5歲孩子就被判凌遲處死，皇帝說,養(yǎng)大再行刑

5歲孩子就被判凌遲處死，皇帝說,養(yǎng)大再行刑

今天小編為大家?guī)砹艘黄P(guān)于石達(dá)開的文章，歡迎閱讀哦~

清朝末年的時候，王朝腐敗，民不聊生。這個時候還被西方列強(qiáng)騎到頭上作威作福，百姓敢怒不敢言。終于，出了一個屢次科舉不過的窮酸秀才洪秀全站了出來。主張建立一個仿古的“天下為公”的天下。1851年，洪秀全終于成功了。在他的領(lǐng)導(dǎo)下，中國由農(nóng)民主導(dǎo)的政權(quán)“太平天國”誕生了。

自誕生之日起，就對清王朝腐朽的統(tǒng)治產(chǎn)生了震動。于是清朝開始全力絞殺太平天國。當(dāng)時洪秀全手下有這么幾個厲害的王：東王楊秀清，西王蕭朝貴，南王馮云山，北王韋昌輝，翼王石達(dá)開。剛開始的時候，天平天國把清朝打的是丟盔棄甲。比如曾國藩就被打的差點(diǎn)就要跳江殉國了。

可惜到后期，太平天國呈現(xiàn)一種靡靡之音，就拿洪秀全來說，在他的天王府收納了幾千個美女供他使用。別的諸王也是相互傾軋相互爭斗。內(nèi)部開始不和。任何厲害的組織都是敗給了自己，而且都是從自己內(nèi)部壞掉的。這是太平天國失敗的很重要的因素之一。

當(dāng)時的翼王石達(dá)開是非常勇猛的。也是太平天國為數(shù)不多的能打仗的將領(lǐng)。石達(dá)開看不慣天國內(nèi)部的相互斗爭。于是在發(fā)生了“天京事變”后，石達(dá)開心里拔涼拔涼的。覺得這太平天國就要完了。他不想就此覆滅。于是帶著10萬多的精銳退往川貴地區(qū)。想要重開山河，占山為王。

后來，就發(fā)生了一系列的失利。不得已，石達(dá)開要“敗走麥城”了。這次，石達(dá)開被逼到了大渡河那里。自古以來，大渡河就被稱為天塹，易守難攻。一定要乘著猛勁兒和清軍還沒追上來的時候趕緊渡河。

可惜啊，一代英豪，竟然選擇了在大渡河那里等了3天。那股子傲氣啊，令人敬佩。等到三天到了，清軍已經(jīng)在渡橋附近埋伏了大量的精銳。再加上翼王石達(dá)開的大意，致使太平軍被趕來的清軍殲滅。翼王石達(dá)開也就這樣被抓了。

被抓后的石達(dá)開傲然挺胸，對清朝官員的問題他竟猶如靜坐家中，始終不拿正眼看那些清朝官吏。展示了石達(dá)開的傲慢。

于是上報皇帝，石達(dá)開已經(jīng)被捉住了。請求如何處理。皇帝下令，石達(dá)開以及其妻兒全部凌遲處死。據(jù)記載，石達(dá)開在行刑3000刀的過程中，石達(dá)開沒哼一聲。泰然自若，毫不畏懼。都快把行刑的給嚇?biāo)懒?。還從沒見過如此剛毅的人啊。

當(dāng)時清朝的規(guī)定是太平天國的家屬也要執(zhí)行凌遲處死。那個時候，石達(dá)開還有個五歲的兒子，于是有人就問皇帝，這孩子太小了，不夠割啊。結(jié)果，皇帝下旨，先讓石定忠和他弟弟養(yǎng)起來，等大了再行刑割3000刀吧。真是殘忍到了極點(diǎn)。

不過，也正是這樣，石達(dá)開的后人才能活下來。等到孩子長大，那時候清王朝已經(jīng)自顧不暇了，哪里還能想起當(dāng)年還有這個事兒呢?現(xiàn)在石達(dá)開的后人已經(jīng)改姓“胡”了，在今天廣西的平治村，石達(dá)開的后人已經(jīng)傳了7代了。

凌遲處死的凌遲是什么意思?

