還不知道:吳起和戰(zhàn)國(guó)四大名將的讀者,下面小編就為大家?guī)?lái)詳細(xì)介紹,接著往下看吧~
我國(guó)古代有非常多的名將,他們?cè)诓煌瑫r(shí)期做出了很多不同的事情,但是說(shuō)起來(lái)都是十分令人敬佩,擁有很多戰(zhàn)績(jī)的大將。不過(guò)在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,人們常說(shuō)有“戰(zhàn)國(guó)四大名將”,分別是王翦、白起、廉頗、李牧四人,但是在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,還有一個(gè)吳起,他一生從來(lái)沒(méi)有敗績(jī),甚至曾經(jīng)以五萬(wàn)人戰(zhàn)勝五十萬(wàn)人,為什么這樣的一個(gè)人卻沒(méi)有辦法成為四大名將之一呢?
1.吳起生平簡(jiǎn)介
吳起(公元前440年-公元前381年),姜姓,吳氏,名起,衛(wèi)國(guó)左氏(今山東曹縣)人。戰(zhàn)國(guó)初期軍事家、政治家、改革家,兵家代表人物。
一生歷仕魯、魏、楚三國(guó),通曉兵家、法家、儒家三家思想,在內(nèi)政軍事上都有極高的成就。在楚國(guó)時(shí),輔佐楚悼王主持變法。周安王二十一年(公元前381年),因變法得罪守舊貴族,慘遭殺害。
著作有《吳子兵法》,傳于世,與兵圣孫武并稱(chēng)“孫吳”。唐肅宗時(shí),位列武成王廟內(nèi),成為武廟十哲之一。宋徽宗時(shí),追封廣宗伯,成為武廟七十二將之一。
2.吳起到底有多牛
我們都知道戰(zhàn)國(guó)七雄,那么誰(shuí)才是戰(zhàn)國(guó)第一霸,誰(shuí)鑄就了戰(zhàn)國(guó)第一霸呢?答案就是吳起。
公元前412年,齊魯爆發(fā)大戰(zhàn),魯穆公任命吳起為將,率軍大敗齊軍。但因?yàn)轸攪?guó)內(nèi)部不穩(wěn),吳起遭到猜忌,且他的主公季孫氏被殺,所以吳起就離開(kāi)魯國(guó)投奔了魏國(guó),鑄就了戰(zhàn)國(guó)第一霸。
吳起來(lái)到魏國(guó)之后,主要做了兩件事:一是魏文侯任命吳起為主將,連戰(zhàn)連捷攻克秦國(guó)河西地區(qū),最終占領(lǐng)原本屬于秦國(guó)的河西地區(qū)(陜西黃河沿岸地),設(shè)立河西郡,缺少了這一塊戰(zhàn)略要地,秦國(guó)就永無(wú)出頭之日,二是吳起改革魏國(guó)兵制,創(chuàng)立武卒制——戰(zhàn)國(guó)第一支精銳,最終在公元前389年,吳起用新練之兵5萬(wàn)人,大敗秦惠公的50萬(wàn)人,這就是著名的陰晉之戰(zhàn)。
自此之后,魏國(guó)成為戰(zhàn)國(guó)第一霸,起源在于魏國(guó)李悝變法,但關(guān)鍵起點(diǎn)在于吳起。
我們熟知的龐涓孫臏斗法,龐涓率領(lǐng)的就是魏武卒,曾攻破趙國(guó)都城邯鄲,當(dāng)時(shí)齊國(guó)、秦國(guó)、楚國(guó)都不敢輕易與魏國(guó)交戰(zhàn)。當(dāng)然,魏武卒最終覆滅于馬陵之戰(zhàn),10余萬(wàn)人死去,導(dǎo)致魏國(guó)一下子變成了二流國(guó)家。
不過(guò),魏文侯去世之后,吳起遭到魏國(guó)內(nèi)部猜忌,于是又來(lái)到楚國(guó)。
