還不知道:崇禎自殺的讀者,下面小編就為大家?guī)碓敿?xì)介紹,接著往下看吧~
公元1644年,崇禎17年,李自成率領(lǐng)著明末農(nóng)民起義軍進(jìn)攻北京。太監(jiān)曹化淳打開了彰儀門,李自成率領(lǐng)著部隊(duì)蜂擁而入。崇禎皇帝無奈,心想大勢(shì)已去,在太監(jiān)王承恩的陪同下一起登上了煤山。崇禎皇帝上吊殉國(guó),兩百對(duì)年的大明王朝就此終結(jié)。那么,值得討論的是,李自成攻進(jìn)北京城之前,崇禎皇帝為何不選擇逃走?另圖大計(jì)?俗話說,留得青山在,不怕沒柴燒,死了,不就什么都沒有了嗎?
除此之外,在李自成圍攻北京時(shí),崇禎皇帝為何不號(hào)令天下兵馬勤王?
李自成打進(jìn)北京之前,崇禎皇帝當(dāng)然不會(huì)坐以待斃,他下過令,讓天下兵馬勤王。
見《明史 莊列帝紀(jì)》記載:丁亥,詔天下勤王。
可是,此時(shí)的大明王朝,風(fēng)雨飄搖,搖搖欲墜,俗話說,大廈將傾,獨(dú)木難支,這時(shí),內(nèi)憂外患,各地將領(lǐng),死的死,降的降,根本就沒有能力再來勤王了。
李自成陷寧武,周遇吉力戰(zhàn)死之。三月庚寅,賊至大同,總兵官姜瑰降賊,巡撫都御史衛(wèi)景瑗被執(zhí),自縊死。
形勢(shì)危急,肯定不能坐以待斃,不能等死,在這種情況下,左都御史李邦華、右庶子李明睿請(qǐng)求朝廷南遷,并讓太子撫軍江南,但是,都被崇禎皇帝拒絕了。
《明史 莊列帝紀(jì)》記載:命廷臣上戰(zhàn)守事宜。左都御史李邦華、右庶子李明睿請(qǐng)南遷及太子撫軍江南,皆不許。
皇帝不肯逃走,不肯南遷,那么,只有一個(gè)結(jié)果,只能在北京等死了,此時(shí)的大明王朝,再也沒有人能抵擋住李自成的農(nóng)民起義軍,力挽狂瀾。
在大軍壓境的情況下,很多人,包括一些太監(jiān),都紛紛投降了李自成,甚至打開了城門,最終,導(dǎo)致崇禎皇帝走投無路,上吊自殺殉國(guó)。
崇禎皇帝為何寧死不肯逃走呢?逃走或許還有一線希望。
崇禎皇帝曾對(duì)建議南遷的大臣們說,國(guó)君為社稷而死,我還能往哪里去?
《明史 莊列帝紀(jì)》記載:辛卯,李建泰疏請(qǐng)南遷。壬辰,召廷臣于平臺(tái),示建泰疏,曰:“國(guó)君死社稷,朕將焉往?”李邦華等復(fù)請(qǐng)?zhí)訐彳娔暇?,不聽?/p>
崇禎皇帝這么做,已經(jīng)下定了與社稷共存亡的決心,決不逃走,決不偷生。從這一點(diǎn)來看,崇禎皇帝還是很有骨氣的,比南宋的宋高宗趙構(gòu)強(qiáng)多了,趙構(gòu)逃了一輩子,貪生怕死,一點(diǎn)骨氣都沒有,令人不齒。
崇禎皇帝死了,大明王朝滅亡了,但是,史書對(duì)崇禎皇帝評(píng)價(jià)還是很高的。
史書認(rèn)為崇禎皇帝是一個(gè)非常勤政的皇帝,志向遠(yuǎn)大、勵(lì)精圖治、宵衣旰食、事必親躬,但他沒有治國(guó)之謀,無任人之術(shù),加上大明王朝內(nèi)部本身已經(jīng)腐朽,他從朱由校手里接過的就是一個(gè)千瘡百孔的爛攤子,其亡國(guó)也是必然的,無力回天。
中國(guó)有句古話叫‘’留得青山在,不怕沒柴燒‘’。崇禎假如不自縊,想法逃走,這樣可以把青山留住,再休養(yǎng)生息,重整旗鼓,也許還有東山再起的機(jī)會(huì)。我也認(rèn)可這個(gè)假設(shè),因?yàn)橐磺薪杂锌赡埽瑲v史總是在不經(jīng)意的時(shí)候改寫。但崇禎并沒有這樣做,這是因?yàn)槌绲澆⒉幌雭G了大明的氣節(jié),作為一個(gè)皇帝,面對(duì)生死,他還是具有英雄氣概的。
崇禎之所以選擇死,是因?yàn)樗慕^望,他對(duì)整個(gè)大明王朝感到絕望,對(duì)自己重用的東林黨人感到絕望,也是對(duì)整個(gè)統(tǒng)治階層的絕望。當(dāng)太平天國(guó)起義軍兵壓北京城時(shí),士大夫階層不是積極組織抵抗,而是逃避、變節(jié)。讓大明勢(shì)力變得不堪一擊,崇禎皇帝要錢沒錢,要人沒人,成了真正的孤家寡人。崇禎感覺大勢(shì)已去,唯有以死明志。
一個(gè)人的思想崩潰了,就會(huì)徹底絕望,崇禎雖說是皇帝,可他也是一個(gè)普通的人。他作為高高在上的皇帝,并沒有看到革命的火種,在他的理念里,一直把希望寄托在自己的努力和東林黨人身上,這本身就是錯(cuò)誤的,東林黨人的表現(xiàn),徹底粉碎了他的復(fù)興之夢(mèng),他覺得自己無力回天。不過崇禎還是在殺死自己的妃子和女兒后,安排自己的兒子們逃走,這說明他還是想保留革命的火種。
