歷經(jīng)九朝的“百歲老臣”，揭秘魏驥的生平經(jīng)歷

歷經(jīng)九朝的“百歲老臣”，揭秘魏驥的生平經(jīng)歷

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明朝國祚從1368年朱元璋登基稱帝，到1644年崇禎帝煤山自盡一共276年，有一位長壽的大臣，生于1375年，卒于1472年，享年98歲，歷經(jīng)洪武、建文、永樂、洪熙、宣德、正統(tǒng)、景泰、天順、成化九朝八帝，活過了明朝國祚三分之一還要多，堪稱“百歲老臣”，他就是明初名臣魏驥。

魏驥是浙江蕭山人，出生于洪武年間，永樂三年考中舉人，次年進(jìn)京會(huì)試，得中進(jìn)士副榜，授官松江府儒學(xué)訓(xùn)導(dǎo)，因?qū)W問深厚，參與了《永樂大典》的編纂，書成之后升任太常博士。宣宗朱瞻基即位后，因人推薦，魏驥調(diào)任南京太常寺少卿。正統(tǒng)三年，任吏部左侍郎，八年，改任禮部左侍郎。

此時(shí)的魏驥已經(jīng)69歲，便以年老力衰請(qǐng)求辭官退休，沒有得到英宗的準(zhǔn)許，但改任了相對(duì)清閑的南京吏部侍郎，正統(tǒng)十三年，再次以老請(qǐng)辭，不被準(zhǔn)許，正統(tǒng)十四年，又升任南京吏部尚書，此時(shí)魏驥已經(jīng)75歲高齡，當(dāng)時(shí)太監(jiān)王振恃寵擅權(quán)，欺凌眾臣，唯獨(dú)不敢招惹德高望重的老臣魏驥，見了他還得尊稱一聲“先生”。

同年發(fā)生“土木堡之變”，魏驥老驥伏櫪，還多次上書對(duì)瓦剌的用兵計(jì)策，均被朝廷采納。景泰元年，魏驥親自到北京告老退休，代宗看他確實(shí)年事已高，便準(zhǔn)許了，當(dāng)時(shí)內(nèi)閣大學(xué)士陳循是他的學(xué)生，向魏驥獻(xiàn)策說讓他在北京稍候一陣，他會(huì)向朝廷進(jìn)言，讓新皇對(duì)魏驥加官進(jìn)爵，被魏驥嚴(yán)詞拒絕，還對(duì)旁人說陳循將朝廷大事當(dāng)作自己的私事來辦，怎么會(huì)有好結(jié)果，后來英宗復(fù)辟，陳循果然被謫貶他鄉(xiāng)。

魏驥告老還鄉(xiāng)后，居住家鄉(xiāng)，布衣粗食，閑來無事便醉心于學(xué)問，著有《南齋前后集》、《松江志》、《水利事實(shí)》、《水利切要》、《理學(xué)正義》、《南齋摘稿》等作，他的文章醇樸典雅，詩文自然雋永，不求雕飾，一時(shí)間求文者不絕，版刻數(shù)次，詩文便天下。

同時(shí)魏驥還特備關(guān)注民生，為解家鄉(xiāng)水患，多次向朝廷提出興修水利，還親自主持修筑堤壩，為了防止富豪圍湖占田，呼吁官府清查私田，發(fā)動(dòng)鄉(xiāng)民疏浚修筑，保證了湘湖周邊農(nóng)田旱澇保收。成化七年，有御史上奏為魏驥請(qǐng)功，憲宗遣使慰勞魏驥，賜予厚禮，并讓有關(guān)部門每月供給祿米。

成化八年，慰勞的使者還沒有到達(dá)，享年98歲的魏驥溘然長辭，逝世后，憲宗特賜有關(guān)部門祭葬，魏驥的兒子卻以他的遺言推辭了，憲宗聽完魏驥的遺言大為感嘆，說：“驥臨終遺命，猶恐勞民，可謂純臣矣?！?/p>

明朝資歷最老的尚書是誰，歷經(jīng)九朝而不衰，是什么原因讓他經(jīng)久不??？

明朝歷經(jīng)九代資歷最深的尚書便是魏驥，魏驥從大明朝建國后便一直出任大明的尚書，直到明憲宗時(shí)期他才因?yàn)?8歲高齡去世，魏驥可以在前期動(dòng)蕩不安的大明朝朝堂之上經(jīng)久不敗，很大原因是他豐富的政治經(jīng)驗(yàn)與不戀權(quán)的官場態(tài)度，因此他才可以在明朝九代朝堂之上經(jīng)久不敗。

