大明一代賢相楊溥，在獄中的十年苦讀圣賢書

大明一代賢相楊溥，在獄中的十年苦讀圣賢書

很多人都不了解楊溥，接下來(lái)跟著小編一起看看。

大家都知道在明朝初期曾有“三楊當(dāng)國(guó)”的一段佳話，說(shuō)的是三個(gè)恰巧都姓氏是楊的內(nèi)閣重臣共同輔佐明朝皇帝開創(chuàng)仁宣之治的故事。其中，這三名重臣分別是指人稱西楊的江西泰和秀溪人楊士奇、人稱東楊的福建建安人楊榮和湖廣荊州石首人楊溥。這三個(gè)人都是在建文帝朱允炆時(shí)期進(jìn)入翰林院，歷經(jīng)了朱棣、朱高熾、朱瞻基及被俘皇帝朱祁鎮(zhèn)等四代朝廷，尤其是在正統(tǒng)朱祁鎮(zhèn)時(shí)代，三楊與張?zhí)笠黄鸢衙鞒卫沓鲆环佬老驑s的景象。今天我們就來(lái)看看楊溥在歷史上的政治表現(xiàn)吧。

楊溥從小就才華橫溢，在湖光鄉(xiāng)試中取得了第一名的好成績(jī)，他的考卷甚至讓當(dāng)時(shí)的考官胡儼都自覺(jué)不如。第二年，即在建文二年時(shí)楊溥又考上進(jìn)士。但是根據(jù)《皇明紀(jì)略》中的意思，楊溥原本應(yīng)該是當(dāng)年的狀元才對(duì)。但因?yàn)闂钿叩募亦l(xiāng)是湖廣，恰逢當(dāng)時(shí)在同一批殿試的考生中有個(gè)叫胡廣的人，所以當(dāng)提報(bào)狀元人選的時(shí)候就把湖廣人楊溥記載成了胡廣其人。雖然楊溥只得到了殿試第六名的成績(jī)，但最終也是被破格提拔為了翰林院編修職務(wù)，從而跟楊榮成為了同事一起位列正七品。

在朱棣當(dāng)了皇帝之后，楊溥被升任為太子洗馬負(fù)責(zé)教授皇太子朱高熾一些從政知識(shí)，在此過(guò)程中給予了朱高熾非常正能量的引導(dǎo)。說(shuō)一次太子在讀《漢書》時(shí)對(duì)漢臣張釋之大家贊賞，說(shuō)其非常有才華。楊溥不忘時(shí)機(jī)的補(bǔ)充到說(shuō)：“雖然說(shuō)張釋之的確有賢才，但是如果不是因?yàn)闈h文帝的寬厚仁慈，他的才華也不會(huì)得到施展。”后來(lái)還專門挑選一些漢文帝的事跡摘錄分類、制定成冊(cè)，獻(xiàn)給太子供他學(xué)習(xí)，太子朱高熾對(duì)此是非常的高興，也逐漸更加器重楊溥。

朱棣除了朱高熾之外還有一個(gè)兒子朱高煦。因?yàn)橹旄哽阍?jīng)在朱棣的創(chuàng)業(yè)過(guò)程中做出過(guò)突出的貢獻(xiàn)，所以朱棣許諾過(guò)讓朱高煦當(dāng)太子，但最后朱棣卻食言了，所以導(dǎo)致了朱高煦的不滿以至于跟朱高熾開始了殘酷的斗爭(zhēng)。所以在公元1414年的時(shí)候朱高煦成功進(jìn)僭，朱棣在盛怒之下就把包括楊溥在內(nèi)的太子團(tuán)全部打入了監(jiān)獄。就在楊溥經(jīng)歷的10年牢獄過(guò)程中，兩個(gè)弟弟和三個(gè)女兒都先后去世，但是饑寒急迫命在旦夕的楊溥卻依然保持著沉靜，他始終相信自己對(duì)當(dāng)時(shí)明朝政治局勢(shì)的判斷，相信朱棣肯定不會(huì)廢掉朱高熾，所以十年中楊溥在監(jiān)獄當(dāng)中認(rèn)真研究儒家政治思想，積極探索安邦定國(guó)的方法。

果真，在公元1424年朱棣駕崩，太子朱高熾當(dāng)上了皇帝。上任之初，朱高熾就釋放了楊溥，并在不到一年的時(shí)間中就連續(xù)提拔了四級(jí)且身兼四職，直至成為了內(nèi)閣成員被提拔為翰林學(xué)士，負(fù)責(zé)執(zhí)掌弘文閣專門為皇帝收集社會(huì)上的熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題，并且提出對(duì)這些問(wèn)題的解決辦法，從而奠定了今后三楊當(dāng)國(guó)的政治地位和執(zhí)政基礎(chǔ)。同年，朱瞻基即位就撤除了弘文閣，把楊溥招入了內(nèi)閣，讓他同與楊士奇、楊榮等人共同主管朝內(nèi)重要事務(wù)，即三楊當(dāng)國(guó)。朱高熾、朱瞻基父子締造的仁宣之治，可以說(shuō) 三楊是功不可沒(méi)，是真正的實(shí)施者。

