很多人都不了解兵馬俑主人的事情,接下來跟著小編一起欣賞。
關(guān)于兵馬俑的主人是誰?這事兒目前在史學(xué)界還是一個(gè)沒有給出結(jié)論的問題。
按照大家最初的觀點(diǎn),這個(gè)主人肯定就是秦始皇了,畢竟離秦始皇陵近,又符合嬴政千古一帝的氣質(zhì)和威名。但后來逐漸有人提出了不同的觀點(diǎn),兵馬俑的主人還有一個(gè)新人選,那就是秦宣太后,電視劇《羋月傳》中羋月的歷史原型。
秦宣太后,羋姓,楚國王族,后嫁于秦惠文王。秦惠文王死后,他和秦宣太后的兒子繼位,就是秦昭襄王。,宣太后一生波瀾壯闊,執(zhí)政秦國四十一年,以一個(gè)女流之力縱橫列國之間,左右整個(gè)戰(zhàn)國時(shí)局。是中國歷史上第一個(gè)真正掌權(quán)治的女性,因此有人稱她是2000多年前的“慈禧太后”。
秦宣太后主政時(shí),秦國國力大興,無論文治還是武功,都值得人稱道,在秦宣后羋月上臺后任用了一批娘家的貴族,形成著名的“四貴”,雖然有興國之功,但長此以往,也造成了秦國只知秦宣后和“四貴”不知秦王的局面。
很顯然,她有那個(gè)資格!
此外還有這四點(diǎn)原因佐證:
第一點(diǎn)原因,兵馬俑朝向存在疑點(diǎn)。
在一般的觀念理解之下,兵馬俑象征著秦皇死后的護(hù)衛(wèi)部隊(duì),不過從書籍記載的另一方面來看,這支部隊(duì)可能是羋月的護(hù)衛(wèi)部隊(duì)。
羋月當(dāng)政期間基本掌握了全部的政權(quán),他的兒子(后來的昭王)也對這位母親產(chǎn)生了濃厚的敬重之情。不過這位太后的故鄉(xiāng)并不是秦國,她當(dāng)年是楚國的貴族成員,因?yàn)閮蓢恼涡枰胚h(yuǎn)嫁秦國。
我們中華素來講究“落葉歸根”,雖然羋月在秦期間已經(jīng)把身心全部奉獻(xiàn)給了國家,但是她去世以后仍然要舉行象征性的“回鄉(xiāng)”活動。而兵馬俑就是太后的護(hù)衛(wèi)部隊(duì),他們的任務(wù)就是保證太后平安回到楚國,而且這些兵馬俑的正面朝向全部都是楚國,這樣的現(xiàn)象也有力地佐證了這一說法。
而且當(dāng)時(shí)發(fā)現(xiàn)一些兵俑的頭頂?shù)陌l(fā)式是那種苗裔楚人所特有的往一側(cè)偏的歪;秦俑所穿的“衣服”又都很鮮艷(如今之所以看到的是土黃色,那是因?yàn)槌鐾梁箢伭辖佑|到空氣氧化了),這和秦王朝的尚黑制度有顯著的區(qū)別;在一些陶俑的身上,還發(fā)現(xiàn)刻有“羋”字,很有可能就是秦宣太后的姓。
第二點(diǎn)原因,軍隊(duì)結(jié)構(gòu)存疑。
根據(jù)相關(guān)記載,兵馬俑的建造是為了讓去世的秦皇繼續(xù)征戰(zhàn),以在陰間繼續(xù)做掌握雄兵的君主。按照這一點(diǎn)來看,兵馬俑就必須要具備完整的軍隊(duì)結(jié)構(gòu)了,不過根據(jù)學(xué)者考證,現(xiàn)在已經(jīng)問世的三座俑坑之中,一二號坑象征著軍隊(duì)的指揮部,其軍隊(duì)陣容并不具備太高的戰(zhàn)斗力。
三號坑中則有一些戰(zhàn)車圖案,這也是當(dāng)時(shí)最有攻擊力的一種軍隊(duì)。這樣的規(guī)??此坪甏?,但其中卻缺少了關(guān)鍵性的中軍隊(duì)伍,中軍是一支軍隊(duì)的核心力量,也是征戰(zhàn)勝利的基礎(chǔ)力量,如果兵馬俑是秦皇的征戰(zhàn)軍隊(duì),無論怎么說也不會缺少中軍。