凌遲也稱陵遲，即民間所說的“千刀萬剮”。
陵遲原來指山陵的坡度是慢慢降低的，用于死刑名稱，則是指處死人時將人身上的肉一刀刀割去，使受刑人痛苦地慢慢死去。凌遲刑最早出現(xiàn)在五代時期，正式定為刑名是在遼，此后，金、元、明、清都規(guī)定為法定刑，是最殘忍的一種死刑。
凌遲刑最早出現(xiàn)于五代時期，是最殘忍的一種死刑。共需要用3357刀，并且要在最后一刀，也就是第3357刀，要將罪犯刺死，才能凌遲成功。

洪秀全的兒子被抓后，一個15歲的少年為何被凌遲處死？

公元1864年6月1日，洪秀全的軍隊被清軍團(tuán)團(tuán)包圍在南京城內(nèi)，4個月后由于城中斷糧斷水，洪秀全僅以露水和野草充饑，最后饑餓而死。當(dāng)時14歲的洪天貴繼位，被稱為“幼天王”。之后天京就被攻破后，洪天貴被抓住，被沈葆楨凌遲處死了，為何要對一個少年下次毒手呢？

其一的解釋是洪天貴說出了藏寶的地方，為了盡快殺人滅口，沈葆楨采取了這樣的極刑。事后也證明了這一點(diǎn)，事后確實(shí)引起了慈禧的懷疑，本來指望用他們的財寶來 緩解清政府的財政壓力。當(dāng)曾國藩說那里沒有寶物時，只氣得慈禧差點(diǎn)背過氣去。

滅亡后，曾國藩就被調(diào)到了京城為官，實(shí)則是明升暗降，慈禧奪了他的實(shí)權(quán)。據(jù)說曾國藩的老家有一處專門藏寶貝的房屋，曾國藩的老家流傳著他私藏了財寶的傳說，這就是為什么二人著急殺死洪天貴的原因。

其二的解釋是“殺雞給猴看”，以此來警告仍有叛逆之心的人，反對清政府就是這樣的下場。當(dāng)太平軍被俘虜后，絕大部分都是凌遲處死，甚至天京被攻陷后，洪秀全的尸體還被挖出來，填入炮管被轟上天，曾國藩曾對手下士兵們說，這樣可以讓“洪逆”永世不得超生！

其三的解釋是其實(shí)就是為了泄憤。畢竟，在曾國藩的淮軍在進(jìn)攻太平天國的時候損失慘重，而且一度讓曾國藩情緒失控，所以，抓住了洪秀全的兒子，豈能饒??？

第四個就是從根本上毀滅太平天國的“精神象征性人物”?，F(xiàn)代的很多國家都保留著皇室和政府共存的狀態(tài)，可這時的皇帝已經(jīng)沒有了實(shí)權(quán)，只是一個精神的象征。大家可別小看一個所謂的精神象征，凌遲處死洪天貴，是為了從精神上打垮太平軍，以其信仰的毀滅讓該股力量不能集結(jié)，也就從而保全了滿清政權(quán)，保全了其愛新覺羅氏族的天下。

你知道古代的酷刑“凌遲”是怎么一回事嗎？

這些年的一些影視里常有皇帝佬一怒之下說將某人凌遲處死的情景，由于戲中并無也根本不可能展現(xiàn)凌遲處死的行刑之慘烈場面，故而觀眾只知道有“凌遲”處死一說，而感受不到其這種酷刑的血腥、殘忍、恐怖至極的情形。

凌遲處死究竟是一種什么樣的酷刑呢？筆者搜集了一些網(wǎng)文和查閱詞條后有了如次認(rèn)識和概念。

凌遲，是一種肢解的懲罰，即包含身體四肢的切割、分離。清朝末年拍攝的照片，顯示為真正的“八刀刑”處決。八刀刑，劊子手利用一簍編上號碼的鋒利刀具：第一刀，切胸口（一律從左側(cè)開始，下列其他部位亦然）；第二刀，切二頭肌；第三刀，大腿；第四刀和第五刀，切手臂至肘部；第六刀和第七刀，切小腿至膝蓋；第八刀，梟首。支解後的尸體殘骸放入簍子里，頭顱則公開示眾，期限不定，這是清朝末年的做法。

在車裂、凌遲、刖刑、斷椎、活埋五大酷刑里，當(dāng)說凌遲是酷刑之首，死的過程漫長，使受刑人痛苦萬分生不如死。凌遲就是世人有時罵某人的千刀萬剮，在處理死刑時將受刑人身上的肉一片片被割掉，據(jù)說每刀割的深度也是很有考究的，反正不會讓罪犯輕易死去，感受生不如死才是這個死刑的目的。