宣德十年，宣宗朱瞻基去世，當(dāng)時(shí)只有九歲的太子朱祁鎮(zhèn)即位，楊溥逐漸真正成為了政治核心人物。由于皇帝年幼，三楊中楊溥第一個(gè)請(qǐng)求選拔出學(xué)識(shí)淵博品行端正的人來(lái)?yè)?dān)任講經(jīng)筵的講師，并請(qǐng)求應(yīng)對(duì)皇上身邊的宦官嚴(yán)加篩選和管教，從而身受張?zhí)侍蟮钠髦亍Ｓ捎跒槿酥艺\(chéng)正直，曾經(jīng)英宗的母親張?zhí)侍筮€專門把楊溥叫到身邊感嘆道說(shuō)，仁宗皇帝當(dāng)時(shí)就經(jīng)常贊賞你的忠誠(chéng)，沒(méi)想到還能見(jiàn)到你。兩人都因?yàn)橄氲搅酥暗睦为z之災(zāi)而感慨，不僅流出了眼淚，令人動(dòng)容。公元1441年，楊溥已經(jīng)位居首輔之位了。

關(guān)于楊溥的清廉曾經(jīng)有個(gè)故事。說(shuō)是有一次他的兒子來(lái)到北京看望他。見(jiàn)到兒子后，楊溥就問(wèn)兒子在這一路上有感覺(jué)哪個(gè)縣令不好嗎?兒子馬上就說(shuō)感覺(jué)江陵縣的縣令不好，原因就是縣令范理對(duì)自己招待的太馬虎了。楊溥聽了之后沒(méi)說(shuō)什么但卻在今后不久就向皇帝推薦了范理，將范理提拔為了德安府的知府。范理沒(méi)有讓楊溥失望，在當(dāng)上知府之后為政有道，得到百姓的稱頌，后來(lái)就被提拔為貴州左布政使。后來(lái)有人說(shuō)，范理你應(yīng)該寫封信感謝楊溥的知遇之恩，但范理卻反問(wèn)說(shuō):“宰相是在替朝廷用人，又不是私理，我為什么要去道謝呢?”最終也是沒(méi)有用任何方式去道謝。

由于常年的勞累，楊溥最終累倒了在工作崗位上，成為了三楊之中結(jié)局最好的一個(gè)，死后追封太師，正一品。楊溥去世后，他曾親手提拔的范理哭著去祭奠了他，來(lái)感謝他的知人之明。 對(duì)于這件事在《玉堂叢語(yǔ)》、《先進(jìn)遺風(fēng)》、《正經(jīng)》等書中都有記載。

明朝名臣劉大夏：祖孫三人都是明朝知名的廉吏

劉大夏（1436－1516年），字時(shí)雍，號(hào)東山，死后明朝廷賜謚忠宣，故世稱劉東山、劉忠宣。仕明英宗、憲宗、孝宗、武宗四朝，歷官皆著政聲，朝廷嘉獎(jiǎng)，百姓頌揚(yáng)，“雖婦人女子皆知其賢，無(wú)毫發(fā)可議?！泵餍⒆诓炱洹傲揖毷隆?，為官之清廉，辦事之干練，皆遠(yuǎn)超其他大臣，遂傾心倚重，劉大夏也竭誠(chéng)輔佐，貢獻(xiàn)頗多，成為朝野公認(rèn)的弘治中興第一名臣。

破除潛規(guī)則 廉得堅(jiān)定

自唐玄宗開元時(shí)起，于正賦之外，常常隨意加征雜稅，征收所得，謂之“羨余”。自中唐起，地方 *** 自行向轄內(nèi)百姓征收雜稅，漸成常態(tài)，卻不入官府賬簿，任地方長(zhǎng)官隨意支配，或用以行賄，或自飽私囊，所謂“羨余”，遂成為官員貪腐的重要財(cái)源，不合法，卻“循規(guī)”，數(shù)百年間，愈演愈烈。

明朝分全國(guó)為十三省，布政使為一省行政長(zhǎng)官，俗稱“方伯”。劉大夏于明孝宗弘治二年任廣東右布政使。和全國(guó)其他地方一樣，廣東省府官庫(kù)中也有一項(xiàng)羨余錢，自來(lái)不上庫(kù)簿，舊任者皆公然取去，以飽私囊，相襲以為固然。劉大夏初上任，按例清查省府庫(kù)藏，發(fā)現(xiàn)有一筆前任布政使沒(méi)取盡的羨余錢，遂命掌管倉(cāng)庫(kù)的吏員將其記入官庫(kù)賬簿。庫(kù)吏援引舊例，說(shuō)這筆錢理應(yīng)歸新任布政使，而不應(yīng)附列官簿。劉大夏已在官場(chǎng)干了二十多年，又洞達(dá)世務(wù)，自然明了羨余錢的慣常用途，將眼前這筆錢裝進(jìn)自家腰包，既不違法，也不會(huì)遭非議，但又覺(jué)得有些不對(duì)勁，對(duì)庫(kù)吏的提示，他遲遲未作回應(yīng)。沉默了好一陣，劉大夏忽然大聲自責(zé)：“劉大夏，你日常讀圣賢書，立志堂堂正正，做個(gè)好人，怎么如今碰上非本分應(yīng)得之財(cái)，就猶豫不決，亂了心志？實(shí)在有愧古圣先賢，不是大丈夫?。　庇谑且闳幻顜?kù)吏將那摞赫然高聳的“羨余”，統(tǒng)統(tǒng)附列入官賬，以供省府正常開支用，自己分文無(wú)取。