魏驥在朱元璋時(shí)代便進(jìn)入了大明的官場，那個(gè)時(shí)候，魏驥不過是小文官，后來到了建文帝時(shí)期，他也沒有受到重用。在建文帝時(shí)期，魏驥看到了藩王們與中央政權(quán)的斗爭，這是他最初的政治經(jīng)驗(yàn)，經(jīng)過靖難之役后，他因?yàn)楫?dāng)時(shí)在朱棣登基后臣服于朱棣，所以最后他成為了朱棣的朝堂之臣，后來得到朱棣的重用，參與《永樂大典》的編著。

可以看得出來，魏驥這個(gè)人不像大明初期朝堂上方孝孺那樣的儒臣，他對(duì)于朝堂之上的君王更看重的是能力，因此才會(huì)在朱棣奪了建文帝帝位后，沒有像方孝孺那樣拼死抵抗不承認(rèn)朱棣的帝位，魏驥是一個(gè)非常務(wù)實(shí)的人，雖然當(dāng)時(shí)他是建文帝的文官，但是后來他受到了朱棣的重用，成為當(dāng)時(shí)南京太常寺少卿。

后來他還經(jīng)歷了土木堡之變以及以后的明英宗奪門事件，正是因?yàn)槲后K對(duì)于政治有著豐富的經(jīng)驗(yàn)，所以他才能安然度過這些政變。當(dāng)他70多歲的時(shí)候，他受到當(dāng)時(shí)大明君王的重用，但是他沒有留在大明的官場，而是選擇告老還鄉(xiāng)，也是因?yàn)樗嗄甑恼谓?jīng)驗(yàn)讓他明白，是急流勇退的時(shí)候。也因此他得到了大明朝眾多位帝王的信任，所以他才能在大明九代官場立于不敗之地。