歷史有記載的被凌遲者挨刀最多的是明朝進(jìn)士鄭曼，3600刀，罪因：棒打其母，奸兒媳，奸妹。

凌遲執(zhí)行的過程是極為殘酷，在一些小說，如《水滸傳》中有過一些簡單的描述，而比較詳盡的記錄，當(dāng)屬明朝正德年間處死的宦官劉瑾和崇禎年間處死的進(jìn)士鄭鄤的執(zhí)行過程。明朝正德5年（1510年），權(quán)傾朝野、人稱“千歲”的大太監(jiān)劉瑾，被控謀逆等十七條大罪，明武宗朱厚照大怒，判劉瑾“凌遲三日”，并銼尸梟首。監(jiān)斬官之一、刑部河南主事張文麟筆錄了整個過程（原文比較詳盡、血腥，這里只說大意）：凌遲刀數(shù)，按律應(yīng)該3357刀，每10刀一歇一吆喝，第1日357刀，從胸部開始，狀如大指甲片。第一天割完后，劉瑾被押回牢中，晚餐吃了兩碗粥。第二天繼續(xù)行刑，不料劉瑾大喊大叫，“頗言內(nèi)事”，說出了很多宮闈秘聞，被“以麻核桃塞口”，數(shù)十刀后，劉瑾?dú)饨^。劉瑾雖死，但仍被割夠刀數(shù)，“銼尸，免梟首，受害之家，爭取其肉以祭祀者”。

凌遲出現(xiàn)在五代時期，正式定為刑名是在遼，此后，金、元、明、清都規(guī)定為法定刑，是最殘忍的一種死刑。像這種刑罰也不是輕易用的，一般用在處罰那種十惡不赦的罪犯，比如謀反，在明朝前都是用凌遲。但是到了清朝時期，凌遲標(biāo)準(zhǔn)又降低了，比如打罵父母或公婆、兒子殺父親、妻子殺丈夫，也是觸犯倫理道德的重罪，要處凌遲刑。

據(jù)說儈子手在進(jìn)行凌遲時，首先將受刑人喉嚨快速割上一刀，以免之后割的時候受刑人發(fā)出殘忍的叫聲，然后迅速用布把喉嚨纏住，不讓繼續(xù)流血。凌遲最先開始在手背上開始，而且每刀割下的肉只能有指甲大小，大了小了都說一名不合格的儈子手。殺掉一個成年人必須用3357次的割，每刀都得掉肉見血。比如一個受刑人還沒有達(dá)到刀數(shù)九已經(jīng)死了，那么這個儈子手將會得不到別人的尊重，而且極有可能連飯碗都保不住。

但是到了清朝時期，凌遲的刀數(shù)已經(jīng)沒有以前那么嚴(yán)格了，最多的也只有120刀的樣子。據(jù)記載1905年4月24日的《陳情奏表》，終于得以正式廢除凌遲。

凌遲適用范圍

從元朝編入法典一直到1905年清朝廢除為止，主要用來懲罰三大類的犯罪：

1、謀逆君主之罪：重大暴動、叛國、謀取皇位。

2、倫常之罪：子女謀害父母、弟幼謀害兄長，妻子謀害丈夫、奴仆謀害主人。

3、兇殘與不人道之罪：活生生斬斷他人四肢（施以巫術(shù)）；殺害同一家族三人以上；組織幫派以制造恐怖。

歷史

戊戌變法后，清廷受內(nèi)外各種矛盾的沖擊，不得不順應(yīng)潮流對傳統(tǒng)的弊政作些改革。光緒三十一年（1905）修訂法律大臣沈家本奏請刪除凌遲等重刑，清廷準(zhǔn)奏，下令將凌遲和梟首、戮尸等法“永遠(yuǎn)刪除，俱改斬決”。從此，凌遲非人的酷刑才從法典中消失，被斬首代替。

近日愚寫了篇《明清時一些百姓的是非觀值得思考》小拙文，文中言及當(dāng)初袁崇煥被朝廷判處凌遲處死在行刑時遭受一些圍觀百姓辱罵以及爭相啖其肉的情節(jié)，其場面真可謂慘不忍睹，令人憤慨至致。