劉大夏以堅(jiān)定的廉潔之行，在廣東一舉破除了風(fēng)行數(shù)百年的貪腐潛規(guī)則，深受百姓愛(ài)戴和時(shí)賢崇仰。大儒陳獻(xiàn)章隱居廣東家中，聲震朝野，被譽(yù)為“真儒”、“活孟子”。陳獻(xiàn)章也高自期許，對(duì)人少有許可，而獨(dú)與劉大夏交好，稱頌劉大夏“愛(ài)民如子，守身如女。毋論于今人中，即古人亦未易當(dāng)也”

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財(cái)富觀獨(dú)到 廉得超脫

如果說(shuō)，服膺儒家傳統(tǒng)思想，具備高尚道德情操，是劉大夏面對(duì)非分所得，果斷說(shuō)“不”的精神動(dòng)力，對(duì)財(cái)富深刻而獨(dú)到的認(rèn)識(shí)，則是其在取舍予奪之間，舉重若輕、灑脫超然的不二法門。

弘治十一年秋，劉大夏從戶部侍郎任上致仕，回到湖北華容老家，在祖墳旁建了一座草堂，養(yǎng)病、讀書于其中，并親率子弟耕田種地。家中薄田不多，耕種所得，僅足衣食。劉家人世代禮讓忠厚，有惡鄰竟以為其軟弱可欺，肆意侵奪劉家田地，劉大夏“任弗與爭(zhēng)”，干脆拱手相讓，不與爭(zhēng)講。

古時(shí)致仕高官常常是地方一霸，百姓處處都要對(duì)之懼讓三分。劉大夏身為朝廷財(cái)政大臣，官居三品，卻主動(dòng)拿土地讓人，他這樣做，固然有深受古賢“食祿之家，不與民爭(zhēng)利”思想影響的因素，但更得之于他對(duì)財(cái)富異乎常人的感悟。劉大夏常說(shuō)：“財(cái)貨須農(nóng)務(wù)、負(fù)賈，凡力得者獲用，其易至之物，終非己有，子孫親之亦不甚惜，況官貨悖入者乎！”

一般世俗之見(jiàn)，只要是財(cái)物，不管用什么手段，從什么途徑得到，皆可為我所用。劉大夏卻認(rèn)為：只有通過(guò)務(wù)農(nóng)、經(jīng)商，付出了自己的辛勞而得到的財(cái)貨，才能“獲用”，才屬己有。除此之外，輕易到手的，特別是“官貨悖入”，以權(quán)謀私，貪贓枉法所得，“終非己有”，到了也不會(huì)屬于自己。暫時(shí)得到，一心想為兒孫造福，兒孫見(jiàn)其得之容易，也不會(huì)珍惜，或轉(zhuǎn)眼即揮霍一空，甚或因之遭災(zāi)引禍。

劉大夏身處明代中葉，有這樣遠(yuǎn)超時(shí)人的慧眼和特識(shí)，他的廉潔，自然比其他古賢來(lái)得自覺(jué)，來(lái)得堅(jiān)定而徹底。為官，就恪盡職守，薪俸之外，一無(wú)所取；致仕，就回家耕讀，勞動(dòng)養(yǎng)家。雖然他一生沒(méi)有機(jī)會(huì)經(jīng)商，卻數(shù)度親操農(nóng)務(wù)。在東山草堂專心耕讀了三年，弘治十三年，劉大夏又被朝廷征召為官。武宗正德元年，71歲的劉大夏從兵部尚書任上致仕，一回家就直奔草堂，從此，“戴笠乘驢，往來(lái)山水間”，全無(wú)二品退休高官的作派，和山林老農(nóng)毫無(wú)二致。正德三年，遭宦官劉瑾陷害，被逮之時(shí)，劉大夏“方鋤菜園中”。正德五年，從發(fā)配地回家，已75歲了，劉大夏依然耕讀不輟。他的一個(gè)時(shí)任巡撫的門生，從百余里外來(lái)拜謁他，途中向一個(gè)犁地的老農(nóng)打聽“劉尚書家”，老農(nóng)親為帶路，及至到家，才認(rèn)清“老農(nóng)”就是劉大夏。

對(duì)財(cái)富獨(dú)到而深刻的認(rèn)識(shí)，讓劉大夏的人生，本能地卸掉了許多世俗重負(fù)，如荷立泥塘，挺然凈植，不承受任何他物，而唯托清露，唯映驕陽(yáng)，于輕松自得，超然灑脫中，盡享生命的高貴。當(dāng)其被劉瑾發(fā)配甘肅酒泉，“氈帽布袍”，“策一蹇驢赴戍所”，故人饋贈(zèng)，一概謝絕。到了酒泉發(fā)配地，身上沒(méi)錢，當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)部門懼怕劉瑾，不敢給他安排食宿。有個(gè)總兵官，是劉大夏任兵部尚書時(shí)舉薦的，悄悄送給他一百兩銀子，劉大夏拒絕了。又有個(gè)參將派人給他送錢，怕劉大夏不接受，行前，給被派的人下了死命令：不讓劉公收下，你就不要回來(lái)。劉大夏真誠(chéng)地告訴那人：我老了，身邊也只帶了一個(gè)仆人，我們每天食用，不過(guò)花幾十個(gè)銅錢，尚能勉強(qiáng)度日。如果接受了你們的饋贈(zèng)，仆人見(jiàn)錢起了邪心，不愿跟我受苦，竊之而逃，丟下我一人，“孤身沙漠，非陷身死地乎？”讓那人持原物返回。剛開始，人們對(duì)劉大夏的舉止還有些不解。過(guò)了不久，和劉大夏一起發(fā)配到此的鐘尚書，因攜帶的財(cái)物較多，果然被其仆人竊之而逃。人們這才佩服劉大夏的眼光，“謂公如神”。