楚悼王任命吳起為宛城太守,一年后升任令尹。所謂令尹,就是楚國(guó)在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的最高官銜,是掌握政治事務(wù),發(fā)號(hào)施令的最高官,其執(zhí)掌一國(guó)之國(guó)柄,身處上位,以率下民,對(duì)內(nèi)主持國(guó)事,對(duì)外主持戰(zhàn)爭(zhēng),總攬軍政大權(quán)于一身。一般是楚國(guó)貴族擔(dān)任,吳起能擔(dān)任令尹,顯示了他的能力。
擔(dān)任令尹之后,吳起在楚國(guó)國(guó)內(nèi)進(jìn)行了大刀闊斧的改革,簡(jiǎn)單的說(shuō)就是依法治國(guó)、精簡(jiǎn)貴族官員、禁止私人請(qǐng)托、糾正官場(chǎng)不良風(fēng)氣等等,這就是歷史上著名的“吳起變法”。
吳起變法之后,楚國(guó)迅速?gòu)?qiáng)大,率軍向南攻打百越,將楚國(guó)疆域擴(kuò)展到洞庭湖、蒼梧郡一帶;率軍向北能與不可一世的魏武卒扳手腕,甚至楚、趙兩國(guó)聯(lián)軍還曾大敗魏軍。但毫無(wú)疑問(wèn),吳起變法得罪了一大批貴族,最終楚悼王去世當(dāng)天,吳起就被楚國(guó)貴族刺殺,同時(shí)宣告楚國(guó)變法失敗。
從以上介紹中可見(jiàn),吳起是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的一個(gè)超級(jí)軍神。根據(jù)史料記載,吳起一生歷仕魯、魏、楚三國(guó),精通兵家、法家、儒家三家思想,在內(nèi)政軍事上成就驚人。尤其軍事上,著作有《吳子兵法》,與兵圣孫武并稱(chēng)“孫吳”,唐肅宗時(shí)位列武成王廟內(nèi),成為武廟十哲之一。
既然如此,為何吳起無(wú)緣戰(zhàn)國(guó)四大名將?
3.吳起為什么不是四大名將之一
一,在個(gè)人私德上,吳起有二大缺陷。吳起曾在孔門(mén)弟子曾參之子曾申門(mén)下學(xué)習(xí)儒術(shù),但他母親去世之后,卻沒(méi)有按照儒家忠孝的信條回家奔喪守孝,而被曾申斷絕了師生關(guān)系;吳起妻子是齊國(guó)人,齊魯大戰(zhàn)時(shí),為了表示不會(huì)偏向齊國(guó)而殺妻,顯示吳起為了功成名就不擇手段。
白居易評(píng)價(jià)這一段時(shí)指出,“昔有吳起者,母歿喪不臨。嗟哉斯徒輩,其心不如禽?!?/p>
二,除了兵家之外,吳起最大的身份是法家,這一點(diǎn)非常關(guān)鍵。吳起在楚國(guó)的變法,使用的都是法家這一套,思想源于魏國(guó)李悝。這就涉及到了道統(tǒng)之爭(zhēng),儒家對(duì)法家恨之入骨,自然不會(huì)給吳起好評(píng)價(jià),所以可以看到后世對(duì)他惡評(píng)如潮,比如漢朝班固評(píng)價(jià)他“彼孫、吳者,上勢(shì)利而貴變?cè)p,施于暴亂昏嫚之國(guó),君臣有間,上下離心,政謀不良”等等。
2000年來(lái),儒家一直掌握著輿論陣地,盡管軍事上一生不敗戰(zhàn)績(jī)輝煌,但私德有虧、法家身份的吳起,自然不如戰(zhàn)國(guó)四大名將純粹,也自然不會(huì)得到后世好評(píng),不被儒家列入戰(zhàn)國(guó)四大名將也就不足為奇了。(儒法思想分歧很大,儒家厚古薄今,法家厚今薄古)
其實(shí),以筆者觀(guān)之,相比戰(zhàn)國(guó)四大名將,吳起能力明顯更勝一籌,不被列入反而是正確的,后世有人將他與兵圣孫武并列,這反而才體現(xiàn)出了吳起的真正水平。
值得一提的是,戰(zhàn)國(guó)之際的改革派,基本都是法家,三位著名改革家李悝、吳起、商鞅,都是法家代表,且都實(shí)現(xiàn)了強(qiáng)國(guó)目的。商鞅變法的思想成就,與此前的李悝、吳起密不可分。