而如果只作為一支護(hù)送隊(duì)伍,那么這種布局就說的過去了,因?yàn)樽o(hù)送隊(duì)伍是沒有必要設(shè)立中軍的。
第三點(diǎn)原因,兵器材質(zhì)不符合“時(shí)代”特點(diǎn)。
根據(jù)大量的考古佐證,秦皇時(shí)期的鐵器鍛造技術(shù)已經(jīng)趨于成熟,軍隊(duì)裝備的兵器也大多都是鐵質(zhì)品。不過兵馬俑中出現(xiàn)的兵器卻全部都是青銅制品。
有資料記載,羋月時(shí)期的鐵器鍛造技術(shù)還非常低下,所以軍隊(duì)普遍配置的武器只能是青銅制品。從這一方面來看,兵馬俑的主人確實(shí)有點(diǎn)說不清了。
第四點(diǎn)原因,史書對兵馬俑只字未提。
秦始皇這位君主身上有著太多的色彩,所以每個(gè)朝代的史學(xué)家都會對他的“事跡”有一定的記載,并且很多人還會發(fā)表自己的看法,由于受關(guān)注程度太高,所以他做的每一件事都會被詳細(xì)地記錄下來。
按照兵馬俑的規(guī)模和技藝來看,這樣的巔峰工程肯定會有很多學(xué)者和史書記載才是,比如司馬遷的《史記》中記載了“以水銀為江河湖?!保€有“上具天文,下具地理”,連幾道門都有記載,如此詳細(xì),怎么偏偏就沒有關(guān)于兵馬俑的任何記載呢?
當(dāng)然了,也并沒有史料記載,那兵馬俑就是秦宣太后的。如果說是秦宣太后的,那也是疑點(diǎn)重重。比如兵馬俑這個(gè)工程十分浩大。如此重要的工作不僅耗時(shí),而且也耗費(fèi)了大量的人力和資源,如果國家沒有錢,相比兵馬俑只能淪為空談。但是在秦始皇時(shí)期這些都是可以實(shí)現(xiàn)的,反觀秦宣太后時(shí)期,正是大國崛起,當(dāng)時(shí)國家的主要精力都放在了打仗上,對于秦宣太后來說,征戰(zhàn)天下是主要任務(wù),所以在財(cái)利和精力都不太充分的情況下,兵馬俑不太可能被大量的制作。
還有,如果兵馬俑是秦宣太后的陪葬,他們秦宣太后的陵墓在哪呢?迄今為止,考古學(xué)者還沒有發(fā)現(xiàn)足以和兵馬俑相匹配的宣太后墓??紦?jù)學(xué)上有一個(gè)原則—“孤證不立”,就是單獨(dú)的一個(gè)例子是不能證明一個(gè)事物真實(shí)存在的,至少,憑借現(xiàn)在有的這些資料而得出“兵馬俑的主人是宣太后而非秦始皇”的結(jié)論還為時(shí)尚早。
所以這個(gè)問題的主要困難還是缺乏史料,當(dāng)年項(xiàng)羽進(jìn)咸陽,一把火燒了咸陽宮,大部分秦史都沒了。以至于咱們關(guān)于秦國的歷史史料少之又少,很大一部分都要從司馬遷的《史記》去尋找依據(jù)。而當(dāng)時(shí)司馬遷對于這段歷史也大都是民間采集,多為道聽途說,水分很大。
這一點(diǎn)從他描寫沙丘之變、大澤鄉(xiāng)起義這些歷史就能看得出來,明顯就是在寫故事嘛,彷佛身臨其境一般。
綜上所述,說兵馬俑不是秦皇的隨葬品也是可以說得通的,不過這些說法大多還只停留在推測階段,目前尚沒有直接的證據(jù)來證明這一點(diǎn),相信這個(gè)謎團(tuán)日后會被完全揭曉,畢竟兵馬俑坑還沒有全部面世,或許答案就藏在地底。
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