對(duì)財(cái)富獨(dú)到而深刻的認(rèn)識(shí)，也讓劉大夏善于識(shí)人，使其人生，本能地遠(yuǎn)離貪腐之徒。當(dāng)其從發(fā)配地被赦還家，途遇某都御使，“見(jiàn)其騶從服食之盛”，便知其必為貪腐之人。都御使“職專糾劾百司”，本“為天子耳目風(fēng)紀(jì)之司”，此人卻如此顯擺，劉大夏當(dāng)即斷定：“富貴之徒也，必不善其后?！惫蝗缙渌?。

寧死不行賄 廉得高潔

劉大夏輔佐明孝宗，力革宦官弄權(quán)之弊，深遭宦官和諂附宦官的閹黨忌恨。明孝宗死，明武宗剛一繼位，就一反明孝宗弘治之政，重用宦官和閹黨。劉大夏知道朝廷大局已變，自己無(wú)力回天，遂于明武宗正德元年請(qǐng)求致仕。戶科給事中劉上奏盛贊劉大夏，稱其“官至二品，不為子乞恩，歷官數(shù)十年，家不逾中人之產(chǎn)”，實(shí)為“一時(shí)之望”。

廉貪看家產(chǎn)。劉對(duì)劉大夏的評(píng)價(jià)，很快就得到有力的證實(shí)。劉大夏被迫致仕后，閹黨劉宇、焦芳又向劉瑾進(jìn)讒，說(shuō)是抄劉大夏的家，“可得幾萬(wàn)金”，“可當(dāng)邊費(fèi)十二”。劉瑾于是下令逮捕劉大夏，并專門叮囑一個(gè)姓羅的官校，注意查看劉大夏的家產(chǎn)。姓羅的官校到了劉大夏家，檢查其收藏，只有退休金三十余兩，劉大夏讓其帶走，“官校感泣不納。唯索詩(shī)一律載之?！眲㈣鞠虢o劉大夏定死罪，因遭朝臣反對(duì)，又得知“大夏家實(shí)貧”，只好改判發(fā)配戍邊。

劉大夏被劉瑾矯旨逮捕時(shí)，同行者估計(jì)將會(huì)被迫害致死，建議行賄以求生，劉大夏堅(jiān)決不干。他說(shuō)：“如此而死，禍止一身，稱貸免死，則累及子孫，且喪此一生矣?！?/p>

劉大夏眼里容不得半點(diǎn)沙子。他清楚，受賄可恥，行賄也不光彩。為免一死而向權(quán)宦行賄，就會(huì)毀了一生高潔的操守，壞了家風(fēng)國(guó)風(fēng)，實(shí)乃罪莫大焉。所以，他寧肯以一己之死，也決不讓神圣的廉潔高潔受絲毫玷污。

其實(shí)，劉大夏的廉潔和家貧，早已朝野共知，深受贊譽(yù)和崇仰。

明憲宗成化末年，劉大夏由福建右參政任上告歸，在家守父喪。進(jìn)士董損齋出差路過(guò)，聞名拜謁。劉大夏留其吃飯，主食唯麥飯，菜肴唯糟蝦，別無(wú)他。董損齋大受感動(dòng)，遂以劉大夏為楷模，“終生持雅操”。

明孝宗也深知?jiǎng)⒋笙闹?。劉大夏入朝后，更“察知大夏廉且練事。”弘治十八年春，一天，明孝宗單?dú)召見(jiàn)劉大夏和另一廉臣戴珊，議事畢，特令宦官拿來(lái)兩錠白金，親手一人賜給一錠，動(dòng)情地說(shuō)，“卿等將去買茶果用”，最近是官員述職的時(shí)候，各地官員都聚集京城。我聽說(shuō)朝廷一些公卿，為避受賄之嫌，有閉戶不與人接者。如卿等，雖開門延客，誰(shuí)敢向你們行賄？我了解你們，故有是賜，以“小佐爾廉”，且命不必朝謝，“恐公卿知之，未免各懷愧恥也。”

戒利不好名 廉得徹底

劉大夏終生廉潔自奉，律己特嚴(yán)，嘗言：“居官以正己為先，不獨(dú)當(dāng)戒利，亦當(dāng)遠(yuǎn)名?！庇终f(shuō)：“人生蓋棺論定，一日未死，即一日憂責(zé)未已?！?/p>

誠(chéng)如其言，劉大夏戒利，戒得堅(jiān)定而徹底，遠(yuǎn)名，遠(yuǎn)得徹底而堅(jiān)定，既不貪利，也不貪名，劉大夏的廉潔，不僅高出他同時(shí)代的廉吏，也高出許多古賢。