明代最長壽大臣?xì)v經(jīng)九朝活到九十八

　　生于洪武七年（1374年），卒于成化七年（1471年），明人魏驥歷經(jīng)洪武、建文、永樂、洪熙、宣德、正統(tǒng)、景泰、天順、成化九朝，官至南京吏部尚書，活了九十八歲，這在有明一代乃至中國歷史上都是一個(gè)奇跡。
　　魏驥是浙江蕭山人，自幼好學(xué)，永樂三年（1405年）中舉，次年參加會(huì)試，中得進(jìn)士副榜，授職松江訓(xùn)導(dǎo)，從此步入仕途。此后，魏驥歷任《永樂大典》編修、太常博士、吏部考功員外郎、南京太常寺少卿、吏部左侍郎、禮部左侍郎、南京吏部侍郎、南京吏部尚書。景泰元年（1450年），七十七歲的魏驥退休。
　　看官職履歷，魏驥倒有些平淡無奇，也無甚顯赫事跡；不過，在退休后，魏驥卻有大作為。大概是受曹操“老驥伏櫪，志在千里”的感召吧，回鄉(xiāng)的二十多年間，魏驥沒閑著，“家居，憂國憂民，老而彌篤。蕭山故多水患，有宋時(shí)縣令楊時(shí)湖堤遺跡。驥倡修螺山、石巖、畢公諸塘堰，I江潮，興湖利”，通過倡導(dǎo)興修水利，達(dá)到了造福一方的功效，并贏得了極佳口碑，“鄉(xiāng)人賴之”。
　　成化七年（1471年）正月，魏驥憂國愛民、發(fā)揮余熱的事跡，最終傳到了明憲宗耳朵里。明憲宗驚訝之余，表示贊嘆，并急忙派出使者前去慰問，“賜羊酒，命有司月給米三石”，想好好慰勞魏驥，傳達(dá)朝廷溫暖。不過，使者還沒趕到蕭山，魏驥就老死了，享年九十八歲。使者回報(bào)后，明憲宗越發(fā)敬佩魏驥這位老臣，給了他一個(gè)“文靖”的美謚，并答應(yīng)蕭山百姓的要求，為魏驥立祠。
　　翻閱《明史》列傳，縱橫比較，魏驥是明代最長壽的大臣。三十三歲入仕，為官四十五年，官至南京吏部尚書，退休后又奉獻(xiàn)了二十一年，感動(dòng)朝廷，并得到皇帝的肯定和褒獎(jiǎng)，魏驥的一生非常完滿。但是，有一點(diǎn)，在“人生七十古來稀”的古代社會(huì)，魏驥為何如此高壽？他靠什么活了九十八歲？有什么不為人知的秘訣嗎？讓筆者通過幾個(gè)事例，帶您了解一下魏驥的長壽之法。
　　其一，體恤貧賤，富有愛心。魏驥初入仕途時(shí)，官居松江訓(xùn)導(dǎo)，協(xié)助縣令抓教育工作，頂多是個(gè)從七品，俸祿少得可憐。即便這般條件，魏驥還是要釋放愛心。期間，魏驥就“常夜分?jǐn)y茗粥勞諸生，諸生感奮，多成就者”，自己掏錢為貧困的學(xué)生提供茶水、粥食，無私幫助他人，他人受益，自己也會(huì)開心。再者，回鄉(xiāng)后，魏驥倡導(dǎo)興修水利，幫助百姓解決飲水灌溉問題，也是一種大愛。
　　其二，性格隨和，待人寬厚。正統(tǒng)年間，太監(jiān)王振擅權(quán)，欺凌公卿，眾臣與王振水火不容。魏驥也看不慣王振，但考慮到明英宗對(duì)王振亦師亦友，且對(duì)其聽之任之，如果反對(duì)王振，就是跟明英宗叫板，這無疑是自討苦吃，故對(duì)王振寬厚待之。王振也非常尊重魏驥，不但沒對(duì)他進(jìn)行迫害，反而“獨(dú)嚴(yán)重驥，呼先生”。連王振都能容忍，其他人就更別說了。心里少了憤怒和計(jì)較，自然安靜平和。
　　其三，不戀權(quán)位，急流勇退。魏驥三十三歲入仕，正統(tǒng)八年（1443年），七十歲時(shí)盡管身體硬朗，政治上還處于上升期，但他不貪戀權(quán)位，毅然選擇急流勇退，“以老請(qǐng)致仕”，后“復(fù)以老辭”，最終在七十七歲那年“致仕”回鄉(xiāng)?；剜l(xiāng)后，魏驥造福一方，有著那么大作為，卻很少自我標(biāo)榜和宣傳，他的事跡直到臨死才傳到皇帝耳朵里。權(quán)位名聲都是浮云，做有意義的事才是真道理。
　　其四，粗茶淡飯，恬淡度日。魏驥犯鄉(xiāng)后，立即調(diào)整心態(tài)，從容回歸田園生活，“布衣糲食，不殖生產(chǎn)”，身著布衣，粗茶淡飯，不仰仗影響力經(jīng)商牟利、攫取錢財(cái)，且為人低調(diào)，從不招搖，還經(jīng)?！按黧倚刑镩g”，一副老農(nóng)民的打扮，勤于稼穡，以至于很多官員都不認(rèn)識(shí)他?；貧w故里，家人團(tuán)聚和睦，呼吸鄉(xiāng)野氣息，過著百姓生活，無欲無求，恬淡度日，也是他長壽的重要因素。
　　《明史》中用了幾個(gè)詞來形容魏驥的性格，一是為官時(shí)“務(wù)大體”，二是返鄉(xiāng)后“端厚祗慎”；三是在家“雖耄益恭”。在官場上，不為雞毛蒜皮的瑣屑之事所勞神勞心，凡事抓方略，抓框架，不像諸葛亮那樣事無巨細(xì)，身心自然輕松；在家鄉(xiāng)，放下官架，放平心態(tài)，與鄉(xiāng)人多交流談心，且不失端莊、寬厚、恭敬、自律之品行，是為養(yǎng)生之法；在家中，聽從兄長的教誨，年紀(jì)越大越恭順，沒有一點(diǎn)臭脾氣。氣順了，血通了，病遠(yuǎn)了，人也就長壽了。 （文/劉秉光）
大臣?xì)v經(jīng)明代

