很多人都不了解武則天立碑的事情
這是郭沫若在廣元黃澤寺的中心大殿兩側(cè)所題的楹聯(lián),意在贊頌武則天這位千古女皇的一生功績
神龍元年正月,武則天親手提拔的張柬之等人經(jīng)歷了一番思想上的掙扎之后
隨后的幾個月,武周王朝的旗幟徹底落下
,武氏諸王也被從李唐王朝的權(quán)力中心剔除了出去。而曾經(jīng)被打壓清洗的李唐君臣重新粉墨登場。每隔一段時間,李顯和一眾大臣就會向武則天問安,其討論的內(nèi)容也逐漸涉及武則天的評價以及喪葬規(guī)制等方面的問題。最終
,武則天親口說出了李顯和一眾大臣想聽到的話:“在先帝陵前給我立塊碑,碑上無需刻字。”那么
關(guān)于其中的奧妙
一、無顏刻字之說
武則天死后
李唐君臣很快按照武則天的遺愿將其靈樞葬入高宗的乾陵,同時在司馬道東側(cè)為武則天立了一塊無字碑
這種說法的依據(jù)多半是站在了李唐君臣的角度來看的。因為武則天篡奪了李唐的江山
,改為武周天下。而且武則天在位期間,為了鞏固武氏王朝,肆意打壓清洗李唐君臣,殘忍虐殺唐氏子孫,重用酷吏等等。不光如此
,她在位期間對外丟失了安西四鎮(zhèn),對內(nèi)生活也是荒淫無度,讓人不齒。所以
,李唐君臣給武則天立無字碑,未嘗沒有認為武則天在位期間的罪行是“罄竹難書”的意思。更何況,在武則天的“遺愿”當中,她是要歸陵,要與丈夫李治合葬的。但李唐君臣將其合葬于乾陵之后
,不管是稱為皇帝也好,還是自去帝號復歸皇后也好,碑上必然不好落筆。于是
,李唐君臣干脆就給武則天只立碑不刻字。此后,更是傳出了武則天死后立無字碑的原因是她死前“自認為”罪愆深重,通過立無字碑來表達懺悔之意。久而久之,武則天立無字碑是“無言刻字”的說法就流傳了起來。然而事實上
,是否是武則天死后,李唐君臣“故意”立碑不刻字,我們就不得而知了。但“罪孽罄竹難書”無言刻字的說法倒是有很多人贊同。那么
,除了這種說法之外,武則天死后的無字碑還有其他解讀嗎?實際上,除了無言刻字的說法之外
,還有一種“功績高大,文字不能述”的自夸之說。二
、自夸之說前一種關(guān)于武則天立無字碑的說法主要是從她一生的“過失”來說的
,但其實武則天即位之后,所做出的一系列功績是不可否認的。譬如,抑制豪門世家勢力,開創(chuàng)武舉和殿試制度,通過這種方式讓大量的寒門子弟進入了仕途。另外
,武則天在位期間還施行了大量鼓勵農(nóng)桑的政策,在興修水利、減輕徭役方面做出了突出的功績。在用人方面,武則天做到了唯才是舉更何況
更何況
,她在位期間做出的功績也讓人無話可說,她并沒有敗掉李唐的江山,更是做到“政啟開元,治宏貞觀”的程度。所以說,武則天死后立無字碑,未嘗沒有自認“功績過大,文字不足以表述”的自夸之意。也正是因為如此,這種自夸之說也就流傳了開來
。同樣,如此說法也受到了一些人的贊同,他們認為武則天立無字碑的原因就是一種“自夸”那么,除了以上兩種褒貶分明的說法之外
事實上,除此以外
三
武則天死后立無字碑的原因,有一個流傳甚廣
因為這種說法站在武則天的角度來看,是能說得過去的
所以“無奈”之下
而站在李唐君臣的角度來看
但武則天死后要求復歸皇后并且與高宗合葬,再加上其在位期間確實有些功績的緣故
因此
也正是因為如此
結(jié)語:
在《岱史》以及《山東通志》中有過這樣的記載
那么從這一點來看的話
那么
參考資料:《岱史》、《山東通志》
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