劉大夏一生，出大名的機(jī)會(huì)很多，最難得的是弘治后期，明孝宗對(duì)他的親切、信任、依賴，有如家人父子，經(jīng)常單獨(dú)召見(jiàn)他，君臣同心，共商國(guó)謨，攜手將輝耀史冊(cè)的弘治中興推向巔峰。這要放在別人，正所謂千載難逢，機(jī)不可失，宣揚(yáng)之，記載之，出書，立碑，樹之通衢，藏之名山，讓自己的大名，既赫然于當(dāng)代，更彪炳于青史。與劉大夏同為“弘治三君子”的王恕，就近乎于此。王恕早在弘治初期，即得明孝宗重用，聲望很高。但王恕不滿足，花錢雇人為其作傳刻書，多載其在明憲宗時(shí)“留中之疏”，美化自己的政見(jiàn)，暗示明憲宗的昏庸。政敵將該書進(jìn)呈明孝宗，明孝宗乃一孝子，見(jiàn)王恕如此貶抑自己的父親，不禁勃然大怒，痛責(zé)王恕“賣直沽名”，王恕因此被迫致仕，郁郁終生。劉大夏卻不，對(duì)其所進(jìn)謀謨，所作貢獻(xiàn)，一無(wú)外傳，故時(shí)人多不知曉，史書也無(wú)從詳細(xì)記載。明代史學(xué)家王世貞對(duì)此深表惋惜，說(shuō)：“大夏仁心為質(zhì)，道揆法守。晚際魚水，密勿都俞，庶幾有三代之風(fēng)。所恨造膝之語(yǔ)，少有傳者。”對(duì)于歷史記載來(lái)說(shuō)，這的確是個(gè)遺憾，但從這遺憾中放射出的圣潔之光，卻將“廉潔”二字的深度和高度，輝映得清晰明了，震撼人心，讀史至此，假廉者自當(dāng)無(wú)地自容，真廉者定會(huì)仰之彌高。

劉大夏仁智兼?zhèn)洌安粨P(yáng)名，也不愿死后被子孫揚(yáng)名，為此，他早就作了預(yù)防。弘治十一年，劉大夏63歲，這年秋天，他于戶部左侍郎任上，因病求歸，得到朝廷允許，在動(dòng)身回家前夕，即在京城公寓自為《壽藏記》，用質(zhì)樸的文筆，簡(jiǎn)單地寫明一生履歷，準(zhǔn)備回家后交給兒子，待自己死后作為墓志刻于石。有人向他建議，您的墓志，應(yīng)由后人來(lái)為您寫啊。劉大夏感慨道：“恐后人污我以美名，倘鬼趣異人，豈不怒耶？”正因?yàn)閾?dān)心后人給我強(qiáng)加美名，倘若我死后有知，反感這種違背生前意趣的做法，豈不要發(fā)怒嗎？

名利雙收，自古就是蕓蕓眾生的追求；有誰(shuí)輕利重名，便可高人一籌；不管生前譽(yù)，只求身后名，更會(huì)被贊為超脫。通常所見(jiàn)賢達(dá)對(duì)待名利的最高境界，也就到“超脫”而已。西晉名賢杜預(yù)，就把身后名看得特重，時(shí)常慨嘆：高岸為谷，深谷為陵。因此專門在襄陽(yáng)刻了兩塊石碑，記其生平功勛，一塊沉到萬(wàn)山下的谷底，一塊立在硯山頂上。以為不管世界怎樣劇烈變故，他的大名都會(huì)永垂不朽。像劉大夏這樣，既不貪利，也不貪名，生前身后，一皆如之者，看一部二十四史，能有幾人？

承先開來(lái) 世代廉風(fēng)

劉大夏的父親劉仁宅也是著名的廉吏。初任瑞昌令，一次和一個(gè)任高安令的嚴(yán)姓鄉(xiāng)黨同時(shí)進(jìn)京述職，主持朝政的名相楊溥，老家與兩人鄰縣，因先派一仆人到兩個(gè)縣鄰住處，暗中考察其人品和行徑。仆人回來(lái)報(bào)告：嚴(yán)縣令富貴，像個(gè)官員的樣子。劉老頭藁席布被，瓦盆煤灶，簡(jiǎn)直就是個(gè)窮漢。楊溥聽罷，心里對(duì)劉仁宅頗為贊賞。很快，嚴(yán)縣令就帶著金幣來(lái)拜謁楊溥，楊溥一揮手，就令其出去了。劉仁宅后來(lái)，提著一袋茶葉、一罐蜂蜜，以鄉(xiāng)鄰之禮拜見(jiàn)，楊溥高興地收下了。不久，楊溥就舉薦劉仁宅做了御史。劉仁宅入朝當(dāng)了京官，廉潔、質(zhì)樸如舊。一次同僚相約，各帶一份食品，聚餐賀除歲。他人所帶皆豐盛，劉仁宅只是一條干魚。后來(lái)升任廣西按察使司副使，官居正四品，口袋里也僅有七兩銀子。

劉大夏在父親任瑞昌令時(shí)生于官舍，青少年時(shí)期也一直生活在父親身邊，父親的人品官品，從他生命初育，就氤氳滋潤(rùn)著他。明英宗正統(tǒng)年間，劉仁宅正任御史。一次，劉大夏隨父回鄉(xiāng)探親。楊溥也正好回鄉(xiāng)掃墓，順道看望劉家。劉大夏出門迎接，楊溥問(wèn)：“你父親在嗎？”大夏答：“出門在路上。”“你母親呢？”“到鄰居家磨面去了?！睏钿咭?jiàn)劉大夏家十分簡(jiǎn)陋，床上只有蒲席、布被，官員家常用的綾羅綢緞，竟一無(wú)所見(jiàn)。楊溥深感自己為朝廷舉薦得人，高興地說(shuō)：“所操若是，可稱御史之職矣！”