魏驥字仲房文言文翻譯

《明史·魏驥傳》原文及翻譯

明史
原文：
魏驥，字仲房，蕭山人。永樂中，以進(jìn)士副榜授松江訓(xùn)導(dǎo)。常夜分?jǐn)y茗粥勞諸生。諸生感奮，多成就者。用師逵薦，遷太常博士。
宣德初，遷吏部考功員外郎，正統(tǒng)三年，召試行在吏部左侍郎，屢命巡視畿甸遺蝗，問民疾苦。八年改禮部，尋以老請(qǐng)致仕。吏部尚書王直言驥未衰，如念其老，宜令去繁就簡。乃改南京吏部。復(fù)以老辭，不允。十四年進(jìn)尚書。英宗北狩，驥率諸司條上時(shí)務(wù)，多施行。景泰元年，年七十七，致仕。
驥居官務(wù)大體。在太常，山川壇獲雙白兔，圻內(nèi)生瑞麥，皆卻不進(jìn)。在吏部，有進(jìn)士未終制，求考功。同官將許之，驥持不可。法司因旱恤刑，有王綱者，惡逆當(dāng)辟，或憫其少，欲緩之。驥曰：“此婦人之仁，天道不時(shí)，正此故也。”獄決而雨。
正統(tǒng)中，王振怙寵，凌公卿，獨(dú)嚴(yán)重驥，呼“先生”。景泰初，以請(qǐng)老至京師。大學(xué)士陳循，驥門生也，請(qǐng)間曰：“公雖位冢宰，然未嘗立朝。愿少待，事在循輩?！斌K正色曰：“君為輔臣，當(dāng)為天下進(jìn)賢才，不得私一座主。”退語人曰：“渠以朝廷事為一己事，安得善終。”竟致仕去。
驥端厚祗慎。顧勁直，好別白君子小人。恒曰：“無是非之心，非人也?！奔揖?，憂國憂民，老而彌篤。蕭山故多水患，驥倡修螺山、畢公諸塘堰，捍江潮，興湖利。鄉(xiāng)人賴之。居恒布衣糲食，不殖生產(chǎn)。事兄教諭騏，雖耄益恭。時(shí)戴笠行田間。嘗遇錢塘主簿，隸呵之。答曰“蕭山魏驥也”。主簿倉皇謝慰而去。
成化七年，御史梁昉言：“臣先任蕭山，見致仕尚書臣魏驥里居，教子孫孝弟力田，增堤浚湖，捍御災(zāi)患。所行動(dòng)應(yīng)禮法，倡理學(xué)，勖后進(jìn)。雖在林野，有補(bǔ)治化，齒德有余。乞下所司，酌前代故事施行。”帝覽奏嘉嘆。遣行人存問，賜羊酒，命有司月給米三石。使命未至而驥卒。賜祭葬如禮，謚文靖。其子完以驥遺言詣闕辭葬，乞以其金振饑民。帝憮然曰：“驥臨終遺命，猶恐勞民，可謂純臣矣?！痹S之。
（節(jié)選自《明史·魏驥傳》，有刪改）