史料記載：崇禎皇帝下令對袁崇煥用最殘酷的刑罰后3543刀凌遲處死。處刑那天，剮下來的肉被圍觀者爭搶著用嘴咬，有的花錢買他的肉，鮮血從齒頰之間流下，還唾罵不已。從袁崇煥身上剝下來的皮肉，民眾爭相哄抬價格，一錢銀子才能買到一片，他們吃一口罵一聲“漢奸”，到了第三天上，“大漢奸”才被最后殺死，其內(nèi)臟也被眾百姓哄然搶光。

凌遲的殘忍之處在于要使受刑人似，但不能讓其輕易死去，要體現(xiàn)生不如死的痛苦過程，而是在其極其痛苦中肉一片一片割掉，讓其在疼痛難忍中一點(diǎn)一點(diǎn)遭受痛苦、羞辱，直至達(dá)到規(guī)定的刀數(shù)才讓其才死去。前些天網(wǎng)上曾有一組圖片詳盡的介紹了清代凌遲處死一個女犯的全程，行刑完畢罪犯已成為一副骨頭架子，最后梟其首。這些圖片膽小的真是不敢目睹。

筆者孤陋寡聞井底之蛙，尚未發(fā)現(xiàn)哪一個外國有首先發(fā)明創(chuàng)造這一慘絕人寰的刑罰。凌遲發(fā)明、創(chuàng)造這些非人酷刑者早已灰飛煙滅，可這些罪惡后人不會輕易忘記。由此酷刑也可看出，判處死刑并非叫受刑人一死了之，而是令其精神上和肉體上受盡痛苦、折磨，實(shí)實(shí)在在地達(dá)到生不如死之境地才讓其死去。似乎并不單單的要其性命，而是制造最大的精神與肉體上的痛苦，羞辱、折磨、性命全都要。這也是力求達(dá)到殺雞給猴看，震懾活人的目的之效。

愚曾寫過一篇小文《人類的智慧精華用在了哪里？》，并在其它幾篇小文里或隱或現(xiàn)地說道過這個問題。

人類幾千年的發(fā)展史上人類把最優(yōu)秀的智慧用在了人與人的殘酷搏斗中，把智慧和人財物力用到了戰(zhàn)爭、武器和人折磨人方面。不說戰(zhàn)爭和研發(fā)制造武器，只說人對人的刑罰就夠?qū)懗鲆槐緦Ｖ?。前幾年新浪網(wǎng)曾有過專門介紹古代處罰罪犯的極刑圖文并具的文章。那篇文章里顯示，如何使被懲罰者在生理上心理上造成最大傷害最大痛苦是最優(yōu)秀智慧精華所在。網(wǎng)上資料顯示的中國古代的刑罰就有割鼻子割耳朵割舌頭、剜眼睛、活剝?nèi)似?、挖去膝蓋骨、斬斷腳大筋、砍頭和漢呂后所創(chuàng)制的酷刑人彘等。去其手足、剃盡眉發(fā)、熏聾耳朵、拔去舌頭、剜下雙目，然后丟棄在廁所中任其痛苦死去。唐代武則天也如法炮制對付情場勁敵王皇后和蕭淑妃，并將她們置放在酒甕中要其骨肉皆醉而死等等，其目的不外乎怎樣使罪犯最難受最痛苦就發(fā)明什么。幾千年間創(chuàng)造性地發(fā)明了五馬分尸，凌遲處死，亂箭穿心、斬去四肢、點(diǎn)天燈等慘絕人寰的殺人手段，而吊豬籠、釘木樁、直接砍頭等留全尸已是仁慈。不想弄死的施以極度折磨制造極度痛苦，蘸水麻繩捆綁、牛皮鞭蘸水抽打、老虎凳、爬釘板、灌辣椒水、活拔指甲、生剪指節(jié)、割去男子生殖器、鐵釘釘頭……各種刑罰五花八門無所不具，商紂和大明可謂在這方面為最。

這些種種刑罰中，愚以為“凌遲處死”是極其格外殘忍和毫無人性的罪惡刑罰。

歷經(jīng)千年的凌遲這種酷刑，盡顯了彼時的刑罰的血腥恐怖和野蠻殘酷，已被歷史所淘汰。但愿它永遠(yuǎn)成為歷史中的一個曾經(jīng)的名詞。

（此文引用了一些網(wǎng)文的內(nèi)容，遺憾的是都是轉(zhuǎn)發(fā)的，無法尋覓和知曉原作者。在此向不知名的原作者表示感謝并深表歉意?。?br>
2017.07.31.10:10..

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