劉大夏出色地繼承了父親的人品官品，并以之作為家風(fēng)，傳給子孫。他從政40多年，長(zhǎng)期擔(dān)任要職，特別是弘治后期，深得明孝宗信任，從皇帝到朝野，都把他視作“當(dāng)今第一人”，卻從未替子孫謀取一官半職，而是一直教育并親為示范，要子孫靠自己的辛勞和實(shí)業(yè)謀生。從發(fā)配地回家，他已75歲，仍“教子孫力田謀食”。而且，耕作所得稍有盈余，即“散之故舊、宗族”。經(jīng)?！岸礁曛小?，人不解，劉大夏告之曰：“習(xí)勤忘勞，習(xí)逸成惰。困之息之，息之困之”，務(wù)必將堂堂正正，高貴高潔的家風(fēng)傳給子孫。

子孫們也未辜負(fù)劉大夏。其子劉祖修科試不第，隱居山林，耕讀不輟。官府循例授以冠帶，堅(jiān)辭不受。其孫劉如愚，歷任知縣、知州，清廉一如劉大夏。

明成祖朱棣留下的“三楊”班底有何厲害之處？

明宣宗朱瞻基駕崩，明英宗朱祁鎮(zhèn)即位。

當(dāng)時(shí)，因?yàn)橹炱铈?zhèn)尚年幼，所以中央的決策大權(quán)掌握在太皇太后張氏和楊士奇、楊榮、楊溥（三楊）的手中，由于管理得力，此時(shí)天下天平，并無(wú)敗政。

后來(lái)，太皇太后張氏與世長(zhǎng)辭，?三楊?也先后退出了政治舞臺(tái)，政治決策權(quán)力發(fā)生了重大的轉(zhuǎn)移，宦官王振掌握了實(shí)權(quán)。最終，發(fā)生了土木堡之變，朱祁鎮(zhèn)被俘。

在朱祁鎮(zhèn)被俘后，當(dāng)時(shí)的人們懷念?三楊?，認(rèn)為?三楊?還在，就不會(huì)出現(xiàn)這樣的結(jié)局。但是，也有不少當(dāng)權(quán)者卻爭(zhēng)相揭露他們的短處，說(shuō)是因?yàn)樗麄儾艜?huì)出現(xiàn)宦官專權(quán)的結(jié)果。

其實(shí)，這種結(jié)論是太過(guò)苛刻，?三楊?雖有缺點(diǎn)，但他們忠誠(chéng)于皇帝，忠誠(chéng)于明朝，以畢生之所學(xué)來(lái)治理國(guó)家，換來(lái)大明王朝三十多年的繁盛。這是功勞，也是厲害之所在。

?三楊?忠于皇帝，忠于大明王朝

靖難之役后，朱棣奪得皇位，而此后的大明朝的皇帝都各有特色。朱棣脾氣暴躁、善武，朱高熾仁慈寬厚，朱瞻基?好玩?但有謀略，而朱祁鎮(zhèn)年少有為。但是，作為歷經(jīng)四朝的大臣，?三楊?無(wú)論是跟那個(gè)位皇帝相處，君臣關(guān)系都是很和諧的。

也正因?yàn)榫缄P(guān)系和諧，政策得以更好地實(shí)施，從而使明朝的政治清明，軍事強(qiáng)大，經(jīng)濟(jì)繁榮，百姓安居樂(lè)業(yè)，先后出現(xiàn)了?永樂(lè)盛世?、?仁宣之治?。

由此可見(jiàn)，?三楊?的配合默契且三人都有才干，但這都不是最重要的，最重要的是三楊一直忠誠(chéng)于皇帝，忠誠(chéng)于大明王朝。

三楊侍奉過(guò)四朝皇帝，卻不曾有過(guò)異心。

永樂(lè)年間，由于朱棣在立太子一事上猶豫不決，導(dǎo)致太子之爭(zhēng)越演越烈。后來(lái)，就算朱棣立了朱高熾為太子，但漢王朱高煦還是蠢蠢欲動(dòng)，尋找機(jī)會(huì)上位。

當(dāng)時(shí)，朱棣為了搞政治平衡，不斷地提高朱高煦的地位和待遇，冷落了朱高熾。很多人見(jiàn)風(fēng)使舵，紛紛投靠了朱高煦手下，或者就地觀望，只有楊溥等人始終不渝地跟著朱高熾。

永樂(lè)十二年（1414年），朱高熾派使臣迎接太遲，朱棣大怒，把黃淮等人關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄，后楊溥受牽連也被關(guān)進(jìn)牢中。

在監(jiān)獄中，楊溥生活艱難，?家人供食數(shù)絕，而帝意不可測(cè)，旦夕且死?。但是，楊溥不曾放棄過(guò)，相信自己可以再次出去。于是，他在獄中?益奮，讀書不輟。系十年，讀經(jīng)史諸子數(shù)周?。

朱高熾即位，楊溥得以出獄，重新走上仕途。就算遭受十年的牢獄之苦，但楊溥不曾怨恨，初心不改，出來(lái)后依舊盡心盡力為大明朝效力，可見(jiàn)其忠誠(chéng)。

而楊士奇對(duì)太子一事，也是忠誠(chéng)于朱棣，尊重朱棣所作的決定。為了讓明朝的正統(tǒng)血脈得以順利繼承，也是會(huì)從中幫忙，緩解朱棣和朱高熾的關(guān)系。

當(dāng)時(shí)，朱棣并不喜歡朱高熾，而朱高煦為了讓達(dá)到廢除太子的目的，就找事誣陷朱高熾，但此時(shí)楊士奇總是從中幫忙，緩和兩人的關(guān)系，說(shuō)：?太子孝敬如初。凡所稽遲，皆臣等罪。?