譯文：
魏驥，字子房，蕭山人。永樂年間，以進(jìn)士副榜的身份授職松江訓(xùn)導(dǎo)。常在深夜攜帶茶粥慰勞諸生。諸生感動(dòng)而發(fā)奮，其中多有功成名就的人。因師逵的推薦，升任太常博士。
宣德初年，升任吏部考功員外郎。正統(tǒng)三年，召入試用行在所吏部左侍郎，多次奉命巡視京城郊區(qū)蝗蟲災(zāi)情，詢問民眾的疾苦。正統(tǒng)八年，改任禮部左侍郎，不久因年老而請(qǐng)求辭官退休。吏部尚書王直說魏驥沒有衰老，若考慮到他年齡大，最好下令除去繁雜的工作而做簡要的事情。于是改任南京吏部左侍郎。他再次推托年老而辭官，但是朝廷不同意。正統(tǒng)十四年升為尚書。英宗被俘北去，魏驥率領(lǐng)各司眾官吏逐條上陳時(shí)弊，大多被施行。景泰元年，年齡七十七，辭官退休。
魏驥做官識(shí)大體。任太常官時(shí)，山川壇抓獲一對(duì)白兔，京畿內(nèi)長瑞麥，他都拒絕進(jìn)呈給朝廷。在吏部時(shí)，有一進(jìn)士服喪期未滿，就請(qǐng)求考核功績授官。同僚打算答應(yīng)他，可是魏驥堅(jiān)持不同意。司法官因天旱體恤受刑者，有個(gè)叫王綱的犯人，罪大惡極，應(yīng)判處死罪，有人憐憫他年少，想要給他減刑。魏驥說：“這是婦人之仁，天道不合時(shí)節(jié)，正是這個(gè)原因?！币婪〝喟负?，天就下雨了。
正統(tǒng)年間，王振依仗寵幸，凌辱公卿，唯獨(dú)尊重魏驥，稱他為“先生”。景泰初年，魏驥因請(qǐng)求退休養(yǎng)老到達(dá)京城。大學(xué)士陳循，是魏驥的學(xué)生，找機(jī)會(huì)避開眾人對(duì)魏驥說：“您雖位居冢宰，然而不曾在京城中央作官。請(qǐng)您稍稍等待，可叫朝廷為您加官封爵，這事兒包在我陳循等人身上?！蔽后K正色道：“你身為輔佐之臣，應(yīng)當(dāng)為天下推舉賢才，不能因?yàn)槲沂悄愕睦蠋熅推轿?。”魏驥后來對(duì)人說：“他把朝廷的事作為自己的事，這樣怎么會(huì)有好結(jié)果呢？”最終辭官退休歸家。
魏驥端正厚道剛勁正直，善于識(shí)別君子小人，常說：“沒有是非之心，就不是人?！痹诩议e居也憂國憂民，此情到老而更加純厚。蕭山原來多水災(zāi)，魏驥倡議修筑螺山、畢公等塘堰，攔截江潮，興修水利。鄉(xiāng)里人依賴它獲利。居家一直布衣粗食，不置產(chǎn)業(yè)。事奉作教諭的兄長魏騏，雖年長而更加恭敬。經(jīng)常戴斗笠行走于田間。曾遇到錢塘的主簿，仆隸呵斥他，問他是誰，他回答說“是蕭山的魏驥”。那主簿倉皇謝罪慰問而離去。
成化七年，御史梁昉說：“臣最初任職蕭山，看到退休尚書臣魏驥的鄉(xiāng)下住宅，教育子孫尊崇孝悌，致力農(nóng)耕，增筑堤壩，挖掘湖泊，抵御災(zāi)害。所做的事符合禮法，提倡理學(xué)，勉勵(lì)后進(jìn)。魏驥雖身處山野，但對(duì)治理和教化有益處，年齡大，德行高。請(qǐng)求陛下下令給主管部門，參照前代舊例實(shí)施對(duì)魏驥的表彰?！被实坶営[奏折而嘉嘆贊賞，派遣使者前往慰問，踢給羊和酒，命令有關(guān)部門每月供給米三石。但使者和命令還沒到達(dá)魏驥就去世了。按照禮制賜予祭品，謚號(hào)文靖。他的兒子魏完因魏驥的遺言赴朝堂推辭葬禮，乞求用禮金救濟(jì)饑民?；实蹏@息說：“魏驥臨終的遺言還害怕勞民傷財(cái)，可謂忠誠的大臣?。　贝饝?yīng)了魏完的請(qǐng)求

明史魏驥傳文言文及翻譯

原文：

魏驥，字仲房，蕭山人。永樂中，以進(jìn)士副榜授松江訓(xùn)導(dǎo)。常夜分?jǐn)y茗粥勞諸生。諸生感奮，多成就者。用師逵薦，遷太常博士。

宣德初，遷吏部考功員外郎，正統(tǒng)三年，召試行在吏部左侍郎，屢命巡視畿甸遺蝗，問民疾苦。八年改禮部，尋以老請(qǐng)致仕。吏部尚書王直言驥未衰，如念其老，宜令去繁就簡。乃改南京吏部。復(fù)以老辭，不允。十四年進(jìn)尚書。英宗北狩，驥率諸司條上時(shí)務(wù)，多施行。景泰元年，年七十七，致仕。

驥居官務(wù)大體。在太常，山川壇獲雙白兔，圻內(nèi)生瑞麥，皆卻不進(jìn)。在吏部，有進(jìn)士未終制，求考功。同官將許之，驥持不可。法司因旱恤刑，有王綱者，惡逆當(dāng)辟，或憫其少，欲緩之。驥曰：“此婦人之仁，天道不時(shí)，正此故也?！豹z決而雨。

正統(tǒng)中，王振怙寵，凌公卿，獨(dú)嚴(yán)重驥，呼“先生”。景泰初，以請(qǐng)老至京師。大學(xué)士陳循，驥門生也，請(qǐng)間曰：“公雖位冢宰，然未嘗立朝。愿少待，事在循輩?！斌K正色曰：“君為輔臣，當(dāng)為天下進(jìn)賢才，不得私一座主。”退語人曰：“渠以朝廷事為一己事，安得善終?！本怪率巳?。

驥端厚祗慎。顧勁直，好別白君子小人。恒曰：“無是非之心，非人也。”家居，憂國憂民，老而彌篤。蕭山故多水患，驥倡修螺山、畢公諸塘堰，捍江潮，興湖利。鄉(xiāng)人賴之。居恒布衣糲食，不殖生產(chǎn)。事兄教諭騏，雖耄益恭。時(shí)戴笠行田間。嘗遇錢塘主簿，隸呵之。答曰“蕭山魏驥也”。主簿倉皇謝慰而去。

