事俱備,只欠東風(fēng)”的情況也讓周瑜發(fā)起愁來(lái),這時(shí),諸葛亮提議:“亮雖不才,曾遇異人,傳授八門(mén)遁甲天書(shū),可以呼風(fēng)喚雨”。諸葛亮與周瑜約定于十一月二十日甲子之時(shí),憑天借到東風(fēng),果然在約定的時(shí)間,東風(fēng)起,孔明用計(jì)讓老將黃蓋假作投降,火燒赤壁,大敗曹軍。這就是《三國(guó)演義》對(duì)孔明借東風(fēng)的描寫(xiě),那么又該如何解開(kāi) “借風(fēng)”之謎呢?
研究證明,所謂的借東風(fēng)其實(shí)只是諸葛亮對(duì)天文氣象的靈活運(yùn)用。首先,為什么諸葛亮要選擇十一月二十日這個(gè)日子來(lái)借風(fēng)呢?古代中國(guó)對(duì)氣象的研究也頗為深入,歷來(lái)就有“夏至一陰生”、“冬至一陽(yáng)生”的記錄。
十一月二十日就是冬至之日,按照這個(gè)規(guī)律,冬至之前,如果陰氣旺盛,在長(zhǎng)江沿岸表現(xiàn)為西北風(fēng),那么冬至之后,陽(yáng)氣生長(zhǎng),風(fēng)向則要發(fā)生變化,表現(xiàn)為東南風(fēng)??酌髦懒恕岸烈魂?yáng)生”的氣候變化規(guī)律,準(zhǔn)確地把握了東風(fēng)吹起的時(shí)間。
諸葛亮知道的道理,曹操肯定也懂這個(gè)道理。“冬至一陽(yáng)生,來(lái)復(fù)之時(shí),安得無(wú)東南風(fēng)?何足為怪!”但是,曹操忽略了一個(gè)問(wèn)題:“隆冬之際,但有西風(fēng)北風(fēng)”,是對(duì)一段時(shí)間期間內(nèi)氣候情況的判斷,卻忘了考慮冬至這天的特殊性。
冬至這一天的氣候與前段時(shí)間會(huì)產(chǎn)生重大的變化。很明顯,諸葛亮考慮到了這個(gè)問(wèn)題,這也是他的高明之處。
此外,孔明家住赤壁不遠(yuǎn),對(duì)當(dāng)?shù)仫L(fēng)云也了如指掌。因此,他能準(zhǔn)確無(wú)誤地預(yù)報(bào)出這一天天氣的變化。東南風(fēng)起是他理論與實(shí)踐相結(jié)合得出的結(jié)論。
那么,諸葛亮撥兵駐壇用意又何在呢?赤壁之戰(zhàn)大破曹軍之后,劉備派諸葛亮與孫權(quán)爭(zhēng)要荊州,諸葛亮就提出:“若非我借東南風(fēng),周郎安能展半籌之功?”
這也就解釋了諸葛亮故弄玄虛的目的了,孔明就是要貪天之功,假借東風(fēng),成為日后取得荊州的借口。
諸葛亮另一個(gè)目的就是要通過(guò)駐壇施法的機(jī)會(huì)擺脫周瑜的控制,迅速回到自己軍中,調(diào)兵遣將,與周瑜爭(zhēng)奪曹操失地。
《三國(guó)演義》第四十五回,孔明隨周瑜剛出兵時(shí),他就告訴劉備說(shuō):“但看東南風(fēng)起,亮必還矣?!币簿褪亲寗湓谑辉露占鬃优哨w云駕船在約定的地點(diǎn)等候他,所以當(dāng)周瑜派兵來(lái)捉諸葛亮之時(shí),諸葛亮已經(jīng)回到了劉營(yíng)。
也有觀點(diǎn)認(rèn)為,諸葛亮借東風(fēng)是使用了奇門(mén)遁甲之術(shù)。奇門(mén)遁甲是一種古老的排兵布陣的方式,帶有極強(qiáng)的方位學(xué)理論和攻擊性。
奇門(mén)遁甲之術(shù)融入了周易、天文、地理、歷法、軍事、氣象、政治、經(jīng)濟(jì)等大量知識(shí),是一種高明的預(yù)測(cè)術(shù)。
諸葛亮掌握了這種高深的預(yù)測(cè)術(shù),預(yù)測(cè)出十一月二十一日起必然要大刮東南風(fēng)的天氣狀況。因此,諸葛亮“借”到東風(fēng)的主要原因還是在于他對(duì)天文氣象的深入研究。
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