其次，朱棣時(shí)常北征，就讓朱高熾監(jiān)國(guó)，但是每次回來(lái)都會(huì)詢問(wèn)監(jiān)國(guó)情況，而楊士奇說(shuō)：?殿下天資高，即有過(guò)必知，知必改，存心愛(ài)人，決不負(fù)陛下托。?因此，朱棣對(duì)朱高熾滿意了不少。

楊榮作為朱棣的心腹大臣之一，擅長(zhǎng)于軍事活動(dòng)，有遠(yuǎn)略。但是，對(duì)于太子一事也沒(méi)有站邊，始終跟著朱棣的方向走，不偏不倚。這一點(diǎn)，也是可貴的，很難想象楊榮投靠朱高煦后，將會(huì)是一種什么樣的局面。

由此可見(jiàn)，無(wú)論是在政治生涯開始，還是在?三楊?人生的最后時(shí)光里，三十多年來(lái)，楊士奇、楊榮和楊溥都是忠于明朝正統(tǒng)的，都是盡心盡力為大明朝效力的，這是最可貴且?厲害?的地方。

除了忠誠(chéng)之外，?三楊?也是十分有才干的，而且各有所長(zhǎng)。

楊士奇處理政務(wù)能力強(qiáng)，且善于勸諫

史書中記載，?士奇奉職甚謹(jǐn)，私居不言公事，雖至親厚不得聞。在帝前，舉止恭慎，善應(yīng)對(duì)，言事輒中。?這樣說(shuō)來(lái)，楊士奇是一個(gè)做事很嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜?，公私分明。在皇帝面前舉止恭敬謹(jǐn)慎，而且善于對(duì)答，每次都能說(shuō)中事情的要害。

楊士奇處理政務(wù)的能力確實(shí)很強(qiáng)，且思想敏捷，如果?三楊?之中選一個(gè)當(dāng)丞相，論政務(wù)能力，楊士奇應(yīng)是第一。

當(dāng)時(shí)，朱高熾即位，楊士奇被提升為禮部侍郎兼華蓋殿大學(xué)士。有一次，蹇義、夏原吉奏完事，但還沒(méi)有退下，應(yīng)該是議事得不到合適的結(jié)果。這時(shí)，楊士奇走了過(guò)來(lái)，朱高熾對(duì)兩人說(shuō)：?新華蓋學(xué)士來(lái)，必有讜言，試共聽之。?

楊士奇上前說(shuō)道：?恩詔減歲供甫下二日，惜薪司傳旨征棗八十萬(wàn)斤，與前詔戾。?朱高熾聽后，立即命令減去半數(shù)。

由此可見(jiàn)，朱高熾等人對(duì)于楊士奇的信任，也可以看出楊士奇實(shí)在有才干，不是一般人可以媲美的。除了政務(wù)能力強(qiáng)外，楊士奇善于勸諫、對(duì)答如流。

當(dāng)時(shí)，朱棣經(jīng)常會(huì)詢問(wèn)太子監(jiān)國(guó)一事，楊士奇為了緩和兩人關(guān)系，也是實(shí)話實(shí)說(shuō)，道：?太子孝敬如初。凡所稽遲，皆臣等罪。?朱棣聽后才理解，怒意消退。

時(shí)有上書頌太平者，帝以示諸大臣，皆以為然。士奇獨(dú)曰：?陛下雖澤被天下，然流徙尚未歸，瘡痍尚未復(fù)，民尚艱食。更休息數(shù)年，庶幾太平可期。?帝曰：?然。?因顧蹇義等曰：?朕待御等以至誠(chéng)，望匡弼。惟士奇曾五上章，卿等皆無(wú)一言。豈果朝無(wú)闕政，天下太平耶？?諸臣慚謝。

其次，有人曾上書來(lái)歌頌太平，朱高熾拿給大臣們看，大臣們都認(rèn)為天下是這個(gè)樣子。而唯獨(dú)楊士奇說(shuō)：?陛下雖然恩澤廣布于天下，但還有流離失所的人，天下的瘡痍還沒(méi)有愈合，人民生活還很艱難。還要休養(yǎng)生息幾年，才可以看到天下太平。?

朱高熾說(shuō)：?楊士奇說(shuō)得對(duì)，我以滿腔至誠(chéng)對(duì)待各位愛(ài)卿，本來(lái)希望你們匡正輔佐。但是只有楊士奇曾五次上書，而你們皆沒(méi)有一言。難道說(shuō)朝廷真的沒(méi)有失政，天下真的太平了嗎？?

諸位大臣慚愧而退。

楊士奇為人公私分明，敢于勸諫，還很大度，別人有小過(guò)錯(cuò)，他常常為別人掩蓋，虞謙等人就因?yàn)橛袟钍科娴南嘀盘舆^(guò)一劫。而且，楊士奇愛(ài)推薦人才，像于謙、周忱、況鐘等人都是楊士奇推薦的。于謙后來(lái)更是在明朝存亡關(guān)頭力挽狂瀾，可是楊士奇會(huì)看人。

史書評(píng)價(jià)楊士奇，?廉能冠天下，為世名臣云?，這要是放在前面的朝代應(yīng)是個(gè)丞相的好人選。但是，楊士奇也有缺點(diǎn)，那就是軍事方面不行，而楊榮卻善于處理軍務(wù)。