成化七年，御史梁昉言：“臣先任蕭山，見致仕尚書臣魏驥里居，教子孫孝弟力田，增堤浚湖，捍御災(zāi)患。所行動(dòng)應(yīng)禮法，倡理學(xué)，勖后進(jìn)。雖在林野，有補(bǔ)治化，齒德有余。乞下所司，酌前代故事施行?！钡塾[奏嘉嘆。遣行人存問，賜羊酒，命有司月給米三石。使命未至而驥卒。賜祭葬如禮，謚文靖。其子完以驥遺言詣闕辭葬，乞以其金振饑民。帝憮然曰：“驥臨終遺命，猶恐勞民，可謂純臣矣?！痹S之。

翻譯：

魏驥，字子房，蕭山人。永樂年間，以進(jìn)士副榜的身份授職松江訓(xùn)導(dǎo)。常在深夜攜帶茶粥慰勞諸生。諸生感動(dòng)而發(fā)奮，其中多有功成名就的人。因師逵的推薦，升任太常博士。

宣德初年，升任吏部考功員外郎。正統(tǒng)三年，召入試用行在所吏部左侍郎，多次奉命巡視京城郊區(qū)蝗蟲災(zāi)情，詢問民眾的疾苦。正統(tǒng)八年，改任禮部左侍郎，不久因年老而請(qǐng)求辭官退休。吏部尚書王直說魏驥沒有衰老，若考慮到他年齡大，最好下令除去繁雜的工作而做簡要的事情。

于是改任南京吏部左侍郎。他再次推托年老而辭官，但是朝廷不同意。正統(tǒng)十四年升為尚書。英宗被俘北去，魏驥率領(lǐng)各司眾官吏逐條上陳時(shí)弊，大多被施行。景泰元年，年齡七十七，辭官退休。

魏驥做官識(shí)大體。任太常官時(shí)，山川壇抓獲一對(duì)白兔，京畿內(nèi)長瑞麥，他都拒絕進(jìn)呈給朝廷。在吏部時(shí)，有一進(jìn)士服喪期未滿，就請(qǐng)求考核功績授官。同僚打算答應(yīng)他，可是魏驥堅(jiān)持不同意。

司法官因天旱體恤受刑者，有個(gè)叫王綱的犯人，罪大惡極，應(yīng)判處死罪，有人憐憫他年少，想要給他減刑。魏驥說：“這是婦人之仁，天道不合時(shí)節(jié)，正是這個(gè)原因?！币婪〝喟负螅炀拖掠炅?。

正統(tǒng)年間，王振依仗寵幸，凌辱公卿，唯獨(dú)尊重魏驥，稱他為“先生”。景泰初年，魏驥因請(qǐng)求退休養(yǎng)老到達(dá)京城。大學(xué)士陳循，是魏驥的學(xué)生，找機(jī)會(huì)避開眾人對(duì)魏驥說：“您雖位居冢宰，然而不曾在京城中央作官。請(qǐng)您稍稍等待，可叫朝廷為您加官封爵，這事兒包在我陳循等人身上?！?/p>

魏驥正色道：“你身為輔佐之臣，應(yīng)當(dāng)為天下推舉賢才，不能因?yàn)槲沂悄愕睦蠋熅推轿??！蔽后K后來對(duì)人說：“他把朝廷的事作為自己的事，這樣怎么會(huì)有好結(jié)果呢？”最終辭官退休歸家。

魏驥端正厚道剛勁正直，善于識(shí)別君子小人，常說：“沒有是非之心，就不是人?！痹诩议e居也憂國憂民，此情到老而更加純厚。蕭山原來多水災(zāi)，魏驥倡議修筑螺山、畢公等塘堰，攔截江潮，興修水利。

鄉(xiāng)里人依賴它獲利。居家一直布衣粗食，不置產(chǎn)業(yè)。事奉作教諭的兄長魏騏，雖年長而更加恭敬。經(jīng)常戴斗笠行走于田間。曾遇到錢塘的主簿，仆隸呵斥他，問他是誰，他回答說“是蕭山的魏驥”。那主簿倉皇謝罪慰問而離去。