關(guān)于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,有兩種分法:一種是司馬遷記敘六國(guó)的分法,選取周元王元年,即公元前475年開(kāi)始記敘六國(guó)史事;
另一種是司馬光寫(xiě)《資治通鑒》時(shí),把周威烈王二十三年即公元前403年,分封韓魏趙為諸侯,作為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期開(kāi)始,直到公元前221年秦始皇統(tǒng)一天下為止。
一、戰(zhàn)國(guó)四將之說(shuō),最早見(jiàn)于學(xué)生識(shí)字課本《千字文》
戰(zhàn)國(guó)四將的稱(chēng)謂,來(lái)自于南梁周興嗣(?--公元521年)的《千字文》:
"起翦頗牧,用軍最精。宣威沙漠,馳譽(yù)丹青。"來(lái)形容這四位將領(lǐng)的功績(jī)。
這四位將領(lǐng)分別為:秦國(guó)的白起、王翦,趙國(guó)的廉頗、李牧。
白起生卒年為:?-公元前257年。
王翦生卒年為:生卒年不詳,基本與白起同時(shí)。
廉頗生卒年為:生卒年不詳,基本與白起同時(shí)。
李牧生卒年為:?-公元前229年。
從《千字文》選取的四將,都是戰(zhàn)國(guó)末期秦滅六國(guó)時(shí)期的將領(lǐng)。而吳起生卒年為:公元前440年-前381年,比上述四將要早將近200年。
戰(zhàn)國(guó)初期的吳起、孫臏、樂(lè)毅、田單等將領(lǐng)的軍事才能不一定比末期四將差。但《千字文》是古代學(xué)生的識(shí)字課本,注重押韻、對(duì)仗、不重字即可,而非歷史教科書(shū)。所以在總結(jié)歷史將領(lǐng)的才干、軍功等方面不具有權(quán)威性。
二、范文瀾主編的《中國(guó)通史簡(jiǎn)編》采用了司馬光的分法,即前403年為戰(zhàn)國(guó)。
這樣,起翦頗牧,就成了戰(zhàn)國(guó)四將。
三、戰(zhàn)國(guó)四大名將,并非意味著戰(zhàn)國(guó)最杰出的四位將領(lǐng),而只是秦滅六國(guó)時(shí)期的名將。
如春秋末戰(zhàn)國(guó)初的吳起,從秦國(guó)手中奪取河西之地,多次打敗秦軍和魏軍,吳起一生與諸侯大戰(zhàn)七十六,全勝六十四,其余是平手,無(wú)一敗績(jī),辟土四面,拓地千里。
吳起還著有《吳起兵法》一部,可算是既有理論知識(shí),又有實(shí)踐知識(shí)的軍事天才;還是有名的改革家、政治家,是與孫武齊名的軍事大家,受到歷代好評(píng),并被列為"武廟十哲"。
但只因《千字文》的影響和局限,反而戰(zhàn)國(guó)四將中無(wú)名。
“戰(zhàn)國(guó)四大名將”這個(gè)說(shuō)法,起源于南北朝時(shí),梁武帝命侍郎周興嗣編著的《千字文》:“起翦頗牧,用軍最精”,因?yàn)榍ё治纳习准埡谧值拿枋?,白起、王翦、廉頗、李牧從此作為四大名將流傳于世,而不是像“戰(zhàn)國(guó)四大刺客”一樣,出現(xiàn)了聶政、專(zhuān)諸、要離、豫讓、荊軻五個(gè)人來(lái)爭(zhēng)四個(gè)名額的情況。
四大名將都稱(chēng)得上戰(zhàn)功赫赫?!叭送馈卑灼穑群蟠驓垺叭龝x”韓、趙、魏和楚國(guó),一生攻克城池70余座,殲滅和俘虜(基本都坑殺了)的軍隊(duì)超過(guò)160萬(wàn)人,令六國(guó)驚懼的同時(shí),也讓秦昭王忌憚,最終功高震主,黯然自殺。
