秦末亂世起義都擁立稱王,漢末時期的曹操為什么不敢稱帝

很多人都不了解曹操不稱帝的事情，接下來跟著小編一起欣賞。

秦末亂世，各地紛紛起義反抗暴秦統(tǒng)治，自陳勝吳廣揭竿而起之后，大大小小的起義部隊不下數(shù)十家。陳勝在攻占陳縣之后，成立“張楚”政權(quán)，自立為王。隨后各地起義軍紛紛響應(yīng)，一時間，“強者為王”成為了秦末起義軍的主流做法。

陳勝手下周市攻取魏地之后，擁立原魏國寧陵君魏咎為“魏王”，重建魏國;隨后周市繼續(xù)帥兵攻占齊地，原齊國王族田儋和堂弟田榮，趁機率軍起義，自立為“齊王”，齊國復(fù)國;武臣在張耳、陳余擁護下自立為“趙王”;項梁擁立楚國王族為楚懷王，后又聽從張良建議擁立韓成為“韓王”;一時間各地起義軍或自立、或擁立，紛紛稱王復(fù)國，歷史仿佛回到了戰(zhàn)國群雄紛爭的時代。

秦末亂世多大王，起義軍以“稱王”為樂，并借此旗號招兵買馬壯大勢力。但是同為亂世的東漢末年，卻很少有人自立為王。袁術(shù)自立為皇帝，最終落得眾叛親離的下場;袁紹想另立皇帝，也遭到了內(nèi)外一致的反對;而曹操“奉天子以令不臣”，卻在政治上從此立于不敗之地，成為了爭霸天下最大的資本。終曹操一生，都沒敢稱帝，漢獻帝始終是他既要利用又要提防的對象。都是亂世起義反抗腐朽的朝政，為什么秦末與東漢末年差別如此之大呢?

原因在于秦朝并沒有完成真正意義上的大一統(tǒng)!秦朝之前是春秋戰(zhàn)國，再之前是周王朝的統(tǒng)治，周王朝是真正意義上的“封建統(tǒng)治”，各國君封邦建國，以周天子為首，但是各國家之間高度自治，這也是周王朝勢弱后各國紛紛稱霸的原因所在。

在秦朝以前，從來就沒有“大一統(tǒng)”國家的概念，各國之間相互攻伐，有的為了搶地盤，有的只是為了出一口氣，所謂“春秋無義戰(zhàn)”，秦王嬴政最終結(jié)束了這一局面，一舉掃平六國，在版圖上實現(xiàn)了基本上的統(tǒng)一。之后嬴政自立為“秦始皇”，結(jié)束了各國封邦建國的政治形態(tài)，隨后設(shè)立法典、統(tǒng)一度量衡等措施，首創(chuàng)了“大一統(tǒng)”的國家概念。原本的多個國家融合成了一個大的國家，原各國的王族或死或逃，僥幸活下來的都成了秦朝的一介草民，秦末被擁立的那些“王”們，大都是這些人的后裔。

秦朝一統(tǒng)天下后是需要休養(yǎng)生息的，后世比較長久的王朝前期都要經(jīng)過平穩(wěn)過度的一段時間，可惜第一次做皇帝的秦始皇不懂，靠著武力打下天下的始皇帝太過于迷戀武力，老百姓不聽話就用鞭子抽，抽到他們聽話為止。戰(zhàn)亂多年的老百姓壓根沒有喘息的時間，秦始皇開始大興土木，派大軍四處討伐尚未平定的地方，用嚴苛的法令和政策對待百姓，一時間秦國的百姓更加苦不堪言，讓陳勝吳廣最終下定決心起義反秦根本原因是，起義反抗暴政是死，不反抗到最后也是要被處死，那何不奮起反擊，死也死得轟轟烈烈呢?由此可見當(dāng)時秦朝苛政對于百姓殘虐到了何等程度!

秦朝統(tǒng)一了文字、貨幣、度量衡、車軌等，從生活的方方面面體現(xiàn)著這是一個統(tǒng)一的國家，是“唯一”的國家，全天下只有一個國君，只有一個“秦始皇”。但是在思想層面，秦朝并沒有實現(xiàn)統(tǒng)一。春秋戰(zhàn)國時期，諸子百家爭鳴，各種思想層出不窮。有堅持等級制度的“儒家”，也有無為而治的“道家”，有秦始皇喜歡的“法家”，也有追求平等的“墨家”。百家爭鳴的思想現(xiàn)在看來是美好的，但在當(dāng)時卻非常不利于秦朝的統(tǒng)治，尤其不利于秦始皇的“暴政”。

如果秦始皇能稍稍停下他征服的腳步，想一想這個國家和這個國家的勞苦大眾們現(xiàn)在最需要的是什么，那么秦朝也不至于二世而亡。秦始皇建立的“大一統(tǒng)”的國家概念，最終是由漢朝來真正實現(xiàn)的。漢朝在劉邦完成了天下統(tǒng)一之后，并沒有像秦始皇一樣大興土木苛責(zé)百姓，而是很快就進入了“文景之治”，百姓得以休養(yǎng)生息，而后漢武帝“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”，又在思想層面實現(xiàn)了意識形態(tài)的統(tǒng)一，經(jīng)過幾百年的發(fā)展，漢朝成為了真正意義上“大一統(tǒng)”的國家，并為后世的政治形態(tài)做出了典范，這一制度一直持續(xù)了兩千年。

由此可知為什么曹操一直不敢稱帝了，秦末起義軍反抗的是暴秦的統(tǒng)治，各地百姓本來也沒有從思想上真正認可秦朝，加上秦朝的殘酷剝削，各地起義軍紛紛稱“楚王”、“趙王”、“齊王”等，更加激起了百姓對于舊時國家的懷念，因此“稱王”在當(dāng)時就成為了反抗秦朝的一種手段。而到了東漢末年，經(jīng)過了漢朝幾百年統(tǒng)一，加上“儒家”忠君愛國等觀念的熏陶，從王公大臣到平民百姓都把天子當(dāng)做至高無上的存在，只敢高高仰望，俯首稱臣。皇帝昏庸無道，他們卻把天下大亂歸咎于宦官、外戚等勢力作亂。各地的起義軍甚至以恢復(fù)漢室江山為使命，因此“稱帝”在東漢末年是冒天下之大不韙，誰敢這么干誰就必然失敗，連曹操實際掌權(quán)多年，都不敢代漢自立。

秦朝只是表面上統(tǒng)一了天下，漢朝才實現(xiàn)了意識形態(tài)上真正的統(tǒng)一。因此雖然同為亂世，但秦末與漢末卻大不相同!

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