成化七年，御史梁昉說：“臣最初任職蕭山，看到退休尚書臣魏驥的鄉(xiāng)下住宅，教育子孫尊崇孝悌，致力農(nóng)耕，增筑堤壩，挖掘湖泊，抵御災(zāi)害。所做的事符合禮法，提倡理學(xué)，勉勵(lì)后進(jìn)。魏驥雖身處山野，但對(duì)治理和教化有益處，年齡大，德行高。

請(qǐng)求陛下下令給主管部門，參照前代舊例實(shí)施對(duì)魏驥的表彰?！被实坶営[奏折而嘉嘆贊賞，派遣使者前往慰問，踢給羊和酒，命令有關(guān)部門每月供給米三石。但使者和命令還沒到達(dá)魏驥就去世了。按照禮制賜予祭品，謚號(hào)文靖。

他的兒子魏完因魏驥的遺言赴朝堂推辭葬禮，乞求用禮金救濟(jì)饑民?；实蹏@息說：“魏驥臨終的遺言還害怕勞民傷財(cái)，可謂忠誠的大臣??！”答應(yīng)了魏完的請(qǐng)求。

《明史》是二十四史中的最后一部，共三百三十二卷，包括本紀(jì)二十四卷，志七十五卷，列傳二百二十卷，表十三卷。它是一部紀(jì)傳體斷代史，記載了自明太祖朱元璋洪武元年（公元1368年）至明思宗朱由檢崇禎十七年（公元1644年）二百多年的歷史。

《明史》中的列傳特點(diǎn)：

基本沿舊史之體例，但亦有其創(chuàng)新之處?！端膸烊珪偰俊肪硭牧睹魇贰窏l提要中稱：“列傳從舊例者十三，創(chuàng)新例者三，曰《閹黨》、曰《流賊》、曰《土司》。蓋貂珰之禍，雖漢、唐以下皆有，而士大夫趨勢附膻，則惟明人為最夥。其流毒天下，亦至酷。別為一傳，所以著亂亡之源，不但示斧鉞之誅也。

闖、獻(xiàn)二寇，至于亡明，剿撫之失，足為炯鑒，非他小丑之比，亦非割據(jù)群雄之比，故別立之。至于土司，古謂羈縻州也。不內(nèi)不外，釁隙易萌。大抵多建置于元，而滋蔓于明?？伛S之道，與牧民殊，與御敵國又殊，故自為一類焉?！睉?yīng)該說，創(chuàng)設(shè)《閹黨》、《流賊》、《土司》三類傳，確實(shí)符合于明史之實(shí)際情況，突出記述了明代的主要社會(huì)問題，為了解明代宦官、明代農(nóng)民起義和明代民族關(guān)系，提供了比較集中、系統(tǒng)的材料。

這與諸表中創(chuàng)設(shè)《七卿表》有異曲同工之處。明代宦官之干政，雖不及漢、唐諸朝有廢立之舉，但外廷士大夫屈膝卑顏于閹宦，而成一時(shí)之氣焰，則為亙古未有?！堕廃h傳》所列四十六人，屬劉瑾黨者七人，余皆魏忠賢之黨。讀《閹黨傳序》可知史館諸人于明亡之鑒深痛而慨然。

然而與《流賊傳》相比，其感情又有所不同，所撰《流賊傳序》自唐賽兒起義論起，直至李自成、張獻(xiàn)忠之亡明，文稱：“自唐賽兒以下，本末易竟，事具剿賊諸臣傳中。獨(dú)志其亡天下者，立《李自成、張獻(xiàn)忠傳》?！逼渲小独钭猿蓚鳌烽L達(dá)萬余言，為《明史》諸傳中之最長者。從修史者角度雖主要為后人之鑒，卻因此而保留較為豐富的有關(guān)記載，而未采取分散于“剿賊”諸臣傳中。

《明史》列傳之體例采用類傳形式，除以類分傳外，于諸臣傳中亦因類分卷，而未盡以父子及孫等為傳。其方法即因事而分。如卷一二二有《郭子興傳》、《韓林兒傳》、《劉福通傳》，雖亦為明建國前群雄之列，而與群雄同明太祖朱元璋之關(guān)系不同，歸為一卷。

陳友諒、張士誠、方國珍、明玉珍合為一卷，擴(kuò)廓、陳友定、把匝剌瓦爾密合為一卷。諸臣中，如徐達(dá)、常遇春單為一卷，是功臣亦有別而分立。史臣為建文帝遺臣列傳頗詳，甚至有傳聞之人，能列立傳者盡量立傳，也是史臣寄托遺民之情的一種方式。