白起打殘了四個(gè)國(guó)家,王翦則帶著兒子王賁滅掉了五個(gè)國(guó)家,六國(guó)中除了韓國(guó),其他齊、楚、燕、趙、魏都是被王翦父子滅掉,論功績(jī)冠絕戰(zhàn)國(guó)。王翦打仗講究穩(wěn)扎穩(wěn)打,不打無(wú)把握之戰(zhàn),這也是后期秦國(guó)國(guó)力強(qiáng)盛,才能供應(yīng)得起動(dòng)輒數(shù)十萬(wàn)的大軍。
因?yàn)樾W(xué)課本上“將相和”的課文,趙國(guó)的廉頗應(yīng)當(dāng)是大家最早知道的戰(zhàn)國(guó)名將。廉頗的戰(zhàn)績(jī)主要是對(duì)齊國(guó)、魏國(guó)和燕國(guó)刷出來(lái)的,對(duì)秦國(guó)作戰(zhàn)的時(shí)候,以守勢(shì)為主。后來(lái)遭人陷害,被迫投靠魏國(guó),留下了“廉頗老矣”的遺憾。
李牧前期在北方邊境對(duì)匈奴作戰(zhàn),曾經(jīng)以奇兵包抄入侵的匈奴大軍,殲滅十余萬(wàn),令匈奴單于十多年不敢接近趙國(guó);后期對(duì)抗秦國(guó),在趙國(guó)國(guó)力衰弱,遠(yuǎn)不如秦國(guó)的情況下,在肥之戰(zhàn)和番吾之戰(zhàn)中連勝秦軍,收復(fù)大片失地。后來(lái)同樣遭人陷害,被趙王冤殺,李牧死后趙國(guó)很快滅亡。
四大名將雖然戰(zhàn)績(jī)成就都很高,但依然有人質(zhì)疑,因?yàn)閼?zhàn)國(guó)時(shí)期,還有一位一生未有敗績(jī)的神將吳起,吳起先后在魯、魏、楚三個(gè)國(guó)家出仕,在每個(gè)國(guó)家都立下赫赫戰(zhàn)功,一生經(jīng)歷大小七十二戰(zhàn)未嘗一敗,論戰(zhàn)績(jī)決不比四大名將差,為什么吳起沒(méi)有名列“戰(zhàn)國(guó)四大名將”之中呢?
筆者認(rèn)為吳起如果真的與那些名將并列,才是辱沒(méi)了吳起,四大名將的成就都是在戰(zhàn)場(chǎng)上取得的,吳起的功績(jī)則遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了戰(zhàn)場(chǎng)本身。吳起在魏國(guó),改革魏國(guó)兵制,創(chuàng)建了赫赫有名的“魏武卒”,是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的王牌部隊(duì)。吳起在楚國(guó)擔(dān)任的是令尹,也就是掌握政治事務(wù),發(fā)號(hào)施令的最高官,其執(zhí)掌一國(guó)之國(guó)柄,身處上位,以率下民,對(duì)內(nèi)主持國(guó)事,對(duì)外主持戰(zhàn)爭(zhēng),總攬軍政大權(quán)于一身。
吳起擔(dān)任楚國(guó)令尹期間,在楚國(guó)國(guó)內(nèi)進(jìn)行了大刀闊斧的改革,具體措施有:制定和修改法律,并公之于眾;限制貴族權(quán)力、減少對(duì)他們的供給;裁減官員、削減俸祿,將省下來(lái)的財(cái)富用于軍隊(duì);移風(fēng)易俗、糾正不良風(fēng)氣等。
經(jīng)過(guò)吳起的改革,楚國(guó)從被六國(guó)排擠的“蠻夷”一躍成為當(dāng)時(shí)的強(qiáng)國(guó),向南攻擊百越擴(kuò)充疆土,向北打敗魏國(guó)奪取城池,成為當(dāng)時(shí)各國(guó)都畏懼的國(guó)家。吳起還留下了兵書(shū)《吳子》,此書(shū)記錄了吳起的軍事思想,那就是政治和軍事結(jié)合起來(lái),對(duì)內(nèi)修明文德,對(duì)外做好戰(zhàn)備,兩者必須并重,不可偏廢;對(duì)內(nèi)重視政治教化,用道、義、禮、仁治理軍隊(duì)和教化民眾。