說到這里,我還是想讓大家來了解一下,李自成起義的目的和動(dòng)機(jī)是什么?這個(gè)問題弄清楚了,就可以回答崇禎選擇的可能性。
李自成起義,打出的口號(hào)是‘’均田免糧‘’,從字面上來理解,就是明朝土地分配嚴(yán)重的不合理,而且稅賦特別重。普通人基本上沒有自己的土地,土地集中在大地主和貴族手里,老百姓就是最底層受剝削的人。李自成打出這樣的口號(hào),無疑具有非常大的誘惑力。但口號(hào)歸口號(hào),真正落實(shí)到位很難。
李自成在攻下許多城池后,又打出“剿兵安民”口號(hào),安民可不是嘴上說說而已,戰(zhàn)爭(zhēng)能給老百姓帶來安寧嗎?顯然是不能的。從“均田免糧”到“貴賤均田”以及及“五年不征”等號(hào)召來看,無非是通過這些宣傳來獲得老百姓的支持,其實(shí)就是廣告詞。雖說有個(gè)別地方輕描淡寫的實(shí)行過均田措施,但李自成建立的大順政權(quán)還是任由老百姓自己爭(zhēng)奪,同時(shí)起義軍需要大量的軍費(fèi)開支,劫掠老百姓也是非常普遍的事。只要贊助起義軍,商人照樣經(jīng)商,老百姓根本就沒有得到什么福利。
說到這里大家應(yīng)該就明白了,李自成起義的目的并不是為了讓老百姓過上好日子,而是在階級(jí)矛盾日益激化的時(shí)候,順勢(shì)而為,利用老百姓的痛苦,為一部分人爭(zhēng)得權(quán)力和富貴。李自成代表的不是勞苦大眾,他為的是他們小團(tuán)伙的利益,是個(gè)山頭集團(tuán),目的就是想讓自己出人頭地。
如果崇禎懂得李自成的目的,他完全有機(jī)會(huì)收編李自成團(tuán)伙。對(duì)于這種可能我有三個(gè)理由:
第一、中國(guó)封建社會(huì),人民一直受儒家思想的影響,忠君思想嚴(yán)重,明朝是一個(gè)有近300年根基的朝代,老百姓對(duì)明朝皇帝是認(rèn)可的。既然如此,民眾支持率還是很高的。
第二、李自成的起義,雖說打的旗號(hào)似乎是代表廣大人民,其實(shí)目的是為了少數(shù)人的利益。這些人,無非就是為了名利。既然是為了名利,崇禎皇帝完全可以像宋朝收編梁山那樣,收編李自成,只要條件合適,李自成等人肯定會(huì)接受。
第三、崇禎不自縊,他逃到南方,還是可以重振旗鼓的,南方(如南京)是明朝的發(fā)源地,還是有很多的擁護(hù)者,只要崇禎逃到南方,就算不與李自成起義軍正面沖突,李自成起義軍也不會(huì)生存很久。
所以說崇禎皇帝不自殺,是完全有機(jī)會(huì)東山再起的。
當(dāng)時(shí)崇禎還是考慮過南遷的。
明崇禎十七年,李自成攻陷北京,崇禎在煤山自縊身亡,屹立了200多年的明朝就此滅亡。但是,對(duì)于當(dāng)時(shí)的明朝來說,是可以有一個(gè)方法避免滅亡的,那就是遷都南京,與清南北對(duì)峙,俗話說得好:留得青山在不怕沒柴燒。但是崇禎帝卻遲遲沒有南遷,不僅自斷生路,還親手葬送了明朝的萬里江山,那么,崇禎皇帝沒有南遷的原因究竟為何?他是真的不想南遷嗎?
事實(shí)上,崇禎皇帝有過南遷的想法,并且還與當(dāng)時(shí)的大臣在私下里協(xié)商過,他很清楚,堅(jiān)守北京敗局已定,朝廷正值存亡之秋,正確的做法,就是南遷??墒?,學(xué)過明朝歷史的都知道,崇禎是一個(gè)性格優(yōu)柔寡斷,不敢承擔(dān)責(zé)任的人,他一心想做千古名君,卻不能承受這種失地失國(guó)的罪名,因?yàn)楣爬系谋本┏抢锸橇糁柿曜鎵灥?,一旦他放棄北京南遷,后人一定會(huì)給他一個(gè)不仁不義的罵名,這是崇禎皇帝萬萬不想看到的結(jié)果。
于是崇禎皇帝希望當(dāng)時(shí)的內(nèi)閣首輔陳演可以提出這個(gè)建議,私下商量完成后,崇禎決定在朝堂上與大臣商議并由內(nèi)閣首輔陳演提出,但是,很遺憾,陳演明白崇禎是想把日后放棄北京的責(zé)任留給自己,所以他提出了迎戰(zhàn)李自成,堅(jiān)守北京的建議。這讓崇禎很是慌張,不得已放棄南遷的計(jì)劃。但是此時(shí)有人又提出讓太子去南京,崇禎頓時(shí)大怒,他想起了唐玄宗的事情,怕自己會(huì)被莫名其妙的架空,于是立即否定了這個(gè)決議。
沒有辦法,只好固守北京,下了一個(gè)“入京勤王”的命令,等待各路大軍前來救援,很可惜援軍未到,李自成的大順軍便攻破北京,崇禎帝無路可逃,自縊身亡,國(guó)祚綿延200多年的明朝就此滅亡。
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