《明史》諸列傳中，亦多見以事附傳之體例。如卷一八九《夏良勝傳》，附同下詔獄者萬潮、陳九川、張衍瑞、姜龍、徐鏊、姚繼巖傳，均連署進(jìn)言諫止武宗南巡之人。卷二○六《馬錄傳》附顏頤壽、聶賢、湯沐、劉琦、盧瓊、沈漢、王科，均嘉靖中“李福達(dá)之獄”受牽之人。

如隆慶中御史龐尚鵬疏中稱：“據(jù)李同之獄，福達(dá)罪益彰，而當(dāng)時(shí)流毒縉紳至四十余人，衣冠之禍，可謂慘烈?！贝烁絺骱笫饭僭u(píng)論中所引述，以為同事附傳之由也。此類附傳，于《明史》中不勝枚舉。

清修《明史》的另一特色是，隱瞞明朝與清朝在遼東的戰(zhàn)爭史事。對(duì)于明朝文武諸臣，曾為督撫鎮(zhèn)巡等官者，清朝修史時(shí)皆削其在遼之事跡。如王翱、李秉、趙輔、彭誼、程信等人，《明史》中均各有傳，但其于建州有撫治或征討之績處，《明史》中均略去不述，間有一二語涉及，則不指明為何部落，以何原因啟釁，其史實(shí)真相，無從觀看。

對(duì)于一些實(shí)在避不開的人物，清朝干脆讓他們從歷史記錄中人間蒸發(fā)了。凡是明朝人中所長而必書之事在于建州者，則《明史》中削其人而不為立傳。如顧養(yǎng)謙、宦官亦失哈等，因生平活動(dòng)不可離遼東及建州之事，《明史》中遂無傳。又如贊理征東軍務(wù)登萊巡撫袁可立、東江總兵毛文龍和后金總兵劉愛塔所關(guān)明金遼海戰(zhàn)事尤重，《明史》均不為立傳。

《明史》列傳中，《外國傳》及《西域傳》，反映了當(dāng)時(shí)與境外國家及部落地區(qū)等的聯(lián)系，保存了大量東南亞及中亞等地歷史資料，是研究這些國家歷史及中外關(guān)系史的較好參考資料。

在二十四史中，《明史》以編纂得體、材料翔實(shí)、敘事穩(wěn)妥、行文簡潔為史家所稱道，是一部水平較高的史書。這反映出編者對(duì)史料的考訂、史料的運(yùn)用、對(duì)史事的貫通、對(duì)語言的駕馭能力都達(dá)到較高的水平。

擴(kuò)展資料：

《明史》創(chuàng)作背景：

清朝入主中原后，順治二年（1645年）四月癸亥（十一日），御史趙繼鼎奏請(qǐng)纂修《明史》（注：趙繼鼎奏請(qǐng)纂修《明史》的記載，見于《清世祖實(shí)錄》卷15，何冠彪《順治朝〈明史〉編纂考》一文首揭此事。

但清廷何時(shí)決議纂修，尚無確切史料證實(shí)。清代官書中亦不見有關(guān)纂修《明史》的詔令，《清世祖實(shí)錄》中僅見幾位總裁于順治二年五月癸未的上奏，其中言，“臣等欽奉圣諭，總裁《明史》”，并提出副總裁及纂修人員名單。這種“欽奉圣諭”，很可能僅是早朝時(shí)的口頭指示而已。以往論著稱順治二年五月“詔修《明史》”，表述確實(shí)有所不當(dāng)，準(zhǔn)確言之為：順治二年五月，清廷組成《明史》的纂修人員。），得到了清廷認(rèn)可。

其后，大學(xué)士馮銓、李建泰、范文程、剛林、祁充格為總裁，操辦此事。是年五月，由總裁提名副總裁和纂修官，并設(shè)收掌官七員，滿字謄錄十員，漢字謄錄三十六員， 揭開了清朝官方纂修《明史》的序幕?？滴跛哪辏ü?665年），重開明史館，因纂修《清世祖實(shí)錄》而停止。

康熙十八年（公元1679年），以徐元文為監(jiān)修，開始纂修明史。于乾隆四年（公元1739年）最后定稿，進(jìn)呈刊刻。《明史》是我國歷史上官修史書中纂修時(shí)間最長的一部。如果從清順治二年（1645年）開設(shè)明史館起，到乾隆四年（1739年）正式由史官向皇帝進(jìn)呈，前后歷時(shí)九十四年。假如從康熙十八年（1679年）正式組織班子編寫起至呈稿止，為時(shí)也有整整六十年之久。

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