吳起文武雙全,作為政治家、改革家、軍事家取得的成就,遠(yuǎn)不是四大名將能比擬的,更不是一個(gè)“名將”頭銜就能涵蓋的,吳起到了哪個(gè)國(guó)家,哪個(gè)國(guó)家就能迅速變強(qiáng),這種能力,就算是“兵圣”孫武也有不及。個(gè)人認(rèn)為,整個(gè)周朝(西周、春秋、戰(zhàn)國(guó)),吳起的能力足以與“興周八百年”的姜子牙相提并論。
周安王十二年(公元前390年),秦國(guó)和魏國(guó)在武城開(kāi)戰(zhàn),秦國(guó)想奪回河西故地,魏國(guó)軍隊(duì)嚴(yán)防死守壓制住秦軍的報(bào)復(fù)。周安王十三年(公元前389年),秦惠公看河西攻不下,于是調(diào)集50萬(wàn)秦軍。
開(kāi)始進(jìn)攻秦國(guó)東邊的重要城市陰晉,秦軍就駐扎在陰晉城外。一場(chǎng)大戰(zhàn)一觸即發(fā),這個(gè)時(shí)候的魏國(guó),在河西只駐守著一支精銳部隊(duì)。面對(duì)秦軍大規(guī)模侵犯,吳起請(qǐng)求魏武侯派5萬(wàn)名,沒(méi)有戰(zhàn)功的步兵,自己親自率領(lǐng)反擊秦軍。
兩軍大戰(zhàn)前夕,吳起就通過(guò)情報(bào)判斷出,秦軍雖然50萬(wàn)人馬,不過(guò)虛張聲勢(shì)。吳起便對(duì)三軍說(shuō):"大家和我一塊去戰(zhàn)斗,無(wú)論車(chē)兵、騎兵、步兵,"《吳子·勵(lì)士》記載:"若車(chē)不得車(chē),騎不得騎,徒不得徒,雖破軍皆無(wú)功"。
秦軍雖然人多,畢竟大多數(shù)都是沒(méi)有打過(guò)仗的農(nóng)民,再加上嚴(yán)重缺乏武裝。在吳起率領(lǐng)的士氣高昂裝備精良的魏軍士兵面前,秦軍顯得不堪一擊。戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果,魏國(guó)不但保衛(wèi)了河西之地,因此引發(fā)了"諸侯卑視秦丑莫大焉"。
吳起除了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),他先后在三國(guó)國(guó)家待過(guò),只要到了哪個(gè)國(guó)家哪個(gè)國(guó)家就強(qiáng)大,吳起一生打了72場(chǎng)打仗,從來(lái)沒(méi)有敗過(guò),吳起不僅會(huì)打仗,他還是一位改革家,真正的出將入相。
既然吳起戰(zhàn)功卓著,為何無(wú)緣戰(zhàn)國(guó)四大名將?
這個(gè)戰(zhàn)國(guó)四大名將,是從周興嗣編篡的《千字文》中流傳來(lái)的,周興嗣是南北朝時(shí)期的人物,當(dāng)時(shí)南北朝主要以儒家思想為主,吳起的很多做法,和儒家思想有違背,所以吳起無(wú)緣戰(zhàn)國(guó)四大名將。
吳起主要是不孝,才無(wú)緣戰(zhàn)國(guó)四大名將,因?yàn)椴恍⑦`背儒家的思想。
吳起小的時(shí)候家庭條件特別好,吳起為了有更好的發(fā)展,曾到處找門(mén)路、托關(guān)系,結(jié)果沒(méi)有混個(gè)一官半職。還遭到了鄰居的嘲笑、誹謗。吳起非常氣憤,就把誹謗他的三十多個(gè)人給殺了。
在逃跑之前吳起就對(duì)母親發(fā)誓,《史記》記載:"起不為卿相,不復(fù)入衛(wèi)。"于是吳起就投奔到孔門(mén)弟子曾參的兒子曾申的門(mén)下,到了母親去世以后,吳起沒(méi)有按照儒家忠孝的信條回家奔喪守孝。
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