楊榮是個(gè)軍事小能手，且有遠(yuǎn)略

朱棣剛?cè)刖┏牵瑮顦s說(shuō)了句?殿下先謁陵乎，先即位乎?，自此楊榮受到了重用，進(jìn)入文淵閣成為內(nèi)閣大臣。楊榮是七位內(nèi)閣大臣中年紀(jì)最小的，但非常警敏。

有天晚上，寧夏突然來(lái)報(bào)告說(shuō)被圍，朱棣召內(nèi)閣大臣七人，他們都已出去，只有楊榮在，朱棣只好將奏報(bào)給他看。

楊榮說(shuō)：?寧夏城堅(jiān)，人皆習(xí)戰(zhàn)，奏上已十余日，圍解矣。?果然，夜半時(shí)分，有奏報(bào)傳來(lái)說(shuō)寧夏之圍已解。朱棣驚嘆楊榮之才，可見(jiàn)楊榮確實(shí)是個(gè)有見(jiàn)識(shí)之人，而且對(duì)軍事活動(dòng)了解得很透徹。

朱棣也是非常重視楊榮之才，有軍事活動(dòng)都要帶上楊榮。一次，朱棣出塞，到達(dá)臚朐河。朱棣挑選出三百名勇士做護(hù)衛(wèi)，但不交給別的將領(lǐng)，而是交給楊榮統(tǒng)領(lǐng)。

當(dāng)時(shí)，軍中遭遇糧草短缺之危機(jī)，楊榮請(qǐng)求將供給朱棣的剩余部分的糧草撥給部隊(duì)，還下令軍中有剩余糧食的可以相互借貸，等入塞后國(guó)家加倍償還，這次危機(jī)才可以順利渡過(guò)。

在朱棣最后一次北征途中，朱棣突然病逝，五十萬(wàn)大軍在外，隨時(shí)都可能會(huì)發(fā)生叛亂，幸好楊榮等人的合理安排，才避免了一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，讓朱高熾順利即位。

后來(lái)，無(wú)論是朱高熾還是朱瞻基，楊榮在軍事方面的位置都是無(wú)人能夠代替的。也幸好有楊榮在，軍事方面才顯得井井有條。

而楊榮喜歡結(jié)交朋友，雖然成了顯貴也仍舊非常隨和，所以有很多有才之士都愿意歸附他。有人評(píng)價(jià)楊榮，?或謂榮處國(guó)家大事，不愧唐姚崇，而不拘小節(jié)，亦頗類之?。

楊溥有學(xué)問(wèn)，品格高尚

楊溥是三人之中人生最為波折的，初入官場(chǎng)，就因朱高熾迎接遲而被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄，一關(guān)就是十年，其間幾度斷糧，但他都咬緊牙關(guān)度過(guò)了。朱高熾即位，楊溥才得以重見(jiàn)天日，可見(jiàn)其內(nèi)心的強(qiáng)大。

在獄中生死未卜的情況下，楊溥堅(jiān)持讀書，在獄中?益奮，讀書不輟。系十年，讀經(jīng)史諸子數(shù)周?。由此可以，楊溥是個(gè)飽讀圣賢書、有學(xué)問(wèn)之人，且能忍受困難，忠誠(chéng)于明朝。

楊溥在處理國(guó)家政務(wù)的問(wèn)題上，雖然不及楊士奇和楊榮，但是在品格方面，楊溥是一個(gè)君子，品格高尚，也影響著周邊之人。

各有所長(zhǎng)，三人互補(bǔ)

?三楊?各有所長(zhǎng)，精通不同方面，楊士奇善于處理政務(wù)，人際交往；楊榮則是善于軍事方面，且有見(jiàn)識(shí)遠(yuǎn)略；楊溥則是個(gè)君子，品格高尚，心如止水。這三人各有所長(zhǎng)，卻又互補(bǔ)，三人離開了誰(shuí)都不行。

楊士奇雖精于政務(wù)，但是見(jiàn)識(shí)方面較差，可楊榮很好地彌補(bǔ)他這一點(diǎn)的欠缺?？墒?，楊榮可能由于從事軍事方面的活動(dòng)多，有時(shí)候會(huì)不拘小節(jié)，還會(huì)收他人送的禮，難免會(huì)引起皇帝的猜疑，這一點(diǎn)是他改變不了。但是，楊溥卻很好得彌補(bǔ)了他這點(diǎn)。

所以說(shuō)，?三楊?各有所長(zhǎng)，又互相彌補(bǔ)。如果把三楊看成一個(gè)人的話，那將會(huì)是和平時(shí)期一個(gè)完美的丞相人選。

結(jié)語(yǔ)

?三楊?的厲害之處在于各有所長(zhǎng)，分工合作，又可以互相查缺補(bǔ)漏，很好地維持了國(guó)家的運(yùn)行。也正因?yàn)橛羞@樣的一個(gè)幾乎完美的智囊團(tuán)，才會(huì)讓明朝得以三十多年的繁盛。

但是，?三楊?也有一個(gè)缺點(diǎn)，那就是沒(méi)有任何一個(gè)人可以完全挑起國(guó)家的重任，他們適合當(dāng)和平時(shí)期的丞相，但卻不能拯救國(guó)家于危難之間。

其次，在?三楊?掌權(quán)的其間，三人雖然很好的維持了國(guó)家的運(yùn)行，上承洪、永兩朝開創(chuàng)局面，下啟明朝治平之象，但是也留下了不少的弊端，特別是軍事方面的，最終也導(dǎo)致了土